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在郭兄的基础上回忆的，不敢掠美。偶有修改，以集大家之所长，采用的意见，恕不注明。
古汉语与上古史
（试卷采用繁体字）
一、40填空（40分）（不是很难）
商汤王，商纣王，17，11；豳，周原；305；宜侯夨簋……
二、20字释义（40分）（基本也不难，很基础）
（予取予求），揜（函）弗射，（服）马，（佴）于蚕室，……
三、三段古文，标点（专名加专名号……）并翻译加点句子30分（也不难，但是光抄原文就花了我一个半小时）
1.秦昭王有病，百姓里买牛而家为王祷。公孙述出见之，入贺王曰：“百姓乃皆里买牛为王祷。”王使人问之，果有之。王曰：“訾之人二甲。夫非令而擅祷，是爱寡人也。夫爱寡人，寡人亦且改法而心与之相循者，是法不立，法不立，乱亡之道也。不如人罚二甲而复与为治。”一曰。秦襄王病，百姓为之祷，病愈，杀牛塞祷。郎中阎遏、公孙衍出见之曰：“非社腊之时也，奚自杀牛而祠社？”怪而问之。百姓曰：“人主病，为之祷，今病愈，杀牛塞祷。”阎遏、公孙衍说，见王，拜贺曰：“过尧、舜矣。”王惊曰：“何谓也？”对曰：“尧、舜，其民未至为之祷也，今王病，而民以牛祷，病愈，杀牛塞祷，故臣窃以王为过尧、舜也。”王因使人问之何里为之，訾其里正与伍老屯二甲。阎遏、公孙衍愧不敢言。居数月，王饮酒酣乐，阎遏、公孙衍谓王曰：“前时臣窃以王为过尧、舜，非直敢谀也。尧、舜病，且其民未至为之祷也。今王病而民以牛祷，病愈，杀牛塞祷。今乃訾其里正与伍老屯二甲，臣窃怪之。”王曰：“子何故不知于此。彼民之所以为我用者，非以吾爱之为我用者也，以吾势之为我用者也。吾释势与民相收，若是，吾适不爱，而民因不为我用也，故遂绝爱道也。”
2.桓公外舍而不鼎馈,中妇诸子谓宫人:"盍不出从乎 君将有行."宫人皆出从.公怒曰:"孰谓我有行者 "宫人曰:"贱妾闻之中妇诸子."公召中妇诸子曰:"女焉闻吾有行也 "对曰:"妾人闻之,君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有处患.今君外舍而不鼎馈,君非有内忧也,妾是以知君
之将有行也."公曰:"善,此非吾所与女及也,而言乃至焉,吾是以语女.吾欲致诸侯而不至,为之奈何 "中妇诸子曰:"自妾之身之不为人持接也,未尝得人之布织也,意者更容不审耶 "明日,管仲朝,公告之.管仲曰:"此圣仍之言也,君必行也."（中有分析，按风格来说像是朱熹的。）
3.景公疥且疟，期年不已。召会谴、梁丘据、晏子而问焉，曰：“寡人之病病矣，使史固与祝佗巡山川宗庙，牺牲珪璧，莫不备具，数其常多先君桓公，桓公一则寡人再。病不已，滋甚，予欲杀二子者以说于上帝，其可乎？”会谴、梁丘据曰：“可。”晏子不对。公曰：“晏子何如？”晏子曰：“君以祝为有益乎？”公曰：“然。”“若以为有益，则诅亦有损也。君疏辅而远拂，忠臣拥塞，谏言不出。臣闻之，近臣嘿，远臣喑，众口铄金。今自聊摄以东，姑尤以西者，此其人民众矣，百姓之咎怨诽谤，诅君于上帝者多矣。一国诅，两人祝，虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情，则谤吾君也；隐匿过，则欺上帝也。上帝神，则不可欺；上帝不神，祝亦无益。愿君察之也。不然，刑无罪，夏商所以灭也。”公曰：“善解余惑，加冠！”命会谴毋治齐国之政，梁丘据毋治宾客之事，兼属之乎晏子。晏子辞，不得命，受相退，把政，改月而君病悛。
四、写出12个字上古韵部（10分）（对我来说很难。）
卜……
五、1、阴声韵、入声韵、阳声韵的含义，解释阴阳对转。（10分）（对我来说很难。）
2、简述武王伐纣到大分封的历史进程。（10分）（难度一般）
3、简述百家争鸣现象及其背景。（10分）（难度一般）
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发表于 2010-1-11 20:00
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