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《虞舜大典·古文献卷》

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发表于 2009-5-29 08:00 | 显示全部楼层

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发表于 2009-5-29 19:55 | 显示全部楼层

  《虞舜大典·古文献卷》极为重要,其序言也合理合情!但金无足赤,人无完人,遗憾的是由于当今“断代工程”的失败,使其成为早产儿,且缺胳膊少腿!

  作为一个《虞舜大典》,理所当然地应有舜帝姚重华的众多重要历史内容在内·例如他生于何年,死于何时,何年摄政,哪年成真?为什么会有人要对他进行恶毒诋毁,说什么“尧德衰,舜囚尧”,原因又何在,然这一切,《大典》会有吗?!

  纵观先秦历史, 远在尧舜之前的神农、黄帝时代,中国就是一个十足的子袭父位,孙踵祖业,任人唯亲的世袭制封建主义社会与国家,只是到了尧舜时期,自尧开始便想改革这种政治制度,并躬身立行。然几千年的封建习俗势力实在是太强大了,此之人事社会之改革到了夏初,便寿归正寝,又将封建制度延续了几千年,直到清政府的完蛋。很是可惜!

   为什么要说可惜,假如中华历史上的中华帝王,假如都能,或者大多数能像尧舜夏禹一样,能任人唯贤,都进行禅让制,那么中华历史上肯定将会少受许多外人的欺辱!然历史毕竟是历史,只能为鉴,不能修改重来,时光不能倒行,世界上没有后悔仙药!皇帝打江山不容易,享受江山岂能由他人,故而历朝各代统治阶级,皆不欢喜尧舜,故而他们故意将汲郡出土文物中的“尧因年衰,而传虞舜”,解释为“尧德衰,舜囚尧”,帝尧在政八十多年,年迈“体衰”才为真,而言其“德衰”不可信,囚与因,虽为一笔之差,而其真义则相反,差之远矣!

 

发表于 2009-5-29 21:40 | 显示全部楼层

盘古开天地,三皇五帝到如今。还是先编一部三皇大典比较好。
发表于 2009-5-30 18:25 | 显示全部楼层

“皇帝打江山不容易,享受江山岂能由他人,”

汉元凤三年(公元前77年),汉臣眭弘曾以论“禅让”而获诛,此时离汉臣宽饶之死只有十二年。当时因不识时务,妄说“禅让”而获诛的还有大臣楊恽。汉宣帝之太子柔仁好儒,尝言陛下:“持刑太深,宜用儒生”。

       汉宣帝声言厉色曰:“汉家自有制度,奈何纯用周政?!俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名,实不知守,何足委任?”乃叹曰:“乱我家者,太子也!”

     汉儒要尊贤,汉帝要传代,水火不相容,大臣掉脑袋!中华家天下,其史五千年!

发表于 2009-6-8 07:59 | 显示全部楼层

还是先来个“盘古开天辟地大典”比较好,没有盘古,哪来尧舜?
发表于 2009-6-8 08:00 | 显示全部楼层

文化!文化?繁荣!繁荣?继承!继承?
发表于 2009-6-18 06:24 | 显示全部楼层

“虞舜,是中华上古五帝中最后的一位,”

三皇五帝中的五帝,舜非是其一。

炎帝庆甲神农氏、太昊公孙有熊氏、少典帝休缙云氏、黄帝轩辕氏、少昊帝挚金天氏、颛顼高阳氏、帝喾高辛氏、帝挚青阳氏、帝尧陶唐氏、帝舜有虞氏,大禹夏后氏。

   自神农氏起算,中华皇帝又止五帝?其中还有帝鸿氏、帝江?

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