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程少軒:燝字小考補記
在 2008/7/6 15:32:08 发布

燝字小考補記

(首發)

 

程少軒

復旦大學出土文獻與古文字研究中心

 

筆者年初在復旦大學出土文獻與古文字中心網站發表了《近代漢字考釋二則》一文[1],其中一則對“燝”字作了討論。該文認為我們今天見到的“燝”,實際是兩個同形字。一個字音煮,是見於《龍龕手鏡》的俗字。另一個字音景,是“景”的異體字,有光明、明亮的意思。但是該文沒有解決《龍龕手鏡》中的“燝”的意義及來源問題。

在文後的評論中,筆者及梁春勝先生對《龍龕手鏡》中的“燝”字來源進行了推測。筆者懷疑音煮之,其右之“景”是“暑”等讀音与“煮”相近字之訛。梁春勝先生認為,“者”與“京”字形相差比較遠,即使有訛誤的情況,恐怕也不具有普遍性,而“暑”與“景”,因爲上皆从日,訛誤的機會可能要大些。

其實,我們可以在《可洪音義》中找到上述推測的證據。在該書中,“煮”及其異體有如下一些寫法:

A.煮:(A1126c1) 諸与反(A757c8) (A1066a5) (A1112a14) (A1126c1) (B29b2) (B158c11)

B.(B56c7)

C.*(A879c1) (A925a10) (A978b8) (A986c4) (A1094c5) (B203a11) (B83a8) (B88a2) (B189a2)

D.(B203b13) (B204b14)[2]

其中,A形兩字均是將“灬”訛作“小”。B形說明“火”可寫到左邊。C形說明“暑”可代替“者”作為聲符。C形第二字與D形第二字比較,可以看出*形中的“”可以朝“亠”形訛變。由這些字形可以推斷字形演變的過程如下:

>>>

因此,《龍龕手鏡》中的就是“煮”的俗字。

0874

 

 

 

文中所引《可洪音義》字形均是梁春勝師兄讀書時所見。蒙梁師兄面授方略,並以韓小荊女士博士論文見示,作者十分感謝!

 

 

 



[1] 復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站200823日,http://www.gwz.fudan.edu.cn/SrcShow.asp?Src_ID=333

[2] 以上字形均據韓小荊博士學位論文《〈可洪音義〉研究》之附表“可洪音義字表”。字表字形據《中華大藏經》(第5960册)影印高麗藏本,引文後以括號標示出處,大寫字母“A”代表第59册,大寫字母“B”代表第60册,小寫字母“abc”分别代表上、中、下三欄,欄後的阿拉伯數字表示具體行數。

 

 

本文收稿日期為200874

本文發佈日期為200876

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0167燝字小考補記


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学者评论
  • 程少轩 在 2008/7/10 18:19:16 评价道:第1楼

    文中最後說:

    《龍龕手鏡》中的就是“煮”的俗字。

    其實,是否是今天近代漢字理論中所指的“俗字”,真的很難確定。它還很有可能是一個訛字。在文中,我們稱之為“俗字”,是根據《龍龕》該字條:

    ,二俗,音煮。

    該字究竟是“俗”還是“訛”,有待進一步研究。

  • 程少轩 在 2008/7/10 18:26:45 评价道:第2楼

    文中所說《<可洪音義>字表》是韓小荊博士的未刊書稿。文中誤將之作為韓女士的博士論文的一部分並加以引用,是不應有的疏失,在此特向韓小荊女士及廣大讀者致歉!

  • anqing 在 2008/7/10 22:01:37 评价道:第3楼

                讹字与俗字的界线很难划清。从理论上说,普遍使用的讹字理所当然地就是俗字,但限于我们的闻见,某些字形在历史上的使用频率我们是并不太清楚的。所以在实际研究中,我们并不需要将俗字与讹字截然划分开来。即使是那些比较肯定的讹字,也同样可以揭示字形发展演变的部分轨迹,因而同样是俗字研究的必不可少的辅助材料。

                我未经韩小荆师姐同意,将其字表的一部分提供给师弟程少轩,同时没有作必要的说明,这是本人的过错,所有责任由本人承担,在此谨向韩小荆师姐致歉。

  • 子居 在 2008/7/10 22:21:05 评价道:第4楼

    耶?私相授受啊?

    可分一杯否?

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