胡家草場西漢簡牘研讀(續)
(首發)
周波
復旦大學出土文獻與古文字研究中心
一
胡家草場《醫雜方》簡169-170原釋文:
十二·病坐濕坨(地),陽(筋)佗(弛)、足不收者,以美沐四斗、鹽一參、甘草一枅(??)、石涅半餅并煮,令沐,餘可二參,以??(洗)之,道(導)搰(踝)到足,……
按原釋文“令沐,餘可二參”當斷讀作“令沐餘可二參”。簡173有“令汁半斗”,辭例與之類同。“沐”即“米湯”。馬王堆帛書《五十二病方》425行“以酨、沐相半洎之”,原注:“沐,《史記·外戚世家》索隱:‘米潘也。’即米湯。” [1] “可”,約也。此處指經煮沸後使剩下的米湯還有約二參。
藥名“石涅”之“涅”,右部原作上“日”下“”。“涅”下本从“土”而非“”,故此字當改釋為“淫”,看作“涅”字之譌。此旁上从“日”形,乃“爪”形之變,秦漢隸書常將字所从“爪”旁書作“日”或“目”形。馬王堆帛書《天下至道談》簡7“淫”字作,張家山漢簡《二年律令》簡452“淫”作(紅外線圖版作)、《脈書》簡56“淫”作,銀雀山漢簡《晏子》簡622“淫”字作 ,北京大學藏西漢竹書《反淫》簡1背之“淫”作,皆如是作。《漢印文字征》11.9“涅”字下有,此字也應改釋為“淫”。
原釋文讀“道”為“導”,似不確。這裡應如字讀。“道”,從也。“道踝到足”,即按照從腳踝到足的順序。
二
胡家草場《醫雜方》簡75-176原釋文:
病水:……取桑根白皮,析令如筆管,三韋(圍)束一,長尺,漬以水,瀸(浹)止,卒(晬)時浚水盡,孰(熟)搗而以布繳(絞),盡取汁以?(飲)病者,……
里耶秦簡(貳)簡9-2097醫方與之同方。里耶醫方我們曾對之進行過重新釋讀。[2]紀婷婷、李志芳《胡家草場漢簡醫方雜識兩則》一文則對兩方有進一步的討論。[3]現在看來,仍遺留有部分問題。
原釋文“析令如筆管,三韋(圍)束一”,《雜識》作“析令如筆管三,韋束一”。此當以前者為正。“析令如筆管”即剖析使其如筆管粗細。“韋束”,又見北大秦簡《醫方雜抄》“取豕首三、韋束一”。“三韋(圍)束一”,同見張家山漢簡《算數書·取枲程》“十步三韋(圍)束一”。彭浩先生注:“圍,《莊子?人世間》:‘三圍四圍’,李注:‘徑尺爲圍’。依‘取枲程’題意,一圍即一尺之徑,一束相當於三圍。”[4]醫方“三圍束一”指周長爲三尺的藥草一捆。
“卒(晬)時浚水盡”,里耶秦簡作“卒(晬)時没水盡”,必有一誤。《雜識》謂:“胡家草場簡相應之字作‘浚’。頗疑所謂‘沒’是‘浚’字誤書。秦漢文字中的‘浚’的有些寫法右上部與‘沒’的右上部相近,‘浚’右下部構件‘夊’與‘沒’右下部所从‘又’也形似。”又將“卒(晬)時浚水盡”語譯作“經過一晝夜後將其中的水分全部挹出”。
其實胡家草場醫方的“浚”當是“沒”字之誤。“浚”即過濾而留取其汁,沒有挹出的意思。前文說將桑白皮處理後漬水,使其剛好浸渍到藥草而可( “瀸”,即浸漬)。“卒(晬)時沒水盡”,指經過一晝夜的浸泡,水已被藥草全部吸收完畢。如此,才有後文擰草藥而取其汁飲之。“沒”即淹沒、漫過。“沒水盡”指浸沒藥草的水被吸收乾淨。
《備急千金要方》卷一《序例》:“凡合膏,先以苦酒漬,令淹浹,不用多汁,密覆勿泄。云晬時者,周時也。從今旦至明旦,亦有止壹宿。煮膏當三上三下,以泄其熱勢,令藥味得出。上之使匝匝沸,乃下之。取沸靜良久乃止,寧欲小生。其中有殲白者,以兩頭微焦黃為候。有白芷附子者,亦令小黃色為度。豬肪皆勿令經水,臘月者彌佳。絞膏亦以新布絞之。若是可服之膏,膏滓亦堪酒煮飲之。”又《備急千金要方》卷二《婦人方》:“膏成,新布絞去滓,每日取如棗許,內酒中服之。”其製作方法可與上方相參看。此合膏法亦是使藥充分吸收後而以布絞取其汁。凡此,皆可證秦、漢醫方當以“卒(晬)時没水盡”為是。
附記:上文《胡家草場西漢簡牘研讀》在談到胡家草場《治心腹病方》未能留意到紀婷婷、李志芳《胡家草場漢簡醫方雜識兩則》一文的觀點,是不應有的疏失。關於“一魯”,該文指出胡家草場醫方919有“飲一魯”、923有“劑一魯”,並且指出“魯”字應屬上讀,為一定容積的量詞或藥量單位。此從之。又此文指出里耶簡《治心腹痛方》“為麥”與“恆粥”之間應有字被刮削掉,留下約四個字的空間,無殘留筆畫。此說恐誤。從簡牘保存狀況來看,當為竹簡簡皮剝落而非有意刮削,這從“恆粥”二字上下處竹簡形狀可以直觀看出。
[1] 此承陳劍先生示知。
[2] 周波:《<里耶秦簡(貳)>醫方校讀》,簡帛網,2018年5月23日。
[3] 紀婷婷、李志芳:《胡家草場漢簡醫方雜識兩則》,《江漢考古》2020年第1期。
[4] 彭浩:《張家山漢簡〈算數書〉注釋》82頁,科學出版社,2001年。
本文收稿日期为2021年10月23日
本文发布日期为2021年10月24日
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