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王寧

棗莊廣播電視臺

清華簡四《別卦》第五簡中相當于泰卦的字寫作：

 （彩色版）（黑白版）

這個字原整理者沒有隸定，注云：“清華簡《良臣》‘文王有閎夭、有泰顛’作‘’，此類寫法可視為‘’之繁體。關於它的構形，孟蓬生認為‘非彘字莫屬。’”[1]

《別卦》這個用為“泰”的字，首先可以肯定它不是“泰”字或其或體，只能是個通假字。這個字形除去《良臣》的“彘”的部份為“”，這個字形是把“心”字兩邊的筆畫向上寫長呈環狀，裡面是個“大”形，但這個“大”也可能是“矢”字的簡省，因為空間的限制才寫成了“大”。這個“大（或矢）”和相當于《良臣》的“彘”的部份應該就是“彘”字的全字，因為“彘”字既可從矢會意，也可從“大”得聲（同月部）。除去“大（或矢）”的部份，剩下的顯然就是“心”字，所以這個字當分析為從心彘聲，隸定當作“”，它並非是“彘”的繁體，而應是另外一個字。

這個字傳世典籍中不見，它相當於典籍中的何字則須進一步考察。“彘”在甲骨文中象矢貫穿豕體之形，當是貫徹、透徹、洞徹之“徹”的本字，用為豕名當是假借。“彘”字《說文》注音直例切，古音是定紐月部字，與“徹”為定透旁紐雙聲、同月部疊韻，仍然音近。《漢字古音手冊》將“彘”字古音定為定紐質部字，[2]恐未必正確。

孟蓬生先生在《清華簡（三）所謂“泰”字試釋》一文中云“‘彘’字古音亦歸祭部（月部），與徹聲相通”，並舉了《國語·周語上》“乃流王于彘”清華簡二《系年》作“歸厲王於徹”和漢武帝名“彘”又作“徹”的例子，《良臣》中以“彘”為“泰”是音近而通假，[3]應當是正確的。《良臣》的這種寫法，很可能是因為“彘”字的兩種用義不同而故作的區分，是洞徹義的還是從矢的寫法，用為豕名的則不從矢，而讀音不變。不過這種有所區分的寫法在後來的典籍里并沒有流行起來。

另外，傳世典籍中可能也有用“彘”為“泰”的情況，《左傳·哀公十一年》：“孟孺子洩帥右師”，杜注：“孺子，孟懿子之子武伯彘。”孟武伯名彘字子洩（或作“泄”），古人名、字義相應，疑此“彘”字是與《良臣》一樣用為“泰”，《說文》訓“泰”為“水滑也”，段注：“字从𠬞、水，水在手中下澑甚利也。”“洩”為水下漏之義，則名“泰（彘）”字“子洩（泄）”義正相應。“徹”、“泰”古音都是透紐月部字，雙聲疊韻；“彘”與“泰”則為定透旁紐雙聲、同月部疊韻，屬於音同或音近通假。

從《左傳》和《良臣》的這個用法來看，《別卦》中這個從心彘聲的字，很可能就是後來典籍中的“忲”字，或作“㥭”、“忕”，《集韻·去聲七·十四泰》：“忲、㥭：奢也。或作㥭，通作忕。”音與“泰”同。這個字《說文》中沒有，《文選·張平子〈西京賦〉》：“有憑虛公子者，心奓體忲”，薛綜注：“奓、忲，言公子生於貴戚，心志奓溢，體安驕泰也。泰或謂忲習之忲，言習於麗好也。”《後漢書·南蠻西南夷列傳》：“人俗豪忲”，李賢注：“忲，奢侈也。”古籍或稱“奢泰”，如《荀子·王霸》：“齊桓公閨門之內，縣樂、奢泰、遊抏之脩，於天下不見為脩。”《漢書·夏侯勝傳》：“奢泰亡度，天下虛耗。”根據薛注和李注可知“忲（㥭）”本是驕泰、奢泰之“泰”的後起專字，與“泰”本通用。“忲”字應該是先秦就有的，《別卦》中這個從心彘聲的字就是它的本字或異體，故亦被用為卦名之“泰”。