古地“陸梁”名義考

（首發）

蕭旭

靖江市廣播電視臺

1.秦漢間人稱嶺南之地為“陸梁”，字或作“坴梁”，《史記·秦始皇本紀》：“三十三年，發諸嘗逋亡人、贅壻、賈人略取陸梁地，爲桂林、象郡、南海。”《說文繫傳》卷26引作“坴梁”。字亦作“陸量”，《史記·高祖功臣侯者年表》：“陸梁侯須毋。”《索隱》本作“陸量”，云：“如淳據《始皇紀》所謂‘陸量地’。案今在江南也。”《漢書》作“陸量侯須無”，顏師古注引如淳曰：“《秦始皇本紀》所謂‘陸梁地’也’。”梁玉繩曰：“如淳據《始皇紀》所謂‘陸梁地’，非也。其地未聞。”[1]周壽昌曰：“《史表》量作梁，《索隱》從如氏說即《秦始皇本紀》所謂陸梁地，殊不確。壽昌謂‘陸’地名無考，‘量’殆其諡也。”[2]如淳說不誤，梁氏、周氏皆失考耳。字亦作“陸糧”，湖南長沙曾出土西漢“陸糧尉印”[3]。《漢書·高帝紀》顏師古注引如淳曰：“秦始皇略取彊梁地，以為桂林、象郡、南海郡。”《四庫考證》：“‘彊梁地’當作‘陸梁地’……宋本亦誤。”[4]《冊府元龜》卷129、963已誤作“彊梁地”。

2.“陸梁”的名義，《秦始皇本紀》舊注列有二說：

（1）《索隱》：“謂南方之人，其性陸梁，故曰陸梁。”

（2）《正義》：“嶺南之人多處山陸，其性强梁，故曰陸梁。”

後人于此，更是眾說紛紜，余所知者有以下諸說：

（3）明人顔文選曰：“《正義》云云。今按非也。魚之大者跋扈亦曰跳梁。陸梁即跳梁，以梁為陸，越而過之，故曰陸梁。（例略）陸梁皆跳義。”[5]

（4）段玉裁曰：“坴，《始皇本紀》字作陸。按：坴梁，蓋其地多土𠙽，而土性強梁也。”[6]

（5）莊有可曰：“坴梁者，壘坴至於梁，則其高可過於梁，亦不可以其撮土而輕之，此轉注義也。”[7]

（6）朱駿聲曰：“《說文》‘一曰坴梁’，按：其地土剛。”朱氏又謂“強梁”、“陸梁”之“梁”皆借為“勍”[8]。

（7）章太炎曰：“《莊子·秋水》曰：‘跳梁乎井榦之上。’梁，今字作踉。《廣韻》：‘踉，跳踉也。’今蘄州謂跳為梁，梁、陸雙聲，故梁音轉為陸。《莊子·馬蹏》云：‘翹足而陸。’司馬彪訓跳。圥亦跳也（力竹切），《說文》‘鼀’下云：‘其行圥圥。’狀蟾蜍之跳也。夌訓為越，字亦從圥，謂跳高也。《史記·秦本紀》：‘略陸梁地，以為南海、鬱林、象郡。’陸梁即圥梁，謂蠻人輕暴善跳踉耳。今南自夏口而東，謂不舉足而𧻙越數尺為圥，轉去聲，讀如溜。北至天津、德州，謂之圥厲。”[9]

（8）黄侃曰：“坴梁，梁者倞之借字。”[10]

（9）符定一曰：“章[太炎]說誤。坴梁者，謂地高而性強梁也。”[11]

（10）顧頡剛曰：“‘陸海’、‘陸梁’二名，頗有映帶之趣。梁即山，一謂陸上之海，一謂陸中之山，山、海皆藏珍蘊奇之所也。”[12]

（11）黃永年曰：“蓋南越之地，北有五嶺，乃秦進軍南越所必經，越人且憑此山險以抗秦，竊謂‘陸梁’之名殆由五嶺而來，所謂‘陸梁地’即‘大陸上的山嶺地區’之謂。”顧頡剛批註云：“此說甚是，當併入《九州名義》。”[13]

（12）戴裔煊曰：“越人本來稱號應為‘駱’……‘陸梁’即‘駱’音之長讀……駱、陸梁、里（俚）、黎、哀牢、僚等民族名稱究竟譯自何音？我認為此等名稱乃出自‘老撾’之音譯。”[14]

（13）胡吉宣曰：“陸梁，蓋取栗鹿強梁意。”[15]

（14）潘光旦曰：“張氏《正義》說非是，望文生義耳。‘陸’、‘梁’均當地人自稱之音，‘陸’即‘駱’，‘梁’近‘高涼’之‘涼’，‘甌駱’、‘高涼’，皆‘仡佬’也，而此一帶為‘仡佬’或‘僮牯老’之聚居地無疑”[16]。

（15）余天熾曰：“‘陸梁’似應釋為山的陸地，山的脊梁，即山陸山梁之意。‘陸梁地’似應直釋為山陸山梁之地，即嶺南之地。《漢書》作‘陸量’，量，猶分限也。陸量，即南嶺為南北陸地之分限，山陸之脊梁之意。”[17]

（16）周振鶴謂“陸”、“梁”是古越語，“陸”有山地、山谷的意思，“梁”也代表山谷[18]。

（17）覃聖敏曰：“‘陸梁’是嶺南古代越語的譯音……‘陸’應與山麓的‘麓’有關。‘梁’目前有兩種解釋，一種認為是越語‘佬’的音轉，‘陸梁’的正確翻譯就應該是‘麓佬’了，亦即‘山麓間的人’的意思。另一種解釋是，認為‘梁’不是人稱，而是地形地貌的特點，按照這種解釋，‘陸梁’的意思就是‘麓坡’了。”[19]

（18）白耀天曰：“‘陸梁’與‘輒休之國’、‘炎人之國’及‘瀧’一樣，都是越語的近音異譯字，其越語原義為山間谷地。”[20]

（19）胡起望曰：“‘陸’與‘駱’同，古代稱嶺南廣西等地的人為‘西甌’、‘駱越’。‘梁’與‘良’近，應該是一部分壯族先民的自稱。‘陸梁’應是‘駱俍’或‘駱郎’之轉寫，意即‘駱越俍（郎、狼）人’。”[21]

（20）谷因曰：“我們同意‘陸梁’之稱與越人族稱為‘駱’有關的說法，但我們認為嶺南越人所以稱駱，是源於越人先民在原始社會圖騰制時代曾以駱馬為圖騰崇拜。”谷氏引少數民族方言證“馬”音“陸”，又引《水經注》“益州大姓雍闓反，結壘於山，繋馬柳柱，柱生成林，今夷人名曰雍無梁林。梁，夷言馬也”以證“馬”音“梁”。谷氏又曰：“‘陸’和‘梁’在越語裏都是‘馬’的意思……馬是動物中之善跳躍者，故陸梁才有引申義作跳躍。”[22]

（21）曾昭璇等曰：“秦稱‘陸梁地’，因地形以溪峒縱橫、交通不便，縣鎮分散，故名。漢代分秦三郡為七，合浦郡立高涼縣，即以地多山而氣候涼而立名。‘梁’、‘涼’均山地之意。”[23]

（22）若谷謂“陸梁”即《說文》之“坴梁”，其說云：“坴、陸的本義應訓為跳越。梁，指魚梁或踏步梁，帶有跳越的意思。梁與踉通，陸梁即陸踉。漢賦中用的‘陸梁’，都是這個意思。魏晉以後也有人藉以形容強橫，但假借豈能替代其本義？”[24]

（23）周忠泰曰：“‘涼（梁）’是大良族的‘良’字，是壯語黃色的意思……‘高’應是壯語白色的意思……‘陸’是古越語山谷之義……‘梁’與‘高涼（梁）’之‘涼（梁）’一樣，依然應譯作大良族的‘良’。‘陸梁’字字對應來釋則為‘山谷大良族（黃壯）’，按漢語修飾語在前的語序則是‘大良族（黃壯族）的山谷’。”[25]

（24）辛德勇把“陸梁”與“魚梁”比附，認為是比喻的用法，其說云：“南嶺山脈中間尚分佈著一些諸如湘、漓谷地這樣的山間通道，猶如魚梁上面的‘關空’之地，源出於南嶺的贛江、湘江等河流則猶如魚梁‘關空’之處瀉下的水流，而‘陸梁地’就是指南嶺及其以南的嶺南地區……可證用‘陸梁’來形容南嶺，非常合乎情理。”[26]

3.清人牛運震批評《正義》之解釋“甚屬迂曲”[27]，但牛氏並沒有提出自己的見解，破而不立。《索隱》云“謂南方之人，其性陸梁，故曰陸梁”，此說大致不誤（參見下文）。《正義》云“嶺南之人多處山陸，其性強梁，故曰陸梁”，以“山陸強梁”分說之，開後世“陸梁”望文生訓之先聲。顔文選謂“陸梁即跳梁，陸梁皆跳義”，本甚得之，而又謂“以梁為陸，越而過之”，是不明其語源，望文生訓也。莊有可解為“壘坴至於梁”，段玉裁解為“土𠙽土性強梁”，符定一解為“地高而性強梁”,胡吉宣解為“栗鹿強梁”；余天熾解為“山陸山梁”，又謂“陸量”的“量”猶分限，都是典型的望文生訓，顯然是錯誤的。朱駿聲、王叔岷皆從段玉裁說[28]，皆失之。余氏至不知“陸梁”、“陸量”是同音借字，甚可異也。余氏後來即放棄己說，而改從覃聖敏說[29]。顧頡剛、黃永年解為“大陸上的山嶺”，此非嶺南人稱為“陸梁”之恉，亦是望文生訓。曾昭璇等既謂“涼”是因氣候涼而立名，又謂“涼”是山地之意，自相違異，人誰適從？“陸梁”是個典型的漢族詞語，詞義明確，構詞理據明晰（參見下文）。于所不知，闕疑可也，動輒把它牽附為外族語言，其去真愈遠。學人於此，可無慎歟？谷因所引《水經注》，見卷36《存水》，“柳柱”當作“枊柱”，谷氏引誤。今本《水經注》“梁，夷言馬”當作“無梁，夷言馬”，脫“無”字[30]。谷氏不加校正，又不參考前人成果，宜其說之牽強附會也。谷因又謂漢語“陸梁”的跳躍義由夷言“馬”引申而來，直是匪夷所思。

4.章太炎謂“圥亦跳也，陸梁即圥梁”，若谷謂“陸梁”即《說文》之“坴梁”，又謂“坴、陸的本義應訓為跳越。梁與踉通，陸梁即陸踉”，皆甚確。惟若谷謂“梁指魚梁或踏步梁，帶有跳越的意思”則誤。《說文》：“坴，一曰坴梁。”[31]許慎乃後漢人，去秦漢不遠，他以“坴梁”為漢族詞語，毫無疑問是正確的。“坴梁”同“陸梁”，詞義是跳行貌。《文選·揚雄·甘泉賦》：“飛蒙茸而走陸梁。”李善注引晉灼曰：“飛者蒙茸而亂，走者陸梁而跳也。”呂延濟注：“陸梁，亂走貌。”《文選·張衡·西京賦》：“怪獸陸梁，大雀踆踆。”薛綜注：“陸梁，東西倡佯也。踆踆，大雀容也。”劉良注：“陸梁、踆踆，皆行走貌。”“倡佯”即形容亂走貌，“大雀容”指大雀行走之貌，亦即跳行貌[32]，“陸梁”、“踆踆”對舉同義。揚雄、張衡皆二漢人，皆用“陸梁”為跳行義。此義後世沿用不變，《弘明集》卷14南朝宋釋智靜《檄魔文》：“有偽癡天魔，不遵正節，干忤聖聽，陳擾神慮……矯步陸梁，自謂強盛。”《顏氏家訓·涉務》：“建康令王復性既儒雅，未嘗乘騎，見馬嘶歕陸梁，莫不震懾。”《齊民要術》卷6論養馬曰：“斯言旦飲須節水也。每飲食，令行驟，則消水，小驟數百步亦佳。十日一放，令其陸梁舒展，令馬硬實也。”“陸梁”亦皆跳躍義[33]。引申之，則為猖獗、強橫、跋扈之義。《後漢書·西羌傳》：“羌遂陸梁，覆没營塢。”又《馬融傳》：“狗馬角逐，鷹鸇競鷙，驍騎旁佐，輕車橫厲，相與陸梁，聿皇于中原。”《三國志·高貴鄉公傳》：“朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀賊陸梁邊陲。”朱起鳳謂《西羌傳》之“陸梁”即“鹵（虜、擄）掠”、“鹵（虜、擄）略”，云：“虜、陸一聲之轉。梁轉入聲，即為略字。”[34]非是。“跳梁（踉）”引申亦有強橫、跋扈之義，正同一道理。《漢書·蕭望之傳》：“今羌虜一隅小夷，跳梁於山谷間。”

4.1.“陸”之言“坴”、“圥”，跳也。《莊子·馬蹄》：“翹足而陸。”[35]《釋文》：“足，崔本作尾。司馬云：‘陸，跳也。’《字書》作𩣱。𩣱，馬健也。”成玄英疏：“舉足而跳躑。”《道藏》本宋碧虛子《南華真經章句音義》卷5指出“張君房本作‘𩣱’”。“𩣱”是馬跳走義的易旁俗字。《淮南子·修務篇》作“翹尾而走”，是“陸”為跳走也。《御覽》卷359引杜夷《幽求》：“銜羈之馬，伏櫪之駒，莫不思平原曠澤，翹尾而馳陸也。”馳陸言馳走也。字或作踛，《玉篇》：“踛，翹踛也。”《文選·江賦》：“䕫㸸翹踛於夕陽，鴛雛弄翮乎山東。”李善注引《莊子》作“翹尾而踛”，引司馬彪注作“踛，跳也”，改字以就正文，桂馥謂《莊子》舊本當作“踛”[36]，是不明李善注《文選》之體例也。李周翰注：“翹踛，一足行也。”“一足行”即跳也。字或作，石鼓文《鑾車》：“趍趍馬。”何琳儀曰：“讀𩣱，《廣韻》：‘𩣱，良健馬。’”何氏讀𩣱是也，而所引《廣韻》當作“𩣱，𩣱良，健馬”，脫一“𩣱”字，又失其讀[37]。字或作逯，《方言》卷12：“逯，行也。”《淮南子·精神篇》：“渾然而往，逯然而来。”字或作䟿、蹗，《淮南子·繆稱篇》：“故人之憂喜，非蹗蹗焉往生也。”《玉篇》：“蹗、䟿，二同。行貌。”皆謂跳行耳。《說文》：“鹿，獸也，象頭、角、四足之形。”許氏以為是象形字，余謂鹿善決驟跳躑，易受驚而奔散，因名為“鹿”，取其聲也。李海霞曰：“鹿，猶角（讀鹿）、觻（讀鹿、角），鹿有發達的角。”[38]未聞動物的“角”可讀“鹿”音，故鹿之為物，不取誼於角，李說非也。音轉則為溜，俗字亦作遛[39]。上引章太炎說，謂“圥轉去聲，讀如溜”。丁惟汾亦曰：“溜馬，陸馬也，踛馬也。步馬謂之溜馬。溜字當作陸（古音讀如溜），《莊子·馬蹄篇》：‘翹足而陸。’《釋文》：‘陸，《字書》作踛。’”[40]

4.2.“梁”亦跳也，其本字待考。依章太炎說，則是“陸”雙聲之轉（章氏謂“陸”為“梁”音轉，則傎矣）。《莊子·逍遙遊》：“子獨不見狸狌乎？卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不辟高下。”成玄英疏：“跳梁，猶走擲也。”《漢書·遊俠傳》：“（陳）遵起舞跳梁，頓仆坐上。”後出本字作“踉”，《廣韻》：“踉，跳踉。”敦煌寫卷P.2011王仁昫《刊謬補缺切韻》：“踉，跳[踉]。”[41] 《淮南子·精神篇》漢高誘注：“若此養形之人，導引其神，屈伸跳踉，是非真人之道也。”P.2160《摩訶摩耶經卷上》：“倒懸兩足，不得跳踉。”甘博064《佛說咒魅經》：“或在人田地間跳踉不止。”敦研311《修行本起經》卷下：“馬便跳踉，不可得近。”S.2614《大目乾連冥間救母變文》：“猛火掣浚似雲吼，咷踉滿天；劍輪𡻬𡻬似星明，灰塵撲地。”“咷踉”即“跳踉”。字亦作𨄈，《集韻》：“𨄈，跳𨄈，走也。”《可洪音義》卷6：“跳𨄈，下音良。”又卷13、15、21：“跳𨄈，下力羊反。”《佛說馬有八態譬人經》卷1：“馬有弊惡態八……二態者駕車跳𨄈欲嚙人。”宋、元、明本作“跳踉”；高麗本《法苑珠林》卷83、《諸經要集》卷10引都作“跳踉”，宋、元、明、宫本都作“跳梁”。《佛說鹿母經》卷1：“鹿見遣去，出就其子，子望見母，得生出還，強馳走趣，跳𨄈悲鳴。”《修行道地經》卷3：“歡喜跳𨄈，皆稱萬歲。”宋、元、明、宫本作“跳踉”。又卷5：“又一子父嚾呼跳𨄈，乃如虎鳴。”元、明本作“跳梁”。又卷6：“百千萬蟲，跳𨄈身中。”明本作“跳梁”。

5.嶺南之地稱為“陸梁”,《索隱》謂得義於“其性陸梁”，即謂其地之人性格強橫也。章太炎謂得義於“蠻人輕暴善跳踉耳”，與《索隱》說相合。此說可備一解。余謂得義於其人善行山路。蔣斧印本《唐韻殘卷》、《廣韻》並云：“𩣱，𩣱良，健馬。”[42]“𩣱良”亦即“坴梁”，是用於健馬的專字。馬之健行謂之𩣱良，人之健行謂之陸梁，其義一也。二說雖有不同，而語根皆是“跳躍”。《鹽鐵論·誅秦》：“南取陸梁，北却胡狄。”王佩諍指出“‘陸’取跳躍義”[43]，斯亦得之。

6.《正義》謂“其性強梁”，“強梁”亦作“彊梁”，《釋名·釋宫室》：“梁，彊梁也。”[44]字亦作“強良”、“彊良”，《老子》第42章：“強梁者不得其死。”馬王堆帛書甲本作“強良”。睡虎地秦簡《為吏之道》：“強良不得。”《墨子·公孟》：“身體彊良。”《雜阿含經》卷33：“當修真實禪，莫習強良禪，如強良馬，繫槽櫪上……”明本作“強梁”。字亦作“強粱”，銀雀山漢簡（二）《十問》：“而理（吏）強粱[勁]疌（捷）。”字亦作“強𨄈”，《兜調經》卷1：“人於世間憍慢、不敬尊者，自用強梁，死入地獄中。”《大明度經》卷6：“強梁自用者。”《最勝問菩薩十住除垢斷結經》卷3：“意識柔軟無強梁心。”三文，宋本皆作“強𨄈”。字亦作“強踉”，《阿難問事佛吉凶經》卷1：“不念行善，強梁嫉賢。”宮本作“強踉”。《菩薩生地經》卷1：“愚以貪強梁，自用無禮敬。”宋本作“強躁”，顯然是“強𨄈”之誤。倒言則作“梁強”，《佛說灌頂經》卷8：“有諸神王強梁難化不受教者。”宋本作“梁強”。又音轉作“據梁”，《莊子·大宗師》：“夫無莊之失其美，據梁之失其力。”《釋文》引李頤曰：“據梁，強梁也。”徐復曰：“據變為強，與梁又同屬陽韻，構成變音疊韻詞。”[45]梁、良亦彊也，《唐開元占經》卷64：“胃七度至畢十一度，於辰在酉，為大梁。梁，強也。八月之時，白露始降，萬物於是堅成而强，故曰大梁。”[46]王引之曰：“良亦彊也。良與梁古字通。”[47]梁（粱）、良、𨄈、踉，並讀為倞，《說文》：“倞，彊也。”字亦作勍，《說文》：“勍，彊也。”《釋名》：“梁，彊梁也。”王先謙曰：“《莊子·山木篇》《釋文》：‘彊梁，多力也。’《詩·蕩》疏：‘彊梁，任威使氣之貌。’梁在屋上，有居高負重之象，故以彊梁訓之。《說文》：‘彊，弓有力也。’屋梁、橋梁皆以勁直負重為能，合之可得彊、梁二字之誼。”[48]王先謙說亦為望文生義。“強梁”與“陸梁”語源不同。朱駿聲謂“強梁”、“陸梁”之“梁”皆借為“勍”，其說“強梁”是，說“陸梁”非，得失各半也。黄侃謂“坴梁”之“梁”借為“倞”，亦非是。

7.“陸梁”的引申義強橫、跋扈與“強梁（良）”的本義相近，而語源不同，此當辨析，不可一之。《意林》卷4引《阮子》：“漁人張網於淵，以制吞舟之魚；明主張法於天下，以制强梁之人。”《御覽》卷638引作“強良”，《書鈔》卷43引作“陸梁”。

8.《易林·師之豫》：“北山有棗，使叔壽考；東嶺多栗，宜行賈市；陸梁雌雉，所至利喜。”又《艮之師》同。辛德勇謂《易林》出自孔子所說的“山梁雌雉，時哉時哉”，則是誤信了《易林·艮之師》的《四部叢刊》本舊注（辛氏未言明所據乃舊注）。考《易林·復之賁》：“孟春醴酒，使君壽考；南山多福，宜行賈市。稻粱雌雉，所至利喜。”《道藏》本、汲古本、《四庫》本作“秋梁”。“秋梁”、“陸梁”皆“稻粱”之譌。“稻”先誤作“稑”，復誤作“陸”。《易林》言有稻米母野雞等美味，故所至，則有利而喜悅也。孔子語見《論語·鄉黨》，是說山梁之雌雉，十步一啄，百步一飲，悠閒自在，故夫子歎之。《易林》與《論語》文意，風馬牛不相及。附辨於此。

9.這一節辨正一個字書、韻書上相承已久的錯字。蔣斧印本《唐韻殘卷》、《廣韻》並云：“䟹，蹶䟹，跳踉皃，出《字統》。”[49]《鉅宋廣韻》“皃”誤作“見”。《類篇》、《龍龕手鑑》、《五音集韻》、《正字通》皆作“䟹，蹶䟹，跳踉貌”，《集韻》作“䟹，蹶䟹，跳跟皃”。“跟”為“踉”形誤[50]。“䟹”即“蹡”省，行不正貌，疑“䟹”為“䟸”形誤，《唐韻》等書字頭“䟹”誤收此義。《文選·江賦》“䟸跼”，李善注引《埤蒼》：“䟸蹷，跳也。”[51]是其明證也。《玉篇》：“䟹，踰也。”《篆隸萬象名義》：“䟹，走跳。”“䟹”亦“䟸”形誤。《說文》：“䟸，一曰曲脛也。讀若逵。”曲其脛，故有“跳”義。“䟸”讀若逵，與“踛”音相轉。桂馥曰：“踛，即䟸之變體，謂馬曲一脛也。”[52]尤足證明“䟸”有“跳”義。“䟹”、“䟸”音義全别。字書、韻書輾轉鈔襲，其誤久矣。方成珪、黃侃、趙少咸、周祖謨、蔣禮鴻、胡吉宣、余迺永、陳飛龍、鄭賢章、蔡夢麒、呂浩諸家皆未出校[53]。

本文收稿日期為2013年7月6日。

本文發佈日期為2013年7月8日。

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