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當代學者型書家劉紹剛個展在滬舉辦
在 2013/10/15 20:47:29 发布

当代学者型书家刘绍刚个展在沪举办

 

由中国文化遗产研究院、上海朵云轩共同主办的“刘绍刚书法篆刻展”将于20131019~21日在上海朵云艺术馆举办。刘绍刚先生毕业于山东大学,师从著名书法篆刻家蒋维崧先生,早在三十多年前就广为书法篆刻界所认知。他长期从事出土文献的整理研究工作,对甲骨文、金文、篆书下过多年功夫,近年对战国文字尤其是简牍帛书文字致力犹深,对古文字书法颇有创见和发展,得到了古文字学界和书法篆刻界的认可和好评。

 

            《刘绍刚书法篆刻作品集》李学勤先生序 

科学与艺术的统一

 

中国文化遗产研究院刘绍刚先生以其新作赐示,力嘱为序,使我于感谢之余,甚觉惭恐。我素来不谙书法,只能处身门外,絮言几句,能否有当也就在所不计了。

我得识刘绍刚先生已有年所。他曾从学于山东大学名师蒋维崧先生门下,出自天分,当时即在全国大学生书法竞赛中获奖。后随蒋先生临写商周金文,于是进入古文字书法的殿堂,书法、篆刻均辑有专集行世。不惟尽得师传,更能弘扬光大,多有创作,知名于学术界、艺术界。即将付梓的这部作品集,利用殷墟卜辞、西周金文、春秋战国时期的齐系、晋系、楚系、秦系金文及楚简、秦简与汉隶等多种书体,尽显灵心妙手,俱能形神兼备,实在是古文字书法中难得的成果。

以上我用了“古文字书法”一词,关于什么是“古文字”,什么是“古文字书法”,这里想作一个解释。中国古文字学所讲的“古文字”,是指汉字发展的早期阶段,从文字的萌芽发生开始,下限现在学者一般断到汉初。中国古文字是世界上多种起源古远的文字系统之一,而且是仅有的一种迄今仍在传流使用的文字系统,有其独具的特色。我以前几次说过,中国古文字的一个特色,就是从文字一产生起,就与书法密切结合,而且文字发展的每一阶段,都有着与该阶段相对应的书法风格。比如殷商甲骨文的书法,西周至春秋早期的书法,春秋中晚期以至战国的书法,秦汉的书法,各有明显的不同。不过这只是文字发展各阶段自有的书法,还不是这里说的“古文字书法”。

我们说的“古文字书法”,是在“古文字”本来隶属的历史阶段业已过去,后来的书法家通过对古文字的鉴赏研究而模拟形成的特殊书法。这是中国书法一种特有的分支,在书法史上有其特殊的传统和地位。古文字书法的滥觞,是对古文字的摹写,这种对古文字的摹写,推想在古文字刚刚“作古”的时候便已经开始了。秦人兼并六国,建立统一王朝,其重大的行政措施之一,即是统一文字,“罢其不与秦文合者”。这项措施推行一段时间之后,被禁止使用的前代文字成了与通行文字对立的“古文”,在社会民众中间已不能识读,也就是说成为“古文字”了。到了汉代,为了传承受到秦代焚书沉重打击的文化学术,征集释读古文旧书的历史任务落在当世学者的肩上。比如汉景武之间,曲阜孔壁发现古文典籍,博士孔安国“以今文读之”,还创始了“为隶古定”(后称“隶定”)的工作方法。那时没有摄影,唯一保存古文字形体的办法,无疑只有摹写。西晋武帝时,汲冢出土战国竹简,其时学者整理的《穆天子传》,至今仍留有“古文”一栏,猜想原有内容就是摹写的。

到西汉末年的新莽时期,古文一度列为官定的“六书”之一,但是仍不在社会上通行,只是通过一代一代的传承摹写存在下去。这种摹写主要是要求形体的准确,与艺术性的书法仍然相去一间。其中最著名的人物,如三国魏时的邯郸淳、张揖等人,能否称为古文字书法家,还是有待讨论的。

真正的古文字书法,要迟到近代才确实形成。晚清以下擅长此艺的书法家,诸如吴大澂之写金文,吴昌硕之写石鼓文,罗振玉之写甲骨文,各有新创独到,脍炙人口。尤其应提到董作宾先生,在推广甲骨文书法方面极有建树,种种作品播布海外,有非常大影响。不过这些位著名的古文字书法家,所学各有专长,能够像刘绍刚先生这样上下纵横,兼擅各种古文字书体的,尚属罕见。

刘绍刚先生之所以有不同于前人的造诣,也是时代际会使然。正如一位刘绍刚书法的评论者所说,其间有双重的因缘:既缘于当世新出土的古文字资料大大超于前代,同时也缘于当今古文字研究的水平大大超于前代。刘绍刚先生本人就是古文字研究的专家,长时期从事简牍、帛书、玺印等方面的整理研究,在中国文化遗产研究院任古文献研究室的主任,并主编《出土文献研究》,这为他推进古文字书法的创作实践提供了基础和条件。了解绍刚学者兼书法家的身份,有裨于我们更好地认识这部作品集的神韵及寓意。

在我们文化学术界,有一个很流行的提法,叫科学与艺术的统一。这个提法究竟最早是谁提出来的,谁大力提倡的,我不太清楚,可是至少有一个人,就是李政道先生,他逢人就谈这个问题。我想李政道先生和其他先生主要讲的还是自然科学。那么科学不仅仅是自然科学,社会科学也是科学。我们文研院,叫文化遗产,这个词拿到国际上讲,他和科学是统一的。大家都知道,美国每一年都出一本美国科学年鉴,打开第一个就是考古¬——因为他按字母排。考古文物在国际上是在一起的。我觉得,在考古文物里面,最能够和一般意义上的科学结合在一起的一个方面,就是古文字的研究。考古和文物是发现的科学,有了新的发现,一定会推动研究的发展。

从科学与艺术统一来看,绍刚同志的这本作品集,就是把科学和艺术统一了,他把考古学、古文字学的研究——这种科学的成果和艺术的创造,很好地结合在一起。这就让我们明白,什么叫科学与艺术的统一,应该说其本身就是很有意义的。

 

李学勤  0一二年三月四日

作于清华园

 

 

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