釋清華簡《筮法》中的“正”字

（首發）

劉雲

河南大學文學院

清華簡《筮法》第十六節“戰”（簡24-27）中有如下簡文：

凡A，內勝外。凡A，外勝內。[1]

根據簡文中的“內勝外”、“外勝內”，可以看出這段簡文卜問的是戰爭之事，整理者認為：“內、外，指戰爭中我方、敵方。一說據《詩·魚麗》序鄭箋：‘內，謂諸夏也；外，謂夷狄也。’”[2]《筮法》第三十節《十七命》中記載的主要是占筮的命辭，這些命辭與《筮法》中記載的卜問之事基本上一一對應，[3]《十七命》中有命辭“戰”，與上揭簡文占勝負相符，整理者正是據此將上揭簡文命名為“戰”。[4]這也可以印證上揭簡文卜問的的確是戰爭之事。根據《筮法》的文例，緊接“凡”字之後出現的文字，表示的是需要卜問的內容，如第六節的“凡娶妻”之“娶妻”、第十節的“凡瘳”之“瘳”、第十一節的“凡雨”之“雨”等。[5]上揭簡文中的“凡A”之A當亦表示需要卜問的內容，也就是說，A當表示戰爭之類的意思。

A作：

整理者將A釋為“是”。戰國文字中的“是”字的確有這麼寫的，[6]而且《筮法》中就有這麼寫的“是”字。[7]這樣看來，整理者的意見似乎沒有問題。不過，A表示戰爭之類的意思，但“是”字顯然沒有戰爭之類的意思。那麼A該怎麼理解呢？整理者沒有對A作進一步的解釋。

戰國文字中有一類累加“丁”聲的“正”字，如：

（《陶文圖錄》3·151·2）

（郭店簡《唐虞之道》簡3）

（下部偏旁，《古璽彙編》3061）

我們認為A就是這類“正”字。A與上揭“正”字的差異，僅在於A所從的“丁”是勾廓的，而上揭“正”字所從的“丁”是填實的。戰國文字中的“丁”字有填實與勾廓兩種寫法，如：

（陳逆簋，《集成》4096）（國差，《集成》10361）

（下部偏旁，侯馬盟書198：12）（下部偏旁，侯馬盟書16：15）

我們認為“A（正）”應讀為“征”，訓為征伐。“征”從“正”聲，“正”讀為“征”在語音上沒有任何問題，而且也符合戰國文字的用字習慣。[8]征伐是“征”的常用義，不煩舉例。我們上文已指出，A表示戰爭之類的意思，將“A（正）”讀為“征”，訓為征伐，在語義上也十分合適。古書記載的命辭中有“征”，如《周禮·春官·大卜》：“以邦事作龜之八命，一曰征，二曰象，三曰與，四曰謀，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰瘳。”A為命辭，將“A（正）”讀為“征”，與古書記載的命辭吻合。

季旭昇先生有和我們類似的觀點，不過他認為整理者將A釋為“是”沒有問題，並進而將“是”讀為“征”。[9]就上古音來說，“是”為禪母支部字，“征”為章母耕部字，二字聲母同屬舌音，韻部陰陽對轉，古音的確不遠，所以，將“是”讀為“征”在語音上沒有問題。但問題是，將“是”讀為“征”與戰國文字的用字習慣不合，據我所知，戰國文字中“是”及“是”聲字似沒有讀為“正”或“正”聲字的例子。不過，戰國文字的情況十分複雜，有很多超出我們想象的現象，季先生的觀點依然有成立的可能。

戰國文字中累加“丁”聲的“正”字，我們上文列舉了三個，這是我們所能見到的所有的這類“正”字。這三個字中，第一個為齊系文字，[10]第三個為晉系文字，[11]第二個出現於郭店簡《唐虞之道》中，據馮勝君先生研究，郭店簡《唐虞之道》是具有齊系文字特點的抄本。[12]也就是說，這類“正”字在楚文字中沒有出現過，僅見於齊系和晉系文字。《清華大學藏戰國竹簡（肆）》所收戰國竹簡上的文字，從整體上看無疑是楚文字，A作為累加“丁”聲的“正”字，出現於這些文字中，是不是很反常呢？答案是否定的。

《清華大學藏戰國竹簡（肆）》所收戰國竹簡上的文字，雖然從整體上看是楚文字，但其中的某些文字具有齊系文字的特點。[13]如：《筮法》簡2中的“病”字作，該字所從之“丙”與楚文字中的“丙”字不同，而與齊系文字中的“丙”字相似，楚文字中的“丙”字一般作（包山簡31），齊系文字中的“丙”字或作（筥侯少子簋，《集成》4152）；《筮法》簡28中的“卒”字作，該字與楚文字中的“卒”字不同，而與齊系文字中的“卒”字相似，楚文字中的“卒”字作（上博簡《曹沫之陳》簡28），齊系文字中的“卒”字作（郭店簡《唐虞之道》簡18）；[14]《別卦》簡2中的“僕”字作，該字與楚文字中的“僕”字不同，而與齊系文字中的“僕”字相似，楚文字中的“僕”字一般作（上博簡《柬大王泊旱》簡20），齊系文字中的“僕”字或作（叔尸鎛，《集成》285.5）。

通過以上分析，我們可以看出，A作為累加“丁”聲的“正”字，出現於《筮法》中是完全可以理解的。

本文收稿日期為2014年1月21日。

本文發佈日期為2014年1月21日。

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