字重释
(首发)
史亚当 (Adam Schwartz)
纽约大学古代世界研究所 (NYU-ISAW)
近来出版的《上海博物馆藏战国楚竹书(九)》里有两个版本的《成王为城濮之行》,称为“甲本”和“乙本”。两本的第二简上都有一句:“夫三日而馘斩三人”,其中句首的“夫”皆用假借字表达;在甲本为(下文用a代替)字, 在乙本为(下文用b代替)字。a是从殳吴声的形声字,而b是扶的象形字。两个字不但同音,而且字形的部分结构很相似。吴字与扶字的区别在于前者是从大、口的会意字(《说文解字》:“一曰吴,大言也”;唐徐锴从之);后者从大,加一短竖表示大人的”手掌”部位或大人手掌张开。[1]
由上述异文可以确定,甲骨文里武丁时代的地位很高的卜人应当释扶。乙本中的字与甲骨文中的字字形完全相同,因此二者为同一字。陈梦家 (参《综述》146页) 首先提出为扶字,并指出”金文矩所从”。 之后,饶宗颐(《通考》657页》)从之,附说“字或释扶(陈梦家说)其字异体颇多…其字或从夫,则释扶是也。” 后来有学者隶定为“”字,但是没有加说明或释读。本文分析的两个战国时期的异文确定为扶字。
9/30/2013
[1] Axel Schuessler, ABC Etymological Dictionary of Old Chinese, p. 240: “扶:
‘Breadth of four fingers (四指为扶); < ‘palm’ of hand (手掌).’ 动词的“扶”,
故训为左(佐)、助、持、辅,都是其引申义。
本文收稿日期為2013年10月2日。
本文發佈日期為2013年10月2日。
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李家浩先生已指出也就是楚国卜筮祭祷简常见的神祇“”(《望山》1.54),(李家浩:《战国楚简“”字补释》《纪念何琳仪先生诞辰七十周年暨古文字学国际学术研讨会,2013年8月1日至3日》)。这个观点是否正确还有进一步考虑。 ,
请问金滕先生:李先生的文章在哪里可以看到呢?
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