周家臺秦簡“鼠”字考辨

（首發）

張雷

安徽中醫藥大學針灸骨傷臨床學院

《關沮秦漢墓簡牘》一書收錄了周家臺三〇號秦墓簡牘，其中《病方及其他》部分有一支編號為372的竹簡，其內容為：“已鼠方：取大白礜，大如母（拇）指，置晉斧（釜）中，塗而燔之，毋下九日，冶之，以。”整理組認為，已鼠方即除鼠之方法。[1]大概竹簡的整理者認為此處是“鼠”是“老鼠”，支持整理者的這種說法的資料還存在同一批簡中，如第371支簡：“以壬辰、己巳、卯溉囷垤穴，鼠弗穿。”這支簡意思是說在“壬辰、己巳、卯”這些時候用水澆灌穀倉、蟻穴，使老鼠不能穿透什麼。今年5月新出版的《簡帛醫藥文獻校釋》一書大概受此影響，也沒有收錄該條內容。

372簡中的“白礜”是一種藥物，即礜石，《名醫別錄》又名白礜石、大白石。《神農本草經》又名青分石、固羊石、立制石，[2]是制砷及亞砷酸的原料，可入藥，亦可殺鼠。《名醫別錄》記載其：“不煉服，則殺人及百獸。”[3]《淮南子·說林訓》：“人食礜石而死，蠶食之而不飢。”桓譚《新論》：“譬若巴豆毒魚，礜石賊鼠，桂害獺，杏核殺狗，天非故為作也。”可見其也確有滅鼠的作用。[4]由於礜石的毒鼠作用，恐怕也是導致此簡不被看做是醫方的原因之一吧。

另外，同一批竹簡里還有“肥牛”、“浴蠶”等內容的存在，更會讓人產生誤解。

但我们认为，此處周家臺372竹簡中的“鼠”不應當象371簡那樣理解為動物之“老鼠”，當理解為疾病名之“鼠瘻”。鼠瘻即瘰疬，又名鼠瘡、老鼠瘡、九子瘡、鼠疬、走鼠瘡、螻蛄疬、延珠瘭、野瘭、串瘡等，即頸腋部淋巴結結核。[5]我們的理由申述如下：

傳世文獻中也有關於“鼠”有“鼠瘻”之義的記載，如《淮南子·說山訓》有“狸頭愈鼠”，對於“鼠”字，漢代高誘注：“鼠齧人創。”[6]但清代郝懿行《爾雅義疏》不同意這種說法，他認為，鼠“即今之鼠創病，高誘注以為鼠齧人創，非矣。”[7]

漢代王充所著《論衡·福虛》有：“狸之性食鼠，人有鼠病，吞狸自愈。物類相勝，方藥相使也。”

民國時期余雲岫（即余岩）先生的《古代疾病名候疏義》對《淮南子》中的“鼠”有這樣一番考證：“郝氏以《淮南》之鼠為今之鼠創病，而不言鼠創病之證候，使讀之者不知為何種疾病……所以謂之鼠者，《病源》引《養生方》云：‘正月勿食鼠殘食，作鼠瘻。’《外台》卷二十三引《集驗》‘九種瘻’云：‘二曰鼠瘻，始發於頸，無頭尾，如鼷鼠，瘻核時上時下，使人寒熱脫肉，此得之由食大鼠餘毒，不去，其根在胃，狸骨主之，知母為佐。’《千金方》卷二十三同，唯無‘時上時下’六字。《外台》又引《肘後》云：‘凡瘻病，有鼠、蛇、蜂、蟻、蚓，類似而小異，皆從飲食中得其精氣，入人肌體，變化成形，瘡既穿潰，浸諸經脈，則亦殺人，而鼠蟻最多，以其間近人故也。’由以上諸說觀之：謂之鼠瘻者，以其形如鼷鼠，以為由食鼠之殘食，或食鼠之精而生，因名為鼠瘻，狸能捕鼠，故《淮南》有狸頭愈鼠，《集驗》有狸骨主之之方也。此皆古人想像之臆說，實則頸腋等處之淋巴腺結核耳。……然則《淮南》之鼠，非鼠齧人創，信如郝氏之言矣。既非鼠乳又非鼠齧創，則狸頭所治者，其惟鼠瘻乎？故《集驗》治法，以狸骨為主，蓋本諸《淮南》也。”[8]

余先生這番議論，不僅考證了為什麼“狸頭”能治療“鼠瘻”，還論證了“鼠瘻”命名的來歷。

《靈樞·寒熱》對“鼠瘻”的病機進行了論述：“鼠瘻之本，皆在於臓，其末上出於頸腋之間。”其所以名為鼠瘻，清代莫枚士《研經言·鼠瘻解》指出：“鼠性善竄……瘻之稱鼠，亦取竄通經絡為義。”[9]

本簡中的“礜石”有殺“鼠”的作用，但也有治療“鼠瘻”的作用。《神農本草經》載“礜石”主治曰：“治寒熱，鼠瘻，蝕瘡，死肌，風痹，腹中堅癖，邪氣，除熱。”[2]

還有，“已鼠方”中的“已”字是“治癒”的意思，如《素問·腹中論》曰“一劑知，二劑已。”《廣雅·釋詁一》：“已，愈也。”《呂氏春秋·至忠》：“王之疾，必可已也。”《素問·離合真邪論》：“刺其出血，其病立已。”[10]這種用法在其他出土醫學文獻中比比皆是，所以“已”字不是“殺死”的意思。相反，桓譚《新論》所載“礜石賊鼠”中的“賊”字則有“殺”的意思，如《尚書·舜典》：“眚災肆赦，怙終則刑。”孔傳：“賊，殺也。”《國語·晉語五》：“使鉏麑賊之。”韋昭注：“賊，殺也。”[10]另外，《新論》該處“賊”字一本亦作“殺”字。[4]

今年第7期《考古》雜誌公佈的老官山漢墓竹簡《六十病方》的目錄簡有“治鼠十五”，這個目錄簡記載的“鼠”和周家台秦簡一樣，都應該釋為“鼠瘻”病，當然也是我們解釋周家台秦簡“鼠”字意思的一條佐證。

鼠又可寫作“癙”字。如《詩·小雅·正月》有 “癙”字，其文曰：“癙憂以痒。”邢昺疏云：“舍人云：‘癙、癵、瘻、、痒，皆心憂憊之病也。’孫炎云：‘癙者，畏之病也。’”[11]郝懿行義疏：“癙者，鼠之叚音也。《詩》：‘鼠是泣血。’箋：‘鼠，憂也。’憂即病也。《淮南子·說山篇》云：‘貍頭愈鼠’，即今之鼠創病，高誘注以為鼠齧人創，非矣。通作癙。《詩》：‘癙憂以癢。’傳：‘癙、痒，皆病也。’《中山經》云：‘脫扈之山有草名曰植楮，可以已癙。’郭注：‘癙，病也。’《爾雅》釋文引舍人云：‘癙，心憂憊之病也。’孫炎云：‘癙者，畏之病也。’按，鼠貪而畏人。孫炎蓋取鼠思為說，舍人則本癙憂為訓矣。”[12]郝懿行指出“鼠”可與“癙”通假，《淮南子》中即鼠瘡病，很是可貴，但有將其與《詩》中“癙”意義混淆之嫌。

余雲岫先生將兩者區別甚清，接上文對“鼠瘡”考證，其繼續論述：“以上所論，專對《淮南子》之‘鼠’而言。若《爾雅》之“癙”之訓病，則專為釋《詩》而設，舍人‘憂憊’之訓，孫炎‘畏’之訓，其義相近，皆可從也，非疾病之專名。”則《詩經》所涉“癙”是內心憂慮而產生的疾病。而《山海經》中的“癙”則是鼠瘻之義。《正字通疒部》：“癙，屚創也。”《太平御覽》卷七百四十二引郭注：“癙，瘻也。”[10]

附記：本文主體部分曾在《甘肅中醫學院學報》2013年第六期發表，後又從正反兩方面進一步充實材料，并在安徽大學漢語言文字學讀書會上交流，得到了程燕老師和郭飛、李鵬輝、周翔、郭磊諸位師弟的指正，在此致謝。今又補充“癙”字條，請方家指正。

參考文獻：

本文收稿日期為2014年11月6日。

本文發佈日期為2014年11月6日。

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