中心徐淵博士著《〈儀禮·喪服〉服敘變除圖釋》出版

 

 

徐淵博士著《〈儀禮·喪服〉服敘變除圖釋》於2017年4月由中華書局出版。全書精裝16開，雙色套印，330頁，定價128元。

 

【封面】

 

【簡介】本書爲《儀禮》喪服篇逐句精讀與講注。本書最具特色處，即對《喪服》所涉及的相關服敘和服制內容進行了窮盡性的圖注，並且將文本與圖表緊密結合起來，讓讀者能夠對《儀禮·喪服》及《禮記》關於喪服的若干篇目所要表達的內涵盡覽無餘，以補歷代喪服篇圖說講注粗糙之憾。本書完全可以作為一部閱讀《喪服》的講義或者輔助工具書來用，為讀者帶來一些閱讀典籍的便利，幫助讀者更深一步地探索先秦博大精深的禮學。

 

【目錄】

前言

 序篇　緒論與體例

 上編　喪服服敘圖釋

 第一篇　爲本族服圖

上殺、下殺、旁殺五服圖

1.01　嫡長子爲本族服圖（女性親屬適人者）

1.02　嫡長子爲本族服圖（女性親屬適人無主者）

1.03　庶子（不爲父後者）爲本族服圖

1.04　爲人後者爲所後者族服圖

1.05　爲人後者爲本族服圖（女性親屬適人者）

1.06　嫡長子爲諸母服圖

1.07　庶子（爲父後者）爲諸母服圖

1.08　庶子（不爲父後者）爲諸母服圖

1.09　爲從母嫁之繼父族服圖

1.10　嫡長子爲本族長殤圖

1.11　嫡長子爲本族中殤圖

1.12　嫡長子爲本族下殤圖

 第二篇　妻妾爲夫族服圖

2.01　妻爲夫族服圖（女性親屬適人者）

*2.02　妻爲夫族服圖（女性親屬適人無主者）

2.03　妻爲夫族長殤服圖

2.04　妻爲夫族中殤服圖

2.05　妻爲夫族下殤服圖

2.06　妾爲君（丈夫爲士）族服圖（女性親屬適人者）

 第三篇　女子子爲本族服圖

3.01　女子子適人者爲本族服圖（女性親屬適人者）

3.02　女子子適人者爲本族服圖（女性親屬屬適人無主者）

3.03　女子子許嫁尚在室爲本族服圖（女性親屬適人者）

3.04　女子子適人無主者爲本族服圖（女性親屬適人者）

 第四篇　爲外族服圖

4.01　爲母族服圖

4.02　庶子爲君母族服圖

4.03　爲妻族服圖

4.04　爲姑之夫族服圖

4.05　（男子）爲姐妹之夫族服圖

4.06　（女子）爲姐妹之夫族服圖

4.07　爲壻（女子子之夫）族服圖

 第五篇　大夫、大夫之子服圖

5.01　大夫、大夫之子爲本族士服圖（女性親屬適士者）

5.02　大夫、大夫之子爲本族大夫服圖（女性親屬適大夫者）

5.03　大夫、大夫之子爲本族大夫服圖（女性親屬適大夫無主者）

5.04　大夫、大夫之子爲本族長殤服圖

5.05　大夫、大夫之子爲本族中殤服圖

5.06　大夫、大夫之子爲本族下殤服圖

5.07　大夫之庶子（父在）爲本族士服圖（女性親屬適士者）

*5.08　大夫之妻爲夫族大夫服圖（女性親屬適大夫者）

*5.09　女子子適大夫者爲本族大夫服圖（女性親屬適大夫者）

 第六篇　公、公子爲本族服圖

6.01　公（諸侯）爲本族服圖（女性親屬適士、大夫者）

6.02　公（諸侯）爲本族服圖（女性親屬適國君者）

6.03　公（諸侯）爲本族殤服圖

6.04　公（諸侯）之世子爲本族服圖

6.05　公（諸侯）之衆子爲本族服圖

6.06　公（諸侯）之昆弟爲本族服圖

 第七篇　爲大宗服圖

7.01　小宗族人爲大宗之族服圖

7.02　小宗族人（爲大夫）爲大宗之族服圖

 第八篇　君臣服圖

8.01　大夫、士爲君（諸侯）族服圖

8.02　大夫、士爲舊君（諸侯）族服圖

8.03　庶人爲君（諸侯）族服圖

8.04　寄公（諸侯）爲所寓（諸侯）服圖

8.05　君（諸侯）爲大夫服圖

8.06　大夫爲大夫服圖

8.07　大夫、公士爲貴臣服圖

8.08　諸侯爲天子服圖

8.09　諸侯之大夫（陪臣）爲天子服圖

 第九篇　爲朋友服圖

9.01　爲朋友服圖

 下編　喪服變除表解

 第十篇　《儀禮》喪服變除表

10.01　斬衰三年喪服變除表

10.02　齊衰三年喪服變除表

10.03　齊衰杖期喪服變除表

10.04　齊衰不杖期喪服變除表

10.05　齊衰三月喪服變除表

10.06　大功無受者喪服變除表

10.07　大功九月喪服變除表

10.08　繐衰喪服變除表

10.09　小功無受者喪服變除表

10.10　小功五月喪服變除表

10.11　緦麻三月（成人、殤）喪服變除表

 附録一　《儀禮?喪服》標準編號及圖號索引

 附録二　《禮記》喪服相關章節編號及圖號索引

 參考文獻

 後記

 

前　　言

《儀禮》是儒家典籍“九經”之一，在中國古典中佔有重要的地位，歷代治經學者向來以治《儀禮》爲難。《儀禮》十七篇中之《喪服》與其他諸篇體例很不相同，以討論先秦喪服服敘和服制爲主題，文辭簡約，内容繁複，歷代禮學家雖然多有疏解，但對其中不少問題至今聚訟不已。喪服、喪禮相關篇目是《儀禮》十七篇中歷來最受重視的部分，也是《禮記》中佔篇幅最多，文本最爲佶屈的部分。有清以降至於民國，喪服學與喪禮學逐漸成爲一門既專又熱的顯學，受到中國古典研究者的高度關注。有不少學者認爲，透徹瞭解喪服制度對理解先秦歷史以及先秦社會有著莫大的幫助。

筆者於2010年年初開始斷斷續續在海上古典讀書會領讀了《三禮》中的不少篇目，計有《禮記》之《曲禮》上下、《檀弓》上下、《喪服小記》、《大傳》、《三年問》、《喪服四制》，《周官》之《大宰》、《小宰》、《宰夫》，《儀禮》之《士相見禮》、《士冠禮》、《士昏禮》、《士喪禮》、《既夕禮》、《士虞禮》及《喪服》等，深感學習先秦禮書之艱難。在使用歷代《喪服》服敘、變除圖表的過程中，發現諸家所製圖表的不足，如圖式擇取不當、製表多有缺漏、經記傳文與圖表的結合不夠緊密等問題。加之歷代禮家所作圖表的紙本獲取不易，使得我們很難利用清代及以前禮家所作的《喪服》服敘與變除圖表。

應該説，如果能借助圖表的形式來説明《喪服》經、記、傳文的内容，會得到意想不到的良好效果，圖表不但使文本内容一目瞭然，而且歷代争訟的服敘、服制問題也能通過圖表得到很好的揭示，《儀禮》所含之“精義”可據此顯露無遺。故筆者不揣譾陋，在學習文本之餘編寫了這部《〈儀禮·喪服〉服敘變除圖釋》，對《喪服》所涉及的服敘和服制内容進行了窮盡性探索，並且將文本編號標注，使之與喪服服敘圖和變除表緊密結合。如此一來，讀者就能夠通過圖表的形式，對《儀禮·喪服》及《禮記》關於喪服的篇章所表述的内容盡覽無餘。

本書繪製圖（表）共計68幅，每幅圖後筆者對《喪服》經、記、傳文依圖重新做了釋文和按語，這是讀書會成果的重要組成部分。如果在閲讀《儀禮》期間没有對《喪服》經、記、傳文字一字一句地爬梳，在製圖的過程中恐怕也很難一一辨析歷代禮家對《喪服》文句的不同理解。毫不誇張地説，以讀書會的形式來學習《儀禮》，對《圖釋》的成稿起到了重要的作用。

《圖釋》可以作爲一部閲讀《喪服》的講義或者輔助工具書來用，幫助讀者更深一步地理解先秦禮制的内涵，認識繁縟儀節背後所藴含的“周禮精神”。將先秦古典置於整體性的知識、文化、社會背景之中加以考察和理解，而不是將其割裂肢解於現代學科分野之下，是我們一貫的主張。筆者很樂意花一些笨功夫，爲大家閲讀先秦典籍帶來些許便利。

 

 

徐   淵

2015年11月1日

 

 

【作者簡介】

徐淵，男，1981年9月生，復旦大學出土文獻與古文字研究中心博士，導師陳劍教授，研究方向：《三禮》、《春秋》與出土文獻。

 

感謝徐淵先生惠賜書訊！