璽陶文字叢釋

（首發）

 

何家興

復旦大學出土文獻與古文字研究中心博士後

 

（1）釋“（廐）”

《古璽彙考》154著錄了一方楚官璽：

施謝捷先生釋作“璽”，我們認爲首字幷非從厂從飤，而應釋作“（廐）”。戰國文字中的“廐”字及其相關問題，朱德熙、李家浩先生有專文討論。[1]戰國文字中“廐”字異體較多，不僅不同區系存在差異，而且同一區系內也有几種變體：

秦　　官印0027　　　秦泥考229　　雲夢秦律17

楚　A　　邵王簋　　　　曾乙4　　　　　包山176

　　B　璽彙5590　　　包山154

　　C　璽彙0100　　　彙考154

　　D　望山1·137　

　　E　天策　　　　　　 璽彙0268　

晉　　　珍秦戰48　

齊　　𣪘　 璽彙3705　　　　陶錄2·299·3　　

　　　　　璽彙0041　　　　陶錄2·24·3

燕　　𣪘　 陶錄4·2·2　　陶錄4·3·1

齊、燕借“𣪘”為“ 廐”，“𣪘”字古音屬見紐幽部，“咎”字屬群紐幽部，聲紐皆屬牙音，韻部相同。“𣪘”聲與 “九”聲相通，例如：

《說文》： “𨖏讀若九。”

《說文》：“廐，古文作 𠤙。”

“咎”“與九”相通，例如：

《說文》：“軌讀若厬。”

燕璽“九單”《璽彙》3384施謝捷先生讀作“咎單”[2]

因此，“”讀為“廐”是沒有問題的。“廐璽”即掌管廐之璽。

（2）釋“邍”

《古璽彙考》212著錄了一方新見晉系私璽：

第二字施謝捷先生未釋，我們認爲該字為“邍”。關於“邍”字陳劍先生有專文討論，金文中的“邍”字常見，玆舉兩例：

《集成》0947陳公子叔原父甗　　《集成》018魯邍鐘

、格伯簋《集成》 4262·2，4264·2

彙考212

陳劍先生認爲：“《格伯簋》是形省去了‘止’和‘夂’形”，[3]該形與晉系文字基本相近。“邍”字在璽文中用為人名。

（3）釋“（𨘕）”

《古璽彙編》1252著錄了一方楚璽：

“黃□”

原書未釋，吳振武先生釋為“ 鑄”。[4]《楚文字編》（P794）從之。我們認爲該字從止從與。該字上部可參看：

與　　郭店緇衣 22　　

　　　郭店·緇衣46　　博三·周8

　　　璽彙1252　　　　　

楚璽該字所從的“𦥑”粘合到一起，可參看：

遣　（禹鼎）→（多友鼎）→ （遣弔盨）

興　（鬲弔盨）→（興鼎）

因此該字即，疑“𧾚”字異體，《說文·走部》：“𧾚，安行也。从走與聲。”“（𧾚）”字在璽文中用為人名。

（4）釋“（袗）”

《古璽彙編》3152、3151兩方晉璽中有一字作：

“～讓”　“～”

劉釗先生認爲：“從‘火’從 ‘日’從‘衣’，可隸定成‘’，讀法不詳，3152首字同。”[5] 《晉系文字編》（P622）隸作“”，我們認爲該應隸作 “”，從衣省昚聲。關於該字形體的分析，可以考慮從衣省，也可認爲“火 ”“衣”公用筆劃，前者的可能性較大，戰國文字中“衣”旁常省略上部，這種現象常見于楚系文字中，也見于他系文字中：

楚　　襡　　　帛書　　　　　信陽2·019

　　　被　　　博四·昭6　　　包山203

晉　　　　　璽彙2889　

齊　（）陶錄3·41·4　　陶錄2·546·3

　　　　陶錄2·527·3　陶錄2·534·4　

該字從衣，昚（“慎”字古文）聲，疑即《說文》之“袗”字。“真”聲、“㐱”聲相通，《詩· 鄘風·君子偕老》“鬒髮如雲。”《說文·彡部》引鬒作㐱。《論語·鄉黨》：“當暑袗絺綌。”皇侃本袗作縝。該字在璽印作爲姓氏，疑讀“軫”。《廣韻·軫韻》：“軫，姓。”《萬姓統譜·軫韻》：“軫，軫國在楚之東……子孫以國為氏。”

（5）釋“㢟（）”

《古璽彙考》286著錄一方晉系私璽：

“長”

第二字施謝捷先生釋作 “”，我們認爲不確，該字為“㢟”。

新蔡楚簡公布后，徐在國先生系統地討論了“㢟”及其相關諸字。晉璽該字與新蔡簡一字十分吻合：

新蔡乙三63

璽考286

該字從“㢟”從 “”，二者皆聲，“㢟”字異體，璽文中作爲人名。

（6）釋“”

《璽彙》2727著錄了一方燕系私璽：

“魚□”

諸家未釋，我們認爲該字從角族聲，“族”旁可參看新近出版的上博七《凡物流型》中的“”字：

博七·凡甲14　　　　　　　博七·凡乙 9

徐在國先生于2009年1月6日晚安大古文字研究室《上博七研讀會》上提出該字應釋“”，我們認爲是完全正確的，《改併四聲篇海·水部》引《川篇》： “，水皃。”該字“族”旁與燕璽之“族”旁十分接近，“”字用作人名不見于後世字書。

（7）釋“”

《陝西新出土古代璽印》 751作：

釋文：張□

諸家未釋，我們認爲該字從止從葵，即“（）”字。“癸”字秦文字習見：

秦代印風135　　　　　陶錄6·307·2

疑該字與包山簡：

　包山169“～邑人”

二字為異體關係。該字在璽印作爲人名。

（8）釋“”

《陶錄》3·411·5有一字作：

　～

《齊系文字編》列入附錄 240號，我們認爲該字從心從戠，釋作 “”。齊系文字資料中的“心”旁有似“又”者，例如：

恂　　陶錄3·340·6　　　陶錄3·341·2

　　　《集成11259》是立事歲戈

上部的“戠”字具有明顯的齊系風格，可參看：

陶錄3·410·1

因此，該字為“”，疑陶工之名。

（9）釋“𢛵”

　齊陶中有一字作：

陶彙3.789～□　陶彙3.788～□陶錄3.17.1～□

《齊系文字編》（P299）釋作“”，《齊文字編》（P282）釋作“”。我們認爲該字從心 （爭）聲，即“𢛵”字。上部的“力”旁可參看：

（勝）陶錄3·154·2　　陶錄3·154·1

劦　　　陶錄3.11.4　　　　陶錄3.837

“”為“爭”字異體，見于楚簡，《郭店•成之》35“津梁（爭）舟”。因此，該字即“𢛵”字，疑陶工之名。

（10）釋“”

齊陶有一字作：

陶錄3·277·3～　陶錄3·277·2～

《戰國文字編》（P937）硬性隸定作“”《齊系文字編》列入附錄262號，我們認爲該字從車從𢧀（捍）聲。“旱”、“戈”形體有叠加且公用筆劃，這種現象戰國文字中常見。

（11）釋“𡭪”

燕陶有字作：

陶錄4·138·3～左　　　陶錄4·140·6　～

《陶錄》缺釋，我們認爲該字即“𡭪”字。戰國文字中的“𡭪”字，朱德熙先生首釋，天星觀遣冊有一字作：，朱先生認為：“此字下方所從象人戴冠冕之形，即《說文》訓為‘冠’ 也的𡭪字。” [6]李家浩先生考釋出侯馬盟書中的“弁”字以及相關諸字，陶文中該字亦象人戴冠冕之形，可參看兩例：

楚　郭店•性自43　

晉　《于省吾教授百年誕辰紀念文集》159　玉璜

 

（12）釋“𢤬”

齊陶有字作：

陶錄3·529·4～　陶錄3·529·5～　陶錄3·529·6～

該字未釋，《齊系文字編》放入附錄213號，我們該字從心奮聲，即 “𢤬”字。近年來，戰國楚簡文字資料的出土和研究解决了很多疑難字，李守奎先生根據郭店簡考釋出《璽彙》3486中的“奮”字。楚文字中的“奮”可分爲四類：

A　從“羽”璽彙3486　璽彙5515　

B　　　　　包山145　　郭店•性自 24　博一·性38　　

C　　　　　　博五·三 1

D　　　　　　郭店•性自 34

陶文中未釋字上部與 D類相近，下部之“日”乃“田”之訛，戰國文字習見。郭店簡有一字作：

郭店 ·性自46

該字與我們討論的陶文之字為一字，即“𢤬”字，見于《廣韻·吻韻》：“𢤬同憤。 ”

（13）釋“”

齊陶有一字作：

陶錄2·554·2　　陶錄2·554·4　　　陶錄2·554·3

《陶錄》隸定作“”，《齊系文字編》（P306）從之，我們認爲該字從水上部從“冃”，右下幷非從“兄”而是“元” ，《爾雅·釋詁下》：“元，首也。”陶文之字頗似“大頭”之形。戰國文字的“冠”字可資參照：

　楚　信陽2·015　　九店56·41　　　博二·容52　

　晉　　彙考148　　　　貨系1839　

因此，該字應釋“”，陶工之名。

 

 

 

参考文献：

羅福頤主編.古璽彙編[M]．北京：文物出版社，1981．

王恩田.陶文圖録［M］.濟南:齊魯書社,2006.

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蕭春源.珍秦齋藏印（戰國篇）[M]．澳門：澳門基金會，2001．

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李守奎,曲冰,孫偉龍.上海博物館藏戰國楚竹書（一～五）文字編［M］.北京：作家出版社,2007.

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陳劍.甲骨金文考釋論集［M］.北京：綫裝書局 .2006.

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