子犯編鐘銘文“西之六師”試解

趙曉龍

陝西師範大學歷史文化學院

自張光遠先生在臺北《故宮文物月刊》發表了子犯編鐘的著錄情況後，引起了學界的激烈討論。子犯編鐘共有銘文132字，銘文內容涉及到著名的城濮之戰有關，有重要的史料價值。本文僅對其中頗有爭議的“西之六師”問題試作以探討。

現綜合各家意見，先將銘文釋寫如下(隸定皆用寬式)：

唯王五月初吉丁未，子犯佑晉公左右，來複其邦。諸楚荊不聽命于王所,子犯及晉公率西之六師博(搏)伐楚荊，孔休大功，楚荊喪厥師，滅厥禹(渠)。子犯佑晉公左右，燮諸侯，俾朝王，克奠王位。王易(賜)子犯輅車、四馬、衣、裳、帶、市、佩。諸侯羞元金於子犯之所，用為和鐘九堵，孔淑且碩，乃和且鳴，用燕用寧，用享用孝，用祈眉壽，萬年無疆，子子孫孫永寶用樂。

鐘銘“西之六師”試解

學界關於“西之六師”的理解歸納起來主要有三種觀點：

一、     認為“西之六師”是周王六師；[1]

二、     認為“西之六師”是晉國三軍和秦齊宋的軍隊；[2]

三、     認為“西之六師”是晉國軍隊[3]

持第一種觀點的學者忽略了子犯編鐘的時代。周王室的軍隊在西周文獻和銘文中常叫做“西六師”、 “西之六師”，卻不見於東周銘文。從文獻來看，東周王室的軍隊經常稱為“王師”。由於王室衰微，每當王室發生內戰或受到外敵威脅時，就會向諸侯求救。從《左傳》桓公五年周鄭交戰看來，王師只湊成中軍，規模應該不是很大，而且戰鬥力弱。從《左傳》、《國語·晉語四》、《史記·晉世家》的記載來看，城濮之戰王師並沒有參戰。

持第二種觀點的學者顯然是受到《春秋》僖公二十八經文“夏四月己巳，晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮，楚師敗績”的誤導，雖然湊足了六軍的之數。但這裏經文與傳文記載互相矛盾，童書業先生在《春秋左傳研究》城濮之戰與晉文霸業條業已辯明，得出結論：“城濮之戰晉以自己七百乘獨當楚（包括申息）陳蔡三國聯軍，以寡勝眾。晉方之宋、齊、秦，楚方之鄭、許，皆未參戰也。”[4]可見經文不足為憑，故此說不能成立。

李學勤先生認為“西之六師”晉國的“三軍三行，就是六軍，或稱‘六師’。看鐘銘，可能城濮之戰時已有三行的設置，後來不過加以固定罷了。”[5]為了便於討論，先將文獻中晉國軍制沿革列表如下：

晉襄公以前晉國軍制沿革表[1]

（注：晉文公九年卒）

可見，終晉文公一世，晉軍沒有六師的編制。雖然僖公二十八年晉侯作三行，但是從《左傳》來看，作三行應該在城濮之戰後，不可能參加城濮之戰。

另外，《國語·周語》上：襄王使太宰文公及內史興賜晉文公命……內史興歸，以告王曰：“晉，不可不善也。其君必霸，逆王命敬，奉禮義成。敬王命，順之道也；成禮義，德之則也。則德以導諸侯，諸侯必歸之……臣入晉境，四者不失，臣故曰：‘晉侯其能禮矣，王其善之！樹于有禮，艾人必豐’。

《國語·晉語四》對城濮之戰的評價，君子曰：“善以德勸。”

《左傳》僖公二十八：癸亥，王子虎盟諸侯于王庭，要言曰：“皆獎王室，無相害也。有渝此盟，明神殛之，俾隊其師，無克祚國，及而玄孫，無有老幼。”君子謂是盟也信，謂晉於是役也能以德攻。

看來，晉文公應該沒有僭越之舉，遵循“成國不過天子之軍。周為六軍，諸侯之大者，三軍可也”的規定。[6]而且從鐘銘來看，明顯帶有尊王的色彩。

李學勤先生依據《國語·鄭語》，對銘文中的“西”已做了解釋，甚是。

《左傳》僖公九年：秋，齊侯盟諸侯于葵丘，曰：“凡我同盟之人，既盟之後，言歸於好。”宰孔先歸，遇晉侯曰：“可無會也。齊侯不務德而勤遠略，故北伐山戎，南伐楚，西為此會也。東略之不知，西則否矣。其在亂乎。君務靖亂，無勤於行。”晉侯乃還。

《國語·晉語四》：冬，襄王避昭叔之難，居於鄭地汜。使來告難，亦使告于秦。子犯曰：“民親而未知義也，君盍納王以教之義。若不納，秦將納之，則失周矣，何以求諸侯？不能修身而又不能宗人，人將焉依？繼文之業，定武之功，啟土安疆，於此乎在
矣！君其務之。”公說，乃行賂於草中之戎與麗土之狄，以啟東道。

而且晉所滅之國多在西部。由此可見，在西周末年和春秋時期，人們認為晉處在成周之西，所以鐘銘沿用了這一觀念。

筆者贊同張光遠先生的看法，認為魯僖公二十七年晉作三軍，由上軍將佐、中軍將佐、下軍將佐“六員大將組成之‘三軍’，是即鐘銘之稱‘六師’甚明,應非有所僭越特仿周王六軍之制而擴編”。不過張先生未能加以論述，筆者在這裏做以補充。

從《左傳》僖公二十八的記載來看，城濮之戰時晉軍的戰略部署是這樣的：中軍將原軫，中軍佐郤溱；上軍將狐毛、上軍佐狐偃；下軍將欒枝，下軍佐胥臣。作戰時“胥臣以下軍之佐當陳、蔡”，“ 胥臣蒙馬以虎皮，先犯陳、蔡”，“狐毛設二旆而退之。欒枝使輿曳柴而偽遁，楚師馳之。原軫、郤溱以中軍公族橫擊之。狐毛、狐偃以上軍夾攻子西，楚左師潰。”可見，將與佐顯然是正帥與副帥的關係，在作戰過程將佐可以分別領軍作戰。

宣公十二年記載：夏六月乙卯，晉師救鄭。荀林父將中軍，先縠佐之。士會將上軍，郤克佐之。趙朔將下軍，欒書佐之。趙括、趙嬰齊為中軍大夫。鞏朔、韓穿為上軍大夫。荀首、趙同為下軍大夫。韓厥為司馬。及河，聞鄭既及楚平，桓子欲還……彘子曰：“不可。晉所以霸，師武臣力也。今失諸侯，不可謂力。有敵而不從，不可謂武。由我失霸，不如死。且成師以出，聞敵強而退，非夫也。命為軍師，而卒以非夫，唯群子能，我弗為也。”以中軍佐濟……韓獻子謂桓子曰：“彘子以偏師陷，子罪大矣。子為元師，師不用命，誰之罪也？失屬亡師，為罪已重，不如進也。事之不捷，惡有所分，與其專罪，六人同之，不猶愈乎？”師遂濟。

成公二年記載：郤克將中軍，士燮佐上軍，欒書將下軍，韓厥為司馬，以救魯、衛。秋七月，晉師及齊國佐盟于爰婁，使齊人歸我汶陽之田。公會晉師於上鄍，賜三帥先路三命之服。

成公十六年記載：晉侯將伐鄭……欒書將中軍，士燮佐之。郤錡將上軍，荀偃佐之。韓厥將下軍，郤至佐新軍，荀罃居守。

襄公十四年記載：夏，諸侯之大夫從晉侯伐秦，以報櫟之役也。晉侯待於竟，使六卿帥諸侯之師以進……荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯餘馬首是瞻！”欒黶曰：“晉國之命，未是有也。余馬首欲東。”乃歸。下軍從之。左史謂魏莊子曰：“不待中行伯乎？”莊子曰：“夫子命從帥。欒伯，吾帥也，吾將從之。従帥，所以待夫子也。”伯游曰：“吾令實過，悔之何及，多遺秦禽。”乃命大還。晉人謂之遷延之役。欒鍼曰：“此役也，報櫟之敗也。役又無功，晉之恥也。吾有二位於戎路，敢不恥乎？”與士鞅馳秦師，死焉。

由以上史料雖然晚於城濮之戰，但可以看出晉軍軍制的特點。晉三軍中的將與佐都可以稱為帥，佐不僅僅是協助將決策、作戰，佐也可以脫離將，獨立帶兵出征，甚至會在將佐意見不一致時不聽元帥（中軍將）的指令，在軍事上具有相對的獨立性。所以筆者以為“西之六師”是由晉之六帥所帶領的軍隊的合稱，也就是上中下三軍。

參考文獻：

[1] a.黃錫全.新出晉“搏伐楚荊”編鐘銘文述考. 長江文化論集[C].武漢：湖北教育出版社1995 年版第326- 333頁.

b.江林昌.新出子犯編鐘銘文史料價值初探[J].文獻，1997年（3）.

[2]何樹環.談“子犯編鐘”銘文中的“西之六師”[J] . 臺灣：《故宮文物月刊》2001，7月(總220 期)

[3] a.李學勤.補論子犯編鐘[N].中國文物報，1995-5 -28 .

b. 張光遠.春秋晉文稱霸“子犯和鐘”初釋.臺灣：故宮文物月刊[J]，1995（4），(總145 期)

[4]童書業.春秋左傳研究（校訂本）[M] .中華書局，2006年版第51-53頁.

[5]李學勤.補論子犯編鐘[N].中國文物報，1995-5-28 .

[6]楊伯峻.春秋左傳注（修訂本）[M] .中華書局，1990年版第327頁.