簡帛研究,乃當今學苑顯學。四十年來,相關出土材料不但彌足珍貴,而且十分豐富。如今,凡從事戰國與秦漢哲學、思想、文化、歷史、古文字、古聲韻等研究之學者,鮮有不涉足於此一領域者。而藉此名家及聲名賴以鵲起者,亦可以十百數矣。戊寅初夏,予得乘郭店楚簡出版之良機而研述之,一年而小成;去彼及今,屈指已逾十二年矣。雖然,今者猶處辰巳,而昔者蓋值昧爽也。
凡厥簡帛研究,學者或揚己之長而避其短,或以一鑿之微明而欲燭彼之大闇,而忼慨者則欲盡瘁心力以爲己志也。初生牛犢,稚弱虎子,庶幾齊於網上、紙上大發議論,而諸網主、主編亦願網羅衆見,咸納諸己彀以射彼人氣者也。噫!爲學之方,今日已遠異疇昔矣。
非獨簡帛學界爲然,自失且自爲者則遞相炒作,樊然與接,而得意於五毛之響應,庸衆之聒噪也。蓋今日之學術研究,“精品”、“大作”已不足以入觀有司之瞽目,“沉潛”、“冷坐”已不足以感動肉食者之蓬心也。更有甚者,學者或與媒體爲魅,于喁唱和,寷蔀實情,惑亂上下,顛倒是非,以爲群丑之欲利也。至於藉“公理”,假“正義”,黨同伐異,棒打正直,欺淩孤弱,謗毀尊者,蹂躪耿介,此特今日私設公堂於網上,號爲鬥士義人,而實爲暴徒打手之能事者也。嗟乎!媒體失範亦旬有餘年矣,然孰曾致力於楅其鋭角,而禦之於其所當然者哉?時至如今,徒見無辜志士屢遭讕言之詬辱,而未得國法之有力保障也!
最後,本輯承蒙恩師及諸位賢能賜稿,夏君世華又勞心勞力,傾心協助本編,筆者在此一併表示由衷之感謝。
是爲記。
——庚寅中秋黃陂丁四新記於雄楚珞桂寓所 |