讀《莊子》札記(二則)
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小疋
一、大浸稽天而不溺
《莊子·逍遙游》曰:“大浸,稽天而不溺,大旱,金石流、土山焦而不热。”[1]
案:《淮南子》中有下列一些句子:
1,旱雲煙火,涔雲波水。[2]
2,妻子老弱仰而食之,時有涔、旱災害之患。[3]
3,宮池涔則溢,旱則涸。[4]
4,涔則具擢對,旱則修土龍。[5]
《淮南子》以涔、旱對文,《莊子》以浸、旱對文,涔、浸古音又極近,[6]那末,《莊子》的浸,應該就是《淮南子》的涔,當訓為“久雨水潦”、“多水也”。
二、有以振我
《莊子·田子方》曰:“往也蕲见我,今也又蕲见我,是必有以振我也。”[7]
案:《荀子·堯問》曰:“天使夫子振寡人之過也。”[8]王念孫曰:“案∶振,救也。〈史記· 蒙恬傳〉曰:‘過可振而諫可覺’,故曰‘振寡人之過’”[9]又《韓子·說林下》曰:“吾嘗好音,此人遺我鳴琴;吾好佩,此人遺我玉環;是【不】振我過者也。”[10]
很明顯,《莊子》的“振我”是省略了“過”字。“振”當訓為“救”。[11]
那末,訓振為“動也”、[12]“告也”[13]又釋“振我猶言起予”的,[14]就都不能成立了。
[1]《莊子》14頁,《二十二子》上海古籍出版社,1986年,3月。
[2]《淮南子·覽冥》1231頁。
[3]《淮南子·主術》1247頁。
[4]《淮南子·說林》1285頁。
[5]《淮南子·說林》1288頁。
[6]《說文》梣重文作,是其例證。
[7]《莊子》59頁。
[8]《荀子》362頁。
[9]《讀書雜志》748頁,江蘇古籍出版社,2000年9月。
[10]依日人松皋圓、太田方說補“不”字,轉引自陳奇猷《韓非子集釋》466頁,上海人民出版社,1974年7月;又向宗鲁《説苑校證·権謀》“是不非我過者也”下云:“〈韓子〉、〈家語〉王注‘非’作‘振’, ‘振,救也。’(今本〈韓子〉脱‘不’字,非是。)”。325頁,中華書局,2000年,3月。
[11]案:诸家校釋《莊子》,只有楊柳橋《莊子譯詁》説:“按:〈說文〉‘振,舉也,救也。’尹知章〈荀子〉注‘振,正也。’”差為近之。
[12]成玄英曰:“振,動也。”《莊子集釋》705頁,中華書局,2004年,1月。
[13]高亨曰:“振,告也… …亦可讀為畛。”《諸子新箋》104頁,齊魯書社,1980年,8月。
《淮南子》以涔、旱對文,《莊子》以浸、旱對文,涔、浸古音又極近,[6]那末,
《莊子》的浸,應該 就是 《淮南子》的涔,
當訓為“久雨水潦”、“多水也”。
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感觉这个分析挺好,只是结论的提法上似有商榷之处:说A是B,到底是以谁为准呢?好像以B为准。《庄子》和《淮南子》都是“古书”,前者早于后者,那么,好像我们不仅要以“古书”为准,而且要以出现较晚的古书为准了?
拙见是,还是像对于“振”的分析那样,不要讲“是”,说到二者是同义字就行了。
多谢ryknight先生!
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