清华简《说命上》“说于伐失仲”考

(首發)

张卉  安阳师范学院历史与文博学院

清华简《说命上》记载了商王武丁任用傅说的经过，事分为三。（一）傅说为庸于傅岩，武丁画像求之；（二）失仲违卜，傅说征伐；（三）武丁命傅说为公。其中第一、第三项内容可与传世文献对应，唯第二项傅说伐失仲之事不见于典籍，现将相关文字摘录如下：

失仲是生子，生二牡豕。失仲卜曰: “我其杀之”，“我其已，勿杀”，勿杀是吉。失仲违卜，乃杀一豕。说于伐失仲，一豕乃保以逝，乃践，邑人皆从，一豕仲之自行，是为赤俘之戎。[1]

其中“说于伐失仲”句是解读此次征伐的关键，学者们对文字释读尚有争议，文意理解仍有分歧。笔者拟在前人研究基础上，对句中的“”和“失仲”进行考察，进而揭示其所反映的上古史事。

一

简文曰“说于伐失仲”，对“”字的释读，学者看法不同，观点有二。（一）“”释作“围”。整理者释作“于围伐”[2]。杨蒙生同意此说，并进一步指出，对比简文的“于围伐”和鼎铭的“于征伐”，我们怀疑前者是一种与普通征伐有别的讨伐方式。[3]王宁认为，“说于围伐”的句式与《诗》“君子于役”、“之子于征”、“王于出征”略同，意思是傅说前往围伐。[4]廖名春、赵晶亦认为“围伐”是围攻之意。[5]（二）“”释作“郼”，为地名。子居认为，此字当即“郼”字，“说于郼伐佚仲”即傅说自郼地出发征伐佚仲。[6]

上述观点中，将“”释为“围”不妥，楚简帛中“围”皆写作“回”，如清华简二《系年》曰秦晋“回商密” [7]，《左传·僖公二十五年》作“围商密”[8]；马王堆帛书《战国纵横家书·苏秦谓陈轸章》曰“楚回雍氏”[9]，《史记·田敬仲完世家》作“楚围雍氏”[10]；上博简六《庄王既成》曰“王子回”[11]，《史记·楚世家》作“公子围”，《集解》引徐广曰：“《史记》多作回。”[12]可知“回”是初文，“围”是后起字，秦汉之前“围”皆写作“回”。将“”解释为地名是正确的，但把“于”训为“自”，“”同于“郼”则不确。首先，“说于伐失仲”是“说伐失仲于”的倒装，“伐某于某地”,文献习见，如《国语·晋语四》“献公使寺人勃鞮伐公于蒲城”[13]，《史记·赵世家》“伐齐于鄄”[14]，清华简二《系年》“伐卫于楚丘”[15]等，上述语句中“于”作介词，训为“在”。“说于伐失仲”，即傅说在地伐失仲，“”是失仲之国，故傅说伐之。其次，“郼”是商汤龙兴之地，《吕氏春秋·慎势》曰：“汤其无郼，武其无岐，不能成功。”高诱注：“郼，汤之本国。”[16]又《吕氏春秋·慎大》曰：“汤为天子，夏民亲郼如夏。”高诱注：“郼，读如衣，今兖州人谓殷氏皆曰衣。”[17]可知“郼”即“殷”，后人把其作为商王朝代称。如将“”释为“郼”，“说于郼伐失仲”即傅说在“郼”讨伐失仲，失仲为何在郼地，令人费解，故此说不当。

笔者认为“”，从“宀”从“韦”，即“韦”，楚文字常常赘加“宀”作为繁饰。“韦”在简文中为地名，在文献中有迹可寻，《诗经•商颂•长发》：“韦顾既伐”，郑笺曰：“韦，豕韦。”[18]《汉书·古今人表》亦有“韦”，师古曰：“豕韦国。”[19]可知“韦”即“豕韦”。商代豕韦，势力显赫，《国语·郑语》曰：“大彭、豕韦为商伯。”[20]《汉书·韦贤传》曰：“肃肃我祖，国自豕韦，黼衣朱绂，四牡龙旂。彤弓斯征，抚宁遐荒，总齐群邦，以翼大商，迭彼大彭，勋绩惟光。”[21]但在武丁时期，豕韦被伐灭，《史记集解》引贾逵曰：“祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之。”[22]此当是武丁为振兴商王朝所进行的诸多征伐之一。考之简文，“说于韦伐失仲”也在武丁时，具体来讲是在“得说于傅岩”[23]之后，“天乃命说伐失仲”[24]， “天乃命”自然为武丁之命，人君假天命之事，古代习见。[25]这是武丁亲命，傅说亲伐的一次战争。结果是“乃践，邑人皆从”，“践”通“翦”，“从”训“服”，[26]即失仲被伐灭，国人皆降服。因此，简文“说于韦伐失仲”和文献“祝融之后封于豕韦，殷武丁灭之”所言当为一事，即武丁命傅说伐灭豕韦，“韦”是“豕韦”的简称。

二

“失仲”是此次傅说征伐的对象，其身份如何，学者们或考之文献，或征于卜辞，观点有二。（一）“失仲”为“佚侯”。子居认为，其人盖为“佚”地的诸侯，如《逸周书·世俘》所称“佚侯”者。[27]廖名春，赵晶同意此说，认为“失仲”当读为“佚仲”，其人排行第二，故称“仲”。[28]（二）“失仲”为“羌龙”。王宁认为，卜辞的“羌龙”或许和“失仲”有关，“失仲”即“羌龙”的音转或讹变，因为本篇“仲”的原字是从“宀”“中”声，有可能读若“宠”，而“龙”、“宠”音近通用，至于“羌”和“失”的关系，有待进一步考察。[29]

上述观点中，将“失仲”比附于卜辞中的“羌龙”，缺乏证据，不足为信。将“失仲”之“失”解释为国名是正确的，《左传·隐公八年》曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”杜预注：“报之以土而命氏曰陈。”孔颖达正义：“报之以土，谓封之以国，名以为之氏，诸侯之氏则国名是也。”[30]故“失仲”之“失”为国名，并以国为氏。但将“失”等同于“佚侯”之“佚”则有可商之处。首先，《逸周书·世俘》之“佚”是否为国名，学者有不同意见，朱右曾曰“佚侯盖附近小国来助霍艾者”[31]，把“佚”作为国名，但李学勤却认为“佚”通“逸”，训为“逃亡”。[32]其次，如果“佚”为国名，其为商末纣时之国，而简文“失仲”之“失”，则是武丁时国，二者能否等同，也还有待证明。

笔者认为，失仲之“失”国，即“豕韦”之“豕”。据简文记载，傅说伐失仲之战和“豕”紧密相关。此次征伐原因是，“失仲是生子，生二牡豕。失仲卜曰：‘我其杀之’，‘我其已，勿杀’。勿杀是吉。失仲违卜，乃杀一豕。说于韦伐失仲。”即失仲生二“牡豕”，以为不祥，故占卜询问是否要杀掉二豕子，结果为“勿杀是吉”；当失仲违卜杀掉一豕后，“说于韦伐失仲”，遂招致讨伐之祸。此次征伐结果是，“一豕乃保以逝，乃践，邑人皆从。一豕仲之自行，是为赤俘之戎。”即失仲战败，但是没有被杀掉的那一豕预见到了傅说来伐，因此保着佚仲逃走了[33]，成为“赤俘之戎”[34]，失仲的一支得以延续。因此，“豕”对于失仲之国有着重大意义，关乎“失”国兴衰，很可能是此国的图腾。我国古代部族常以动物为图腾，进而名国，如《史记·五帝本纪》载黄帝时“教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野”[35]，其中“熊罴貔貅貙虎”就是以这几种动物为图腾的国族。又《左传·昭公十七年》载少昊时“凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名”[36]，少昊部落以鸟为图腾，其中又包括诸多以鸟为名的小国族，如“凤鸟氏”、“玄鸟氏”、“伯赵氏”、“青鸟氏”、“丹鸟氏”、“祝鸠氏”、“鴡鸠氏”、“鸤鸠氏”、“爽鸠氏”、“鹘鸠氏”、“五雉”、“九扈”等[37]。甲骨卜辞中也有不少方国以图腾物为名，如马方（《合集》6664正）、龙方（《合集》6583）、虎方（《合集》6667）等。故失仲之“失”国以“豕”为图腾，又以“豕”为国名。上古音中“豕”、“失”二字音近，“豕”属书母支部，“失”属书母脂部，可双声通假。故失仲之“失”即豕韦之“豕”，对此徐中舒先生早有论断：“豕韦在旧史中或作失韦，或作室韦，豕、失、室皆书母字，故得相通。”[38]因此“失仲”是“失”国首领，“失”国即“豕”国，是“豕韦”的简称。古代二字地名，所称可单可复，如“荆楚”，可称“荆”，或称“楚”。故“豕韦”之名，亦可称“豕”，或称“韦”。“说于伐失仲”，即武丁派傅说在豕韦征伐其首领失仲，此次征伐为我们研究豕韦古国的地望和迁徙提供了新线索。

三

豕韦地望，《史记正义》引《帝王世纪》曰：“白马县南有韦城，故豕韦国也。”[39]《通典•州郡典》灵昌郡条下曰：“滑州，其地得豕韦氏之国。”“韦城，古豕韦国。”[40]可知豕韦在今河南滑县。但清华简《说命上》曰：“惟殷王赐说于天，用为失仲使人。王命厥百工像，以货徇求于邑人。惟弼人得说于傅岩。”[41]傅说曾是失仲的役使之人，武丁画像寻求，得于傅岩，可知傅岩为失仲之国即豕韦国内一地名。傅岩又称傅险，《史记·殷本纪》：“武丁夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求之野，得说于傅险中。”《索隐》曰：“旧本作‘险’，亦作‘岩’也。”《正义》引《括地志》曰：“傅险即傅说版筑之处，所隐之处窟名圣人窟，在今陕州河北县北七里，即虞国虢国之界。”[42]《读史方舆纪要·山西三·平阳府》平陆县条下曰：“傅岩，县东三十五里，即殷相傅说隐处，俗名圣人窟。”[43]可知傅岩在今山西平陆县，故豕韦也当在晋南平陆一带。传世文献称豕韦在今河南滑县，出土楚简却称其在晋南平陆，可知古代豕韦不止一处。

《汉书·古今人表》记载豕韦共三处：夏代孔甲时的“韦”，师古注曰：“豕韦国，彭姓。”[44]商代南庚、阳甲时的“豕韦”[45]。商代武丁时的“刘姓豕韦”[46]。上述豕韦，姓氏不同，或为“彭姓”，或为“刘姓”，或未言其姓，现分别述之。（一）彭姓豕韦。[47]《国语·郑语》曰：“祝融亦能昭显天地之光明，以生柔嘉材者也，其后八姓……彭姓，彭祖、豕韦、诸稽则商灭之矣。”韦昭注：“彭祖，大彭也，豕韦、诸稽其后别封也，大彭、豕韦为商伯，其后世失道，殷复兴而灭之。”[48]可知彭姓豕韦是祝融之后，为夏代方国，又曾为商伯，至“殷复兴而灭之”，即武丁中兴时被伐灭。因此不仅夏代孔甲时的豕韦为彭姓，商代南庚、阳甲时的豕韦，及清华简《说命上》中武丁命傅说讨伐的豕韦皆为彭姓。（二）刘姓豕韦。《左传·昭公二十九年》曰：“有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后饗之，既而使求之，惧而迁于鲁县。”杜预注曰：“陶唐，尧所治地。更，代也。以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县，豕韦复国，至商而灭，累之后世复承其国为豕韦氏。”[49]可知刘姓豕韦是陶唐氏尧之后，夏孔甲时刘累取代彭姓豕韦，后刘累逃至鲁山，“彭姓豕韦”复国，直至商王武丁灭彭姓豕韦，“刘姓豕韦” 复承其国。因此，夏商时期豕韦有二，一曰“彭姓豕韦”，一曰“刘姓豕韦”，二者屡有兴衰更替，地望亦有迁徙，现梳理如下。

 “彭姓豕韦”的兴衰迁徙，可分为三个阶段。（一）夏孔甲时失国与复国。如《左传·昭公二十九年》所述，彭姓豕韦在夏孔甲时失国，被刘累所代，不久又复国。此时彭姓豕韦地望所在，《左传·昭公元年》曰：“迁实沈于大夏，主参，唐人是因，以服侍夏、商。”《疏》引服虔曰：“唐人即是刘累。”[50]《史记集解》引贾逵曰：“唐人，谓陶唐氏之胤刘累，事孔甲，封于大夏。”[51]可知大夏本为彭氏豕韦所居，后来孔甲封刘累于此以代之。大夏所在，《史记索隐》曰：“且唐本尧后，封在夏墟，而都于鄂，鄂，今在大夏是也。”[52]又《史记集解》引徐广曰：“夏虚在今河东大阳县。”[53]大夏即夏墟，在河东大阳，即今山西平陆县，夏代彭姓豕韦居于此地。（二）商武丁时被伐灭。武丁命傅说伐彭姓豕韦首领失仲，事详见清华简三《说命上》，且从简文可知此时“傅岩”为豕韦国内地名，豕韦仍在晋南平陆一带。此次征伐的结果是失仲一子逃脱，发展为“赤俘之戎”，为彭姓豕韦余脉。（三）周赧王时迁至彭城。《汉书·韦贤传》曰：“王赧听谮，寔绝我邦……我祖斯微，迁于彭城。”注引应劭曰：“王赧，周末王，听谗受谮，绝豕韦氏也。”[54] 可知周赧王时，听信谗言，绝彭姓豕韦，其族衰微，迁往彭城。

“刘姓豕韦”的兴衰迁徙，可分为四个阶段。（一）夏孔甲时建国及东迁。如《左传·昭公二十九年》所述，刘累为陶唐之后，夏孔甲时代替晋南彭姓豕韦，建立刘姓豕韦，不久后，“龙一雌死，潜醢以食夏后，夏后饗之，既而使求之，惧而迁于鲁县。”刘姓豕韦从晋南迁至鲁县。鲁县地望，《史记正义》曰：“鲁县，汝州鲁山县是。”[55]《水经·滍水》曰：“滍水岀南阳鲁阳县西之尧山。”郦道元注曰：“滍水又东迳鲁阳县故城南，城即刘累之故邑也。有鲁山，县居其阳，故因名焉”。[56]东迁之后的刘姓豕韦居于今河南鲁山县。（二）夏末商汤伐豕韦。《诗经•商颂•长发》曰：“韦顾既伐，昆吾夏桀。”清人马瑞辰曰：“彭姓豕韦，至武丁时始灭，是知汤所伐者，非即彭姓豕韦。”[57]故这次商汤征的是“刘姓豕韦”。此时刘姓豕韦的地望，《诗地理考》曰：“《左传》‘东郡白马县东南有韦城。” [58]可知孔甲之后刘姓豕韦不断迁徙，至夏朝末年，居于河南滑县，被商汤伐灭。（三）商武丁时复国。《左传·昭公二十九年》杜宇注曰：“以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县，豕韦复国，至商而灭，累之后世复承其国为豕韦氏。”[59]《国语·晋语八》韦昭注：“初，祝融之后彭姓为大彭，大彭、豕韦二国为商伯，其后商灭豕韦，刘氏自御龙代豕韦。”吴曾祺曰：“灭豕韦以刘氏代之，在武丁之世。”[60]可知武丁时彭姓豕韦被灭，刘姓豕韦复国。（四）商末改国于唐。《国语·晋语八》曰：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏。”韦昭注：“周，武王之世，唐、杜二国名，豕韦自商之末改国于唐，周成王灭唐而封弟唐叔虞，迁唐于杜谓之杜伯。” [61]可知商朝末年，刘姓豕韦又从滑县迁于唐地，并改国号为唐。《史记·晋世家》：“唐在河、汾之东，方百里。”《集解》引《世本》曰：“‘居鄂’。宋忠曰‘鄂地今在大夏。’”[62]唐在晋南。周初唐被成王所灭，其族迁于原杜国，其地封给唐叔虞。

综上所述，清华简《说命上》曰“说于伐失仲”,即武丁命傅说在豕韦讨伐失仲,“”即“韦”，“失仲”之“失”即“豕”，都是“豕韦”的简称。简文为我们研究三代时期“彭姓豕韦”、“刘姓豕韦”的迁徙及地望提供了新线索。“彭姓豕韦”为祝融之后，居于晋南，夏代孔甲时一度失国；商代曾为商伯，武丁时命傅说伐豕韦首领失仲，失仲一子逃脱，成为“赤俘之戎”；周赧王灭之，迁居彭城。“刘姓豕韦”为陶唐之后，夏孔甲时刘累代彭姓豕韦而建国，不久失国，先迁于鲁山，后移至滑县，夏末被商汤所灭；武丁时，彭姓豕韦灭亡，刘姓豕韦复国，并在商末迁回晋南唐地，并改国号为唐；周初被成王所灭。

本文收稿日期為2013年12月27日。

本文發佈日期為2013年12月28日。

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