论拜谢用语和“赏”、“休”与西周早期金文断代
【内容提要】本文对西周早期赏赐铭文中有无拜谢用语和“赏”、“休”的金文作了一番比对,认为其有无可以作为西周早期金文断代的一个辅助标准。在西周赏赐铭文中,出现“赏”、“休”的时间应该在早期的中段,即成王后期至康王前期。有拜谢用语的年代应在康王中期以后,没有的时代则在成王世,而其酝酿定型期则是在成末康初。
【关键词】拜谢用语 赏 休 西周早期 金文 断代
拜谢用语,本文中指得是“对扬王休”一类句子,它们在西周金文中是常见的套句。这类句子的意思有着多种表述方式,如“对王休”、“扬王休”、“对扬王丕显休”、“对扬王丕显休命”、“对扬王鲁休命”或“对扬天子休”、“扬天子休”、“对扬天子丕显休”、“对扬天子丕显休命”、“对扬天子鲁休命”、“用对扬王休”、“对扬王休于尊”、“对扬王天子休”、“对扬皇王休”、“对扬天君休”、“对扬皇君休”、“对扬皇尹休”、“敏扬王休于尊”、“对王休于尊”、“扬王休于尊”、“对扬君令于彝”等。此外,还有少数言及爵位、官职和具体人名的“对扬”句或其单称,如“对扬公休”、“对扬其父休”、“对扬伯休”、“扬伯 父休”、“永扬公休”、“扬侯休”、“对扬侯休”、“对扬王姜休”、“对扬武公丕显耿光”、“扬女司休”等等。
在上引语句中,“休”的传统解释为美德。《书·说命下》:“敢对扬天子之休命。”孔传:“对,答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》:“虎拜稽首,对扬王休。” 郑玄笺:“策令之时,称扬王之美德。”
实际上,“休”为美德的解释只是汉儒的主观臆测。
商代晚期的小子省卣(05394)(1)云:甲寅,子商小子眚贝五朋,眚扬君商,用乍父己宝彝,。
西周早期的方鼎(02702)亦云:丁亥,商又正贝,才穆朋二百,扬商,用乍母己尊。侯亞疑。
同样是西周早期的荣簋(04121)则曰:隹正月甲申,荣各,王休易氒臣父瓒、王祼、贝百朋。对扬天子休,用作宝尊彝。
殳簋(相侯簋)(04136)也曰:隹五月乙亥,相侯休于氒臣殳,易帛、金,殳扬侯休,告于文考,用乍尊簋,其万年□待□□侯。
伯廪父卣05390:白廪父曰:休父易余马,对扬父休,用乍宝尊彝。
比对上述铜器铭文就能够看出,“休”其实就是“赏”。
尹姞鬲(00754-00755)云:休天君弗望
九年乖伯簋(04331)曰:天子休弗望
由此来看,伯廪父卣中的“休父”实为“父休”的倒置,“休父易”即“父赏赐”。“对扬天子休”、“扬侯休”和“对扬父休”实际上是对赏赐表示感恩的拜谢用语。
那么,在西周早期赏赐铭文中“赏”与“休”之间有着什么样的联系呢?
笔者对西周早期的160例赏赐铭文进行了统计之后发现,与商代晚期铭文中
“赐”、“赏”并用的情况有所不同,西周早期铭文中的赏赐用语是以“赐”为主的。而在拜谢用语“对扬王休”兴起并定型的前后一段时间内,“赏”与“休”也得以流行。只是不久之后仍然是以“赐”为主(详见表一),“赏”最终不见了踪影,而“休”则很可能被周王室限制在某些特定的场合使用。如:
匡卣(05423):王曰:休。
鄂侯驭方鼎(王南征鼎)(02810):王休偃(2)。
匡卣是懿王时期的标准器,鄂侯驭方鼎的年代在历王世。这似乎表明在西周中后期的赏赐用语中“休”成了王室专用语言。
表一:西周早期铭文赏赐用语频次表
序号
|
拜谢用语
|
赐
|
赏
|
休
|
休、赐
|
赏、赐
|
休、赏
|
小计
|
一
|
未使用
|
53
|
22
|
6
|
5
|
1
|
|
87
|
二
|
未定型
|
7
|
4
|
3
|
2
|
|
1
|
17
|
三
|
定型后
|
42
|
6
|
|
6
|
1
|
|
55
|
|
合计
|
102
|
32
|
9
|
13
|
2
|
1
|
160
|
从表一可以看出,西周早期赏赐铭文根据拜谢用语的使用可以分为三个时期。第一时期,拜谢用语尚未使用;第二时期,拜谢用语正在酝酿当中,还没有定型;第三时期,拜谢用语已经定型。
“赏”、“休”出现的时间虽然也跨越了三个时期,但它们之间一定是相互关联在一起的。第二时期时间较短,其中出现“赐”9例、“赏”5例、“休”5例。这表明,在正常情况之下,赏赐铭文中出现“赐”的次数约为“赏”与“休”之和,而“赏”、“休”二者之间出现的次数相当。也就是说,在某个特定的时间段内,“赐”、“赏”和“休”的使用频次应该比较接近。三者间的使用频次之所以会出现差别,是由于一个或两个没有使用之时,其余的却在使用,使用的时间越长,三者间的差别越大。清楚这一点之后,再去看第一、第三时期铭文中赏赐用语的频次,就不难得出这样的结论:西周赏赐铭文中出现“赏”、“休”的时间应该在表一中第一时期的稍后以及第三时期较早阶段,也就是西周早期的中段,即成王后期至康王前期。《史记·周本纪》所说的“成康之际,天下安宁,刑错四十余年不用”正是这一时期。
因此我们有理由作出这样的推断,西周早期赏赐铭文中出现“赏”,是在西周政局趋于稳定之后,仿效殷人的结果。其后不久,周王室为了表现自己与殷商王室有所区别,于是倡导以“休”代“赏”。而在“赏”逐渐消失之后,又将“休”的使用范围限定在了王室成员之间。
同样的结论也还可以从对具体的金文分析中得出。如:
小臣单觯(6512):王后克商,才成师,周公易小臣单贝十朋,用乍宝尊彝。
献侯鼎(成王鼎)(2626):唯成王大祓才宗周,商献侯嚣贝,用乍丁侯尊彝,天鼋。
小臣鼎02556:召公建匽,休于小臣贝五朋,用乍宝尊彝。
其中小臣单觯铭文中的“周公”是生称,“后克商”指成王平定武庚的叛乱,因此年代在成王。
献侯鼎铭文中的“成王”同样是生称,所以其时代也在成王。
小臣鼎铭文中的“召公建匽”,据《史记•燕召公世家》记载“周武王灭纣,封召公于北燕,其在成王时”。
以上诸器的年代无可争辩地均在成王。由此可见,至少成王初年,西周受赏者制造彝器、铸刻铭文时还没有使用“对扬王休”一类的拜谢用语。
那么,“对扬王休”一类句子是什么时候用于制造彝器、铸刻铭文的呢?
宜侯夨簋(4320):隹亖月,辰才丁未,王眚珷王、成王伐商土图,诞眚东或图,王立于宜,入土,南乡,王令虞侯夨曰:!侯于宜,易鬯一卣,商瓒一□、彤弓一、彤矢百、旅弓十、旅矢千;易土:氒川三百□,氒□百又廿,氒宅邑卅又五,氒□百又卌,易才宜王人十又七生,易奠七白,氒卢千又五十夫,易宜庶人六百又□□六夫,宜侯夨扬王休,乍虞公父丁尊彝。
唐兰指出:“这里所说的王既然可以省武王、成王的伐商图,显然已在成王以后”(3),因此,把它的时代定在康王。铭文云“宜侯夨扬王休”,这表明在康王时期拜谢用语已经定型了,其中用“赐”5次,用“赏”1次,则显示出“赏”的使用频次在降低。
天亡簋(4261) :乙亥,王又大豊,王凡三方,王祀于天室,降,天亡又王,衣祀于王不显考文王,事喜上帝,文王监才上,不显王乍眚,不肆王乍庸,不克,乞衣王祀。丁丑,王乡,大宜,王降亡勋爵、退囊,隹朕又蔑,每启王休,于尊簋。
乃子克鼎(2712):矧辛白蔑乃子克历,,丝五十寽,用乍父辛宝尊彝,辛白其并受厥永匐,鼎。
保尊(6003)、卣:乙卯,王令保及殷东或五侯,诞兄六品,蔑历于保,易宾,用乍文父癸宗宝尊彝,遘于亖方,会王大祀,宥于周,才二月既望。
屯鼎(2510):屯蔑历于亢卫,用乍彝,父己, 马。
任鼎(X1554):隹王正月,王才氐。任蔑历,事献为于王,鼎,买。王事孟聮父蔑历,易脡牲、大牢,又束、大、荺、,敢对扬天子休,用乍氒皇文考父辛宝彝,其万亡强,用各大神。。
豨簋(4192):唯十又二月既生霸丁亥,王事荣櫗历,令往邦。乎易銮旗,用保氒邦。豨对扬王休,用自乍宝器。万年以氒孙子宝用。
斗子鼎(《文物》2011年11期): 丁子(巳),王大祓。戊午,斗子蔑历,敞白牡一。己未,王赏多邦白,斗子丽,赏夭鬯卣、贝二朋。用作文母乙彝。
以上七例均与“蔑暦”有关。“蔑暦”的使用也可以追朔到殷商时期。
商代晚期 小子卣(05417):乙子(巳),子令小子先以人于堇,子光商贝二朋,子曰:贝隹丁,蔑女历,用乍母辛彝,才十月,月隹,子曰:令朢人方。
乃子克鼎中的“矧辛白蔑乃子克历”表明,“蔑历”的行用,同样是承袭于殷商时期。
自郭沫若依据天亡簋铭文中“衣祀于王不显考文王”将其年代定在武王以来,基本上没有人提出过疑义。其实,从文法(语言)类型的角度来看,郭说有些欠妥。由以上所引铭文可知,“对扬王休”的行用至少在成王初年之后。而天亡簋铭文中的“隹朕又蔑,每启王休”显然与“蔑历”、“对扬王休”有关。这表明,天亡簋的制作很可能不是在事情发生之后不久,而是过了相当一段时间,其时“蔑历”已经开始行用,“对扬王休”正在酝酿之中。
现在,学界一般断保尊、卣在成王世,其后三器在中期前段。然而,从文法(语言)类型的角度来看,四例中的王“蔑历”与小子卣以及西周其它的“蔑某历”器有所不同,都属于“蔑历”连用。所以,它们的年代应该一致或者接近。“蔑历”连用的出现,显然也是周王室为了表现自己比殷商王室更加尊贵而人为造成的。和“赏”的逐渐消失所不同的是,“蔑历”在实行连用不久之后,却又回归到了“蔑某历”的旧轨之上,这使得周王室后来不得不以册命来代替之。因此,四例的年代应当早于大多数的“蔑某历”器。
七例“蔑历”金文中任鼎、豨簋铭文中拜谢用语已经定型,年代当在康王前期。天亡簋铭文中拜谢用语尚未定型,其年代应在成末康初。而乃子克鼎、屯鼎、保尊、卣、斗子鼎铭文中均不见拜谢用语,年代可能稍早,即在成王后期。
西周时期记载周王祭的铜器有如下5例:
士上盉(臣辰盉)(9454)、卣(5421)、尊(5999):隹王大龠于宗周,诞京年,才五月既望辛酉,王令士二眔史寅殷于成周,谷百生豚,眔赏卣、鬯、贝,用乍父癸宝尊彝;臣辰册先。
高卣盖(5431):亚,隹十又二月,王初旁,唯还在周,辰才庚申,王饮西宫,烝,咸厘,尹易臣隹小僰,扬尹休,高对乍父丙宝尊彝,尹其亘万年受氒永鲁,亡竞才服,㠱侯疑其子子孙孙宝用。
麦方尊(6015):王令辟井侯出坏侯于井,雩若二月侯见于宗周,亡尤,会王京,祀,雩若翌日,才璧雍,王乘于舟,为大礼,王射大龏禽,侯乘于赤旗舟,从,死咸之日,王以侯内于寝,侯易幺琱戈;雩王才斥,已夕,侯易者臣二百家,剂用王乘车马、金勒、冋衣巿、舄,唯归,扬天子休,告亡尤,用龏义宁侯,孝于井侯,乍册麦易金于辟侯,麦扬,用乍宝尊彝,用赞侯逆覆,明令,唯天子休于麦辟侯之年铸,孙孙子子其永亡冬,冬用造德,妥多友,亯旋徒令。
吕方鼎(2754):唯五月既死霸,辰才壬戌,王于大室。吕延于大室,王易吕秬三卣、贝卅朋。对扬王休,用乍宝,子子孙孙永用。
伯唐父鼎(X698):乙卯,王京,王,辟舟,临舟龙,咸,白唐父告备,王各,辟舟,临白旗。[用]射兕、虎、貉、白鹿、白狐于辟池。咸,[唐父]蔑历,易矩鬯一卣、贝五朋。对扬王休,用乍安公宝尊彝
刘雨认为:“祭必行于父王去世新王继位之时,即应是新王元年之时。”“高卣盖可能作于康王元年十二月庚申日,臣辰盉可能作于昭王元年五月既望辛酉日,麦方尊可能作于昭王元年二月,吕方鼎可能作于穆王元年五月既死霸壬戌日,伯唐父鼎可能作于穆王元年某月的乙丑日等。”(4)。
从以上铜器的铭文中能够看到,在高卣盖中有“扬尹休”,在麦方尊中有“扬天子休”,在吕方鼎和伯唐父鼎中有“对扬王休”,而在士上盉中却没有拜谢用语。因此,从拜谢用语的行用情况来看,臣辰盉很可能不在昭王元年,而是在成王元年。同时,由于5例祭铭文中只有1例没有拜谢用语。这似乎表明在康王元年拜谢用语就已经开始定型了。
我们再来看一看以下三组铜器:
一组:
召卣(5416)、尊(6004):唯九月,才炎师,甲午,白懋父睗召白马、妦黄、发微,用不召多,用追于炎不肆白懋父友召,万年永光,用乍团宫旅彝。
保侃母簋盖(3743):保侃母易贝于庚宫,乍宝簋。
作册睘尊(5989):才厈,君令余乍册睘安尸白,尸白宾用贝、布,用乍朕文考日癸旅宝,尺。
盂爵(9104):隹王初祓于成周,王令盂宁邓白,宾贝,用乍父宝尊彝。
麦方鼎(2706):隹十又一月,井侯延囋于麦,麦易赤金,用乍鼎,用从井侯征事,用乡多寮友。
麦盉(9451):井侯光氒事麦,嗝于麦宫,侯易麦金,乍盉,用从井侯征事,用旋徒,夙夕嗝御事。
麦方彝(邢侯方彝)(9893):才八月乙亥,辟井侯光氒正事,于麦宫,易金,用乍尊彝,用井侯出入扬令,孙孙子子其永宝。
二组:
召圜器(召卣)(10360):隹十又二月初吉丁卯,召公启进事,旋走事皇辟君,休王自㝅事赏毕土方五十里,召弗敢忘王休异,用乍欪宫旅彝。
中甗(949):王令中先眚南或贯行,艺㡴在曾,史儿至,以王令曰:余令女史小大邦,氒又舍女芻量,至于女,小多邦,中眚自方、邓,覆氒邦,在噩师次,白买父乃用氒人戍汉、中、州,曰叚、曰,氒人鬲廿夫,氒言,曰贮□贝,日传肆王休,肆又羞,余捍,用乍父乙宝彝。
中觯(6514):王大眚公族于庚,振旅,王易中马,自侯四䮊,南宫兄,王曰:用先,中埶王休,用乍父乙宝尊彝。
作册夨令簋(04300、04301):隹王于伐楚,白才炎,隹九月既死霸丁丑,乍册夨令尊宜于王姜,姜商令贝十朋、臣十家、鬲百人,公尹白丁父兄于戍,戍冀司乞,令敢扬皇王,丁公文报,用稽后人亯,隹丁公报,令用深扬于皇王,令敢扬皇王,用乍丁公宝簋,用尊事于皇宗,用乡王逆,用僚人,妇子后人永宝,隽册。
三组:
中方鼎二、三(2751、2752):隹王令南宫伐反虎方之年,王令中先眚南或贯行,艺王㡴,在夒真山,中乎归生凤于王,艺于宝彝。
中方鼎一(2785):隹十又三月庚寅,王才寒次,王令大史兄土,王曰:中,兹人入史,易于珷王乍臣,今兄畀女土,乍乃采,中对王休令,父乙尊。隹臣尚中臣。七八六六六六,八七六六六六。
保侃母壶(9646):王姒易保侃母贝。扬姒休,用作宝壶。
作册睘卣(5407):隹十又九年,王才厈,王姜令乍册睘安尸白,尸白宾睘贝、布,扬王姜休,用乍文考癸宝尊器。
盂卣(兮公卣)(5399):兮公盂鬯束、贝十朋,盂对扬王休,用乍父丁宝尊彝,羊。
麦方尊(6015):铭文见前。
三组铜器中,一组铜器铭文中根本看不见拜谢用语的影子,二组中出现了“扬”或“王休”,似乎表示拜谢用语正在酝酿之中,三组中的“对王休令”、“对扬王休”和“扬×休”则说明了拜谢用语开始正式行用。在以上的三组铜器中,一、二组器主同名的1例,一、三组器主同名的3例,二、三组人物同名的2例,一、二、三组器主同名的1例。这就说明,“对扬王休”一类句子从无到有,从酝酿到定型所经历的时间是非常短暂的。
陈梦家说:作册夨令簋与召尊“同记九月才炎,乃同时器”(5)。
保侃母簋盖记“保侃母易贝于南宫”。刘启益指出:“南宫又见于中方鼎和中觯”(6)。
中器即“安州六器”。
睘器为“王才厈”诸器之一。有人认为作册睘尊和作册睘卣所记的是同一件事。其实这是不对的。比较一下两器的铭文,可以发现其中是有差别的。作册睘卣中记有“王才厈”和“扬王姜休”,而作册睘尊却没有。如果两器所记的是同一件事,并且同时制作的话,出现这样的事情显然是对周王的大不敬,这在王权至上的当时,是会有掉脑袋危险的。所以我们觉得两器所记应该是同样的事情在不同的时间发生在了同一人身上。作册睘尊有可能作于“王令南宫伐反虎方之年”之前,而作册睘卣则是作于十九年。
令簋云:“王于伐楚白”。中方鼎曰:“王令南宫伐反虎方”。因此,上述金文中除盂、麦之外,又可以划在一起,称之为“南征”组。
关于“南征”组铜器,郭沫若定为成王时物,唐兰认为属昭王时。几十年之后,直到本世纪初,杜勇、沈长云仍然坚持郭说(7),张懋鎔却继续以唐说为是(8)。刘启益则以为在成末康初(9)。
现在我们可以为这一争论画上句号了。
因为从文法类型的角度来看,天亡簋铭文中的“每启王休”与中甗、中觯、召圜器当属一个类型。应该是同时之作。而“隹朕又蔑”表明制作簋时,天亡其人仍然在世。所以,“南征”组铜器的年代以属成王时为宜。因为天亡其人自武王时一直活到昭王世的可能性基本上是不存在的。
另外,从表一中第三时期赏赐用语的使用频次来看,如果,作册睘卣中所记的是昭王“十九年”的话,“赐”、“赏”和“休”的使用频次应该比较接近,而不是象现在这样差别较大。“赐”与“赏”、“休”使用频次之所以会出现差别,是由于“赏”、“休”停止使用之后,“赐”仍在使用,使用的时间越长,三者间的差别越大。因此,作册睘卣中所记的“十九年”当在康王,而不是昭王。
和中方鼎二、三同样以“王令南宫伐反虎方之年”纪年的铜器有甗。
甗(http://www.xianqin.org/blog/archives/333.html?print=1):惟十又[二]月王[令]南宫[伐][虎] 方之年[惟]正[月]既死霸庚申[王]在[宗]周王□□使于繁易贝[五]□[ ]扬对王[休]用乍□□□ [彝]子子[孙孙][永]□□□。
据孙庆伟介绍:甗出土于天马曲村晋侯墓地M114,器壁铸有铭文7行,行8字(因盗墓破坏,致甗壁受损,铭文有多处缺失),记载了正月周王令出使于繁、赐贝一事。铭文以十二月王令南宫伐虎方,作为纪年(10)。
孙庆伟根据唐兰对周昭王时代铜器铭文的清理结论,结合中方鼎“唯王令南宫伐反虎方之年”的记载,将甗的年代断在昭王晚年。并且,根据名、字相应的原则,从训诂的角度推断器主韦就是晋侯燮父。
杨坤对此提出了质疑,认为:“如果昭王令晋侯燮父出使某地,其事当非同一般。但韦甗铭文记载王命韦出使于繁一事,可以说是轻描淡写,一笔带过,还不如中方鼎、中甗所记中的行事。甚至连宾赠品物都没有,是目前所见到的西周出使类金文中最为简易的一例。这与燮父的地位,根本无法匹配。”“单凭该甗出土于晋侯墓中,而与晋侯相比附,未免失之简率和附会。(11)”
笔者以为:孙庆伟由铭文所谓“王令南宫伐虎方之年”断甗与北宋出土的安州六器同时,并且,根据名、字相应的原则,从训诂的角度推断器主韦就是晋侯燮父。这并没有错。而杨坤认为韦甗铭文记载王命韦出使于繁一事,与燮父的地位,根本无法匹配。也是对的。
也许有人会说,这不是自相矛盾吗?
实际上这根本就不矛盾。因为,陈梦家主张“王令南宫伐虎方之年”既不在昭王世,也不在康王世,而是在成王世。对此,刘启益有详细的阐述(6),笔者就不在这里赘述了。
总之,在“王令南宫伐虎方之年”的时候,韦即燮父还不是晋侯,甚至可能还没有继位唐伯。这个时候其所受之待遇和以后身为晋侯时相比,当然是不可同日而语的。
据廿八祀公簋(《考古》2007第3期):“公乍妻姚簋,遘于王令昜白侯于晋,唯王廿又八祀。。”也就是说,“王令南宫伐虎方之年”是在唯王廿八祀“王令昜白侯于晋”之前。
甗中的“扬对王休”和中方鼎一中的“对王休令”与“对扬王休”一类句子稍有差别,表明拜谢用语这时刚刚开始行用不久。
综上所述,“南征”组的年代应在成末康初。时间顺序大致如下:
作册睘尊━┬→ 中觯 ━┬━━→甗━━┬→ 公簋━→作册睘卣
保侃母簋盖 │ 中甗
│ 中方鼎二、三┘
召卣、尊 ┘ 召圜器 │
作册夨令簋 ┘
综合以上对具体金文的分析,可以总结如表二。
表二:西周拜谢用语行用前后可系联金文类型表
系联因素
|
I.无
拜谢用语
|
II. 拜谢用语
未定型
|
III.有
拜谢用语
|
南征
|
中
|
|
中甗
|
中方鼎二、三
|
|
中觯
|
中方鼎一
|
召
|
召卣、尊
|
召圜器
|
|
保侃母
|
保侃母簋盖
|
|
保侃母壶
|
作册睘
|
作册睘尊
|
|
十九年作册睘卣
|
王姜
|
|
作册夨令簋
|
盂
|
盂爵
|
|
盂卣
|
麦
|
麦方鼎
|
|
麦方尊
|
麦盉
|
|
麦方彝
|
|
祭
|
士上尊、卣、盉
|
|
|
高卣盖
|
|
吕方鼎
|
|
伯唐父鼎
|
蔑历
|
乃子克鼎
|
天亡簋
|
任鼎
|
保尊、卣
|
屯鼎
|
豨簋
|
斗子鼎
|
通过以上分析能够看出,拜谢用语的有无和赏赐用语频次的多少能够作为西周早期金文断代的辅助标准,更进一步地对西周早期金文进行细致断代,从而有助于更准确地还原西周时期地历史。
注释
(1)、铜器名后括号内内容为铜器铭文出处,纯数字为《殷周金文集成》器号,X为《新收殷周青铜器铭文暨器影汇编》。
(2)、偃,《殷周金文集成释文》释为宴。
(3)、唐兰:《宜侯夨簋考释》,见《考古学报》1956年第2期。
(4)、刘雨:《金文论集·金文祭的断代意义》。
(5)、陈梦家:《铜器断代》30页。
(6)、刘启益:《西周纪年》76页。
(7)、杜勇、沈长云:《金文断代方法探微》105-107页。
(8)、张懋鎔:《西周青铜器断代两系说刍议》(《考古学报》2005年1期,2~5页)。
(9)、刘启益:《西周纪年》77~78,121页。
(10)、孙庆伟:《从新出甗看昭王南征与晋侯燮父》(《文物》2007年1期,65~67页)。
(11)、杨坤:《韦甗器主小议》(http://www.xianqin.org/)
附:西周早期金文赏赐用语统计及断代表
一、铭文中没有拜谢用语
A.用“易”(早期前段)
1.
伯矩鬲00689:才戊辰,匽侯易白矩贝,用乍父戊尊彝。
2.
圉甗00935、簋03824-03825、卣(壶)05374:王祓于成周,王易圉贝,用乍宝尊彝。
3.
易贝鼎02327:易贝,用乍女(母)辛彝。。
4.
德鼎02405、簋03733:王易德贝廿朋,用乍宝尊彝。
5.
中乍且癸鼎02458:侯易中贝三朋,用乍且癸宝鼎。
6.
作册鼎02504:康侯才朽师,易乍册疐贝,用乍宝彝。
7.
鼎02506:己亥,王易贝,用乍且乙尊,田告亚。
8.
臣卿鼎02595、簋03948:公违眚自东,才新邑,臣卿易金,用乍父乙宝彝。
9.
德方鼎02661:隹三月王才成周,诞珷福自镐,咸,王易德贝廿朋,用乍宝尊彝。
10.
唯旗鼎02670:隹八月初吉,辰才乙卯,公易旗仆,旗用乍文父日乙宝尊彝。。
11.
麦方鼎02706:隹十又一月,井侯延囋于麦,麦易赤金,用乍鼎,用从井侯征事,用乡多寮友。
12.
旅鼎(原称太保鼎)02728:隹公大保来伐反尸年,才十又一月庚申,公才盩师,公易旅贝十朋。旅用乍父丁尊彝。来。
13.
凤作且癸簋盖03712:易凤玉,用乍且癸彝。臤。
14.
保侃母簋盖03743-03744:保侃母易贝于庚宫,乍宝簋。
15.
臣剖簋03790:大保易氒臣剖金,用乍父丁尊彝。
16.
簋03905:辛未,□□易贝廿朋,用乍父丁尊彝。亚。
17.
叔德簋03942:王易吊德臣嫊十人、贝十朋、羊百,用乍宝尊彝。
18.
史簋04030-04031:乙亥,王诰毕公,乃易史贝十朋。古于彝,其于之朝夕监。
19.
禽簋04041:王伐盖侯,周公某,禽祝,禽又敐祝,王易金百寽,禽用乍宝彝。
20.
奢簋04088:隹十月初吉辛子(巳),公姒易奢贝,才京,用乍父乙宝彝,其子孙永宝。
21.
簋04097:兄氒师眉,廌王为周客,易贝五朋,用为器,鼎二、簋二,其用于氒帝考。
22.
命簋04112:隹十又一月初吉甲申,王才华,王易命鹿,用乍宝彝,命其永以多友簋飤。
23.
利簋04131:珷征商,隹甲子朝,岁鼎,克昏,夙又商。辛未,王才阑师,易又事利金,用乍檀公宝尊彝。
24.
小臣誺簋(白懋父簋)04238-04239:东尸大反,白懋父以殷八师征东尸,唯十又二月,遣自师,述东,伐海眉,雩氒复归才牧师,白懋父承王令易师率征自五贝,小臣誺蔑历,眔易贝,用乍宝尊彝。
25.
高卣05319:王易高吕,用乍彝。
26.
坒卣05355:子易坒,用乍父癸尊彝,。
27.
卣5373:子易玗一,用乍丁师彝。
28.
冈刧卣05383:亚,王征盖,易冈刧贝朋,用乍朕高且缶尊彝。
冈刧尊05977:王征盖,易冈刧贝朋,用乍朕高且缶尊彝。
29.
息伯卣05385-05386:隹王八月,息白易贝于姜,用乍父乙宝尊彝。
30.
卣(顶卣)05388-05389:顶乍母辛尊彝,顶易妇□,曰:用于乃姑宓。
31.
卣05397:丁巳,王易贝,才,用乍兄癸彝,才九月,隹王九祀,日。
32.
保卣05415、尊06003:乙卯,王令保及殷东或五侯,诞兄六品,蔑历于保,易宾,用乍父癸宗宝尊彝,遘于亖方,会王大祀,宥于周,才二月既望。
33.
召卣05416、尊06004:唯九月,才炎师,甲午,白懋父睗召白马、妦黄、发微,用□不召多,用追于炎不肆白懋父友召,万年永光,用乍团宫旅彝。
34.
叔方尊05962:吊易贝于王姒,用乍宝尊彝。
35.
父乙尊05973:乙卯,白□父易金,用乍父乙尊彝,。
36.
能匋尊05984:能匋易贝于氒公,夨廪五朋,能匋用乍文父日乙宝尊彝。。
37.
鸣士卿尊05985:丁子(巳),王才新邑,初餗工,王易鸣士卿贝朋,用乍父戊尊彝,子。
38.
臣卫尊05987:唯亖月乙卯,公易臣卫宋贝亖朋,才新乔,用乍父辛宝尊彝。
39.
何尊(□尊)06014:隹王初宅于成周,复爯珷王豊,祼自天,才发亖月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:昔才尔考公氏,克弼玟王,肆玟王受兹大命,隹珷王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中或,自兹辥民,乌乎,尔有唯小子亡戠,视于公氏,有勲于天,彻令,苟享哉,唯王龏德谷天,顺我不每,王咸诰,易贝卅朋,用乍作庾公宝尊彝,隹王五祀。
40.
庶觯06509、NA1355:乙丑,庶易贝于公中,用乍宝尊彝。
41.
庶觯(公仲觯)06510:乙丑,公中易庶贝十朋,庶用乍宝尊彝。
42.
小臣单觯06512:王后克商,才成师,周公易小臣单贝十朋,用乍宝尊彝。
43.
贝父乙觚07310:贝隹易,用乍父乙尊彝。。
44.
望父甲爵09094:公易望贝,用乍父甲宝彝。
45.
亚盉(□侯亚□盉)09439:侯亚疑,匽侯易亚贝,乍父乙宝尊彝。
46.
麦盉09451:井侯光氒事麦,嗝于麦宫,侯易麦金,乍盉,用从井侯征事,用旋徒,夙夕嗝御事。
47.
叔貔方彝09888:吊貔易贝于王姒,用乍宝尊彝。
48.
陶子盘10105:陶子或易匋姒金一匀,用乍宝尊彝。
49.
保母簋(保如母器)10580:保如母易贝于庚姜,用乍旅彝。
50.
羿簋(羿作父辛器)10581:隹八月甲申,公中才宗周,易羿贝五朋,用乍父辛尊彝。。
51.
保员簋X1442:隹王既燎,氒伐东尸。才十又一月,公反自周。己卯,公才虏,保员逦,儱公易保员金车,曰:用事。队于宝簋用乡公逆洀事。
52.
从簋X1593:从易金于公,用乍宝彝。
53.
吕壶盖X1894:辛子(巳),王祭才成周。吕易鬯一卣、贝三朋,用乍宝尊彝。
B.用“赏”(成王世)
54.
鼎02499:癸卯,尹商贝三朋,用乍父丁尊彝。
55.
复鼎02507:侯赏复贝三朋,复用乍父乙宝尊彝,。
56.
□鼎(扬鼎)02612-02613:己亥,扬见事于彭,车吊商扬马,用乍父庚尊彝。
57.
豊作父丁鼎2625:乙未,王商宗庚豊贝二朋。肜日乙,豊用乍父丁鼎。亚甾。
58.
献侯鼎(成王鼎)02626-02627:唯成王大祓才宗周,商献侯贝,用乍丁侯尊彝,。
59.
燕侯旨鼎02628:匽侯旨初见事于宗周,王赏旨贝廿朋,用乍又姒宝尊彝。
60.
堇鼎02703:匽侯令堇饎大保于宗周,庚申,大保赏堇贝,用乍大子癸尊,毌。
61.
方鼎(周公鼎、周公东征鼎、丰伯□鼎)02739:隹周公征于伐东尸,丰白、尃古咸,公归于周庙,戊辰,酓秦酓,公赏贝百朋,用乍尊鼎。
62.
攸簋03906:侯赏攸贝三朋,攸用乍父戊宝尊彝,启乍綨。
63.
征簋(天君簋)04020:,癸亥,我天君乡餂酉,商贝,氒征斤贝,用乍父丁尊彝。
64.
御正卫簋04044:隹五月初吉甲申,懋父赏御正卫马匹,自王,用乍父戊尊彝。
65.
朿觯05333:公赏朿,用乍父辛于彝。
66.
小臣丰卣05352:商小臣丰贝,用乍父乙彝。
67.
膉卣05361:宜生商膉,用乍父辛尊彝,。
68.
执卣05391:乙亥,尹于宫,商执,易吕二、聿二,执用乍父丁尊彝。
69.
商卣(庚姬卣)05404、尊05997:隹五月,辰才丁亥,帝后赏庚姬贝卅朋、丝廿寽,商用乍文辟日丁宝尊彝。。
70.
士上卣(臣辰卣)05421-05422、尊05999、盉09454:隹王大龠于宗周,诞京年,才五月既望辛酉,王令士上眔史寅殷于成周,百生豚,眔赏卣、鬯、贝,用乍父癸尊彝,臣辰册先。
71.
复尊05978:匽侯赏复冂衣、臣妾、贝,用乍父乙宝尊彝,。
72.
尊(陆尊)05986:隹公邍于宗周,陆从公师,洛于官,商陆倍,用乍父乙宝尊彝。
73.
作父辛角09099:丁未,商贝,用乍父辛彝。亚。
74.
御正良爵09103:隹四月既望丁亥,公大保赏御正良贝。用乍父辛□尊彝,□。
75.
小臣簋X0962(**):王商小臣,且乙。
76.
臣高鼎X1749:乙未,王商臣高贝十朋,用乍文父丁宝尊彝,子。
C.用“休”(成王世)
77.
濒吏鬲(濒史鬲、濒鬲)00643:姒休易氒濒事贝,用乍邻宝尊彝。。
78.
翳父鼎02453-02455:休王易翳父贝,用乍氒宝尊彝。
79.
圉方鼎02505:休朕公君,匽侯易圉贝,用乍宝尊彝。
80.
小臣鼎02556:召公建匽,休于小臣贝五朋,用乍宝尊彝。
81.
小臣鼎(昜鼎)02678:唯十月,事于曾,宓白于成周休小臣金,弗敢丧,昜用乍宝旅鼎。
82.
员方鼎02695:唯征月既望癸酉,王狩于眂视廪,王令员执犬,休譱,用乍父甲彝,。
83.
甚孪君簋03791:甚孪君休于王,自乍器,孙子永宝。
84.
效父簋03822-03823:休王易效父吕三,用乍又宝尊彝,五八六。
85.
沈子也簋盖(沈子它簋盖)04330:也曰:拜稽首,敢卲告朕吾考,令乃鴅沈子乍綩于周公宗,陟二公,不敢不綩休同,公克成妥吾考,以于显显受令,乌乎,隹考又念自先王、先公,乃妹克衣告剌成工,吾考克渊克,乃沈子其褱多功能福,乌乎,乃沈子妹克蔑见猒于公休,沈子肈贮啬,乍兹簋,用乡己公,用□多公,其丮哀乃沈子也唯福,用水霝令,用妥公唯寿,也用褱我多弟子,我孙克又井斆,懿父乃是子。
86.
孟员甗(孟狂父甗)X0696-NA0697:孟狂父休于孟员,易贝十朋,孟员用乍氒宝旅彝。
87.
仆麻卣X1753:器铭:戈北单册,壬寅,州子曰:仆麻,余易帛、囊贝,蔑女,王休二朋,用乍父辛尊。盖铭:□父丙。
二、铭文中拜谢用语尚未定型(成末康初)
D.用“易”
88.
师艅鼎(师俞鼎)02723、尊05995:王女上侯,师艅从。王夜功,易师艅金。艅则对扬氒德,用乍氒文考宝彝(鼎),孙孙子子宝用。
89.
孟簋4162-4164:孟曰:朕文考眔毛公、遣中征无需,毛公易朕文考臣自氒工,对扬朕考易休,用铸兹彝,乍氒子子孙孙其永宝。
90.
荣簋(周公簋、邢侯簋、井侯簋)04241:隹三月,王令荣眔内史曰:介井侯服,易臣三:州人、重人、墉人,拜稽首,鲁天子氒频福,克奔徒上下,帝无冬令于有周,追考,对不敢坠,卲朕福盟,朕臣天子,用典王令,乍周公彝。
91.
耳卣(宁史卣)05384:宁史易耳,耳休弗敢且,用乍父乙宝尊彝,刀。
92.
夨令方尊06016、方彝09901:隹八月,辰才甲申,王令周公子明保,尹三事亖方,受卿事寮。丁亥,令夨告于周公宫,公令延同卿事寮,隹十月月吉癸未,明公朝至于成周,诞令舍三事令,眔卿事寮、眔者尹、眔里君、眔百工、眔者侯:侯、田、男,舍亖方命,既咸令,甲申,明公用牲于京宫;乙酉,用牲于康宫,咸既,用牲于朙公,归自王,明公易亢师鬯、金、小牛,曰:用祓;易令鬯、金、小牛,曰:用祓乃令曰:今我隹令女二人亢眔夨,爽左右于乃寮以乃友事,乍册令敢扬明公尹氒,用乍宝尊彝,敢追明公赏于父丁,用光父丁,隽册。
93.
中觯06514:王大眚公族于庚,振旅,王易中马,自□侯亖□,南宫兄,王曰:用先,中埶王休,用乍父乙宝尊彝。
94.
麦方彝(邢侯方彝)09893:才八月乙亥,辟井侯光氒正事,□于麦宫,易金,用乍尊彝,用□井侯出入扬令,孙孙子子其永宝。
E.用“赏”
95.
京鼎02398:[商]京,[扬]辟商用乍亯□尊彝。
96.
方鼎02702:丁亥,商又正贝,才穆朋二百,扬商,用乍母己尊。侯亚疑。
97.
作册大方鼎(作册大□)02758-02761:公朿铸武王、成王异鼎,隹亖月既生霸己丑,公赏乍册大白马,大扬皇天尹大保,用乍且丁宝尊彝,隽册。
98.
作册夨令簋04300、04301:隹王于伐楚,白才炎,隹九月既死霸丁丑,乍册夨令尊宜于王姜,姜商令贝十朋、臣十家、鬲百人,公尹白丁父兄于戍,戍冀司乞,令敢扬皇王,丁公文报,用稽后人亯,隹丁公报,令用深扬于皇王,令敢扬皇王,用乍丁公宝簋,用尊事于皇宗,用乡王逆,用僚人,妇子后人永宝,隽册。
F.用“休”
99.
小臣逋鼎(小臣□鼎)02581:小臣逋即事于西,休中易逋鼎,扬中皇,乍宝。
100.
昜旁簋(小臣簋)04042-04043:昜旁曰:吊休于小臣贝三朋、臣三家。对氒休,用作父丁尊彝。
101.
太保簋04140:王伐彔子听,氒反,王降征令于大保,大保克敬亡谴,王永大保,易休集土,用兹彝对令。
102.
□方尊06005:唯九月既生霸,公令从□友□□□,既告于公,休亡,敢对扬氒休,用乍辛公宝尊彝,用夙夕配宗,子子孙孙其万年永宝。
103.
召圜器(召卣)10360:隹十又二月初吉丁卯,召公启进事,旋走事皇辟君,休王自事赏毕土方五十里,召弗敢忘王休异,用乍宫旅彝。
104.
鼎X1445:隹七月初吉丙申,晋侯令追于倗,休又禽,侯厘皋胄、毌、戈、弓、矢束、贝十朋,受丝休,用乍宝簋,其孙子子永用。
三、铭文中拜谢用语已经定型
G.用“休”(康王世)
105.
荣簋04121:隹正月甲申,荣各,王休易氒臣父瓒、王祼、贝百朋。对扬天子休,用作宝尊彝。
106.
殳簋(相侯簋)04136:隹五月乙亥,相侯休于氒臣殳,易帛、金,殳扬侯休,告于文考,用乍尊簋,其万年□待□□侯。
107.
县妀簋(县妃簋、稽伯彝、县伯彝、县妃彝)04269:隹十又三月既望,辰才壬午,白屖父休于县妀,曰:,乃任县白室,易女妇,爵之戈、周玉、黄,县妀妦奉扬白屖父休,曰:休白恤县白室,易君我隹易俦,我不能不眔县白万年保,肆敢肆于彝,曰:其自今日孙孙子子毋敢望白休。
108.
伯廪父卣05390:白廪父曰:休父易余马,对扬父休,用乍宝尊彝。
109.
效卣05433、尊06009:隹四月初吉甲午,王雚于尝,公东宫内乡于王。王易公贝五十朋,公易氒世子效王休贝廿朋。效对公休,用乍宝尊彝。乌乎,效不敢不迈年夙夜奔徒,扬公休,亦其子子孙孙永宝。
110.
耳尊(微师耳尊)06007:隹六月初吉,辰才辛卯,侯各于耳,侯休于耳,易臣十家。微师耳对扬侯休,肇乍京公宝尊彝,京公孙子宝。侯万年寿考黄?,耳日受休。
H.用“赏”(康王世)
111.
□□方鼎(逐己公方鼎、奚方鼎)02729:隹二月初吉庚寅,才宗周,楷中赏氒嫊奚逐毛两,马匹,对扬尹休,用乍己公宝尊彝。
112.
史兽鼎02778:尹令史兽立工于成周,十又一月癸未,史兽献工于尹,咸献工,尹赏史兽祼,易豕鼎一、爵一,对扬皇尹不显休,用乍父庚永宝尊彝。
113.
叔簋(史叔隋器、叔卣)04132-
04133:隹王祓于宗周,王姜史叔事于大保,赏叔郁鬯、白金、趋牛。叔对大保休,用乍宝尊彝。
114.
御史竞簋04134:隹六月既死霸壬申,白屖父蔑御史竞历,赏金,竞扬白屖父休,用乍父乙尊彝簋。
115.
宜侯夨簋04320:隹亖月,辰才丁未,王眚珷王、成王伐商土图,诞眚东或图,王立于宜,入土,南乡,王令虞侯夨曰:侯于宜,易鬯一卣,商瓒一□、彤弓一、彤矢百、旅弓十、旅矢千;易土:氒川三百□,氒□百又廿,氒宅邑卅又五,氒□百又卌,易才宜王人十又七生,易甸七白,氒卢□又五十夫,易宜庶人六百又□六夫,宜侯夨扬王休,乍虞公父丁尊彝。
116.
竞卣05425:隹白屖父成师即东,命伐南尸,正月既生霸辛丑,才坯,白屖父皇竞各于宫,竞蔑历,赏竞章,对扬白休,用乍父乙宝尊彝,子孙永宝。
117.
作册卣05432:隹公太史见服于宗周年。才二月既望乙亥,公太史咸见服于辟王,辨于多正。亖月既生霸庚午,王遣公太史。公太史在丰,赏作册马。扬公休,用乍日已旅尊彝。
I.用“易”(早期后段)
118.
舍父鼎(辛宫鼎)02629:辛宫易舍父帛、金,扬辛宫休,用乍宝鼎,子子孙孙其永宝。
119.
亳鼎02654:公侯易亳杞土、麇土、禾,亳敢对公中休,用乍尊鼎。
120.
司鼎02659:王初□于成周,濂公蔑司历,易睘□烦□,司扬公休,用乍父辛尊彝,。
121.
鼎(□鼎)02704:隹八月初吉,王姜易田三田于待,师楷兄,用对王休,子子孙其永宝。
122.
寓鼎02718:隹十又二月丁丑,寓献佩于王姒,王姒易寓曼丝,对扬王姒休,用乍父壬宝尊鼎。
123.
井鼎02720:隹七月,王才京,辛卯,王渔于池,乎井从渔,攸易渔,对扬王休,用乍宝尊鼎。
124.
进方鼎02725-02726:隹八月辰才乙亥,王才京,王易进金,肆□对扬王休,用乍父辛宝齍,亚朿。
125.
庚嬴鼎02748:隹廿又二年亖月既朢己酉,王格琱宫,衣事。丁子(巳),王蔑庚赢历,易祼璋、贝十朋。对王休,用乍宝鼑。
126.
宪鼎(□鼎)02749:隹九月既生霸辛酉,才匽,侯易宪贝、金,扬侯休,用乍召白父辛宝尊彝,宪万年子子孙孙宝,光用大保。
127.
寓鼎02756:隹(唯)二月既生霸丁丑,王才京真□,戊寅,王蔑寓历,史谆大人。易乍册寓倬,寓拜稽首,对王休,用乍尊彝。
128.
小臣夌鼎02775:正月,王才成周,王于楚麓,令小臣夌先眚楚,王至于,无谴,小臣夌易贝、易马丙(两),夌拜稽首,对扬王休,用乍季妘宝尊彝。
129.
中方鼎(南宫中鼎一、南中鼎)02785:隹十又三月庚寅,王才寒次,王令大史兄土,王曰:中,兹人入史,易于珷(武)王乍臣,今兄畀女土,乍乃采,中对王休令,父乙尊。隹臣尚中臣。七八六六六六,八七六六六六。
130.
大盂鼎02837:隹九月,王才宗周,令盂,王若曰:不显玟王,受天有大令,在珷王嗣玟乍邦,辟氒匿,匍有亖方,畯正氒民,在于御事,□酉无敢舔,有髭烝祀无敢□,古天异临子,法保先王,匍有亖方,我闻殷述令,隹殷边侯、田与殷正百辟,率肄于酉,古丧师巳,女妹辰又大服,余隹即朕小学,女勿蔽余乃辟一人,今我隹即井禀于玟王正德,若玟王令二三正,今余隹令女盂绍荣,苟拥德坙,敏朝夕入谰,亯奔走,畏天畏,王曰:而,令女盂井乃嗣且南公,王曰:余乃绍夹死司戎,敏□罚讼,夙夕绍我一人烝四方,雩我其遹省先王受民受强土,易女鬯一卣,□衣、巿、舄、车、马,易乃且南公旗,用狩,易女邦司亖白,人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫,易尸司王臣十又三白,人鬲千又五十夫,□□自氒土,王曰:盂,若苟乃正,勿废朕令。盂用对王休,用乍且南公宝鼎,隹王廿又三祀。
131.
蛽簋04159:隹正月初吉丁卯,蛽延公。公易蛽宗彝一肆、易鼎二、易贝五朋。蛽对扬公休,用作辛公簋,其万年孙子宝。
132.
六月大簋4165:唯六月初吉丁子(巳),王才郑,蔑大历。易刍骍犅,曰:用啻于乃考。大拜稽首,对扬王休,用乍朕皇考大中尊簋。
133.
四月敔簋04166:隹亖月初吉丁亥,王才周,各于大室,王蔑敔□,易幺衣、赤,敔对扬王休,用乍文考父丙彝,其万年宝。
134.
郭伯捱簋04169:隹王伐逨鱼,诞伐□黑,至燎于宗周,易郭白捱贝十朋,敢对扬王休,用乍朕文考宝尊簋,其万年子子孙孙其永宝用。
135.
豨簋(封敦、□簋、艾伯彝)04192-04193:唯十又二月既生霸丁亥,王事荣櫗历,令往邦。乎易銮旗,用保氒邦。豨对扬王休,用自乍宝器。万年以氒孙子宝用。
136.
簋(丁卯簋、友簋)04194):隹亖月初吉丁卯,王蔑友历,易牛三,友既拜稽首,升于氒文祖考,友对扬王休,用乍厥文考尊簋,友眔氒子子孙永宝。
137.
小臣宅簋04201:隹五月壬辰,同公才丰,令宅事白懋父,白易小臣宅画毌、戈九、昜金车、马两,扬公白休,用乍乙公尊彝,子子孙孙永宝,其万年用乡王出入。
138.
十四祀段簋(毕敦、毕中孙子敦、毕段簋)04208:唯王十又亖祀十又一月丁卯,王真毕烝,戊辰曾,王蔑段历,念毕中孙子,令龏馈大则于段,敢对扬王休,用乍簋,孙孙子子万年用亯祀,孙子夬引。
139.
静簋04273:隹王六月初吉,王才京,丁卯,王令静司射学宫,小子眔服、眔小臣、眔尸仆学射,雩八月初吉庚寅,王以吴、吕犅佮豳师邦君射于大池,静学无尤,王易静鞞,静敢拜稽首,对扬天子不显休,用乍文母外姞尊簋,子子孙孙其万年用。
140.
十月敔簋04323:隹王十月,王才成周,南淮尸遱、殳,内伐、昴、参泉,裕敏,阴阳洛,王令敔追拦于上洛,谷,至于伊班,长榜载首百,执讯卌,夺孚人亖百,啚于荣白之所,于衣,复付氒君。隹王十又一月,王各于成周大庙,武公入右敔,告禽馘百,讯卌,王蔑敔历,事尹氏受赉敔:圭、瓒、□贝五十朋,易田于扲五十田,于早五十田,敔敢对扬天子休,用乍尊簋,敔其万年子子孙孙永宝用。
141.
作册卣05400:隹明保殷成周年,公易乍册鬯、贝,扬公休,用乍父乙宝尊彝,册舟。
142.
遣卣(□卣)05402、尊05992:隹十又三月辛卯,王才厈,易遣采曰,易贝五朋,遣对王休,用乍姞宝彝。
143.
静卣(静卣)05408:隹亖月初吉丙寅,王才京,王易静弓,静拜稽首,敢对扬王休,用乍宗彝,其子子孙孙永宝用。
144.
免卣05418、尊06006:隹六月初吉,王才郑,丁亥,王各大室。丼吊右免。王蔑免历,令史懋易免缁市、冋黄。乍司工。对扬王休,用乍尊彝。免其万年永宝用。
145.
庚嬴卣05426:隹王十月既望,辰才己丑,王格于庚嬴宫,王蔑庚赢历,易贝十朋,又丹一管。庚嬴对扬王休,用乍氒文姑宝尊彝,其子子孙孙,万年永宝用。
146.
高卣05431:亚,隹十又二月,王初旁,唯还在周,辰才庚申,王饮西宫,烝,咸厘,尹易臣隹小僰,扬尹休,高对乍父丙宝尊彝,尹其亘万年受氒永鲁,亡竞才服,长疑其子子孙孙宝用。
147.
蔡尊05974:王才鲁,蔡易贝十朋,对扬王休,用乍宗彝。
148.
微尊(征尊)05975:公易微贝,对公休,用乍父乙宝尊彝,冉。
149.
作册申尊(作册□尊)05991:隹明保殷成周年,公易乍册申鬯、贝,申扬公休,用乍父乙宝尊彝,□册。
150.
小子生尊06001:隹王南征才厈,王令生办事于公宗,小子生易金、郁鬯,用乍簋宝尊彝,用对扬王休,其万年永宝用乡出内事人。
151.
作册折尊(作册旗尊)06002、方彝09303、觥09895:隹五月,王才厈,戊子,令乍册折兄望土于相侯,易金、易臣,扬王休,隹王十又九祀,用乍父乙尊,其永宝。木羊册。
152.
麦方尊06015:王令辟井侯出坏侯于井,雩若二月侯见于宗周,亡尤,会王京,祀,雩若翌日,才璧雍,王乘于舟,为大豊,王射大龏禽,侯乘于赤旗舟,从,死咸之日,王以侯内于寝,侯易幺琱戈;雩王才斥,已夕,侯易者臣二百家,剂用王乘车马、金勒、冋衣巿、舄,唯归,扬天子休,告亡尤,用龏义宁侯,孝于井侯,乍册麦易金于辟侯,麦扬,用乍宝尊彝,用□侯逆覆,朙令,唯天子休于麦辟侯之年铸,孙孙子子其永亡冬,冬用造德,妥多友,亯旋徒令。
153.
保侃母壶09646:王姒易保侃母贝。扬姒休,用作宝壶。
154.
免盘10161:隹五月初吉,王才周,令乍册内史易免卤百,免蔑静女王休,用乍般盉,其万年宝用。
155.
伯唐父鼎X0698:乙卯,王京,王辟舟,临舟龙,咸,白唐父告备,王各,乘辟舟,临白旗。[用]射兕、虎、貉、白鹿、白狐于辟池。咸,[唐父]蔑历,易矩鬯一卣、贝五朋。对扬王休,用乍安公宝尊彝。
156.
任鼎X1554:隹王正月,王才氐。任蔑历,事献为于王,鼎衋,买。王事孟聮父蔑历,易脡牲、大牢,又束、大抍、荺、,敢对扬天子休,用乍氒皇文考父辛宝彝,其万亡强,用各大神,。
157.
小臣鼎X1696:隹二月辛酉,王姜易小臣贝二朋,扬王休,用乍宝鼎。
158.
静方鼎X1795:隹七月甲子王才宗周,令师中暨静省南或相,,八月初吉庚申至,告于成周,月既望丁丑,王才成周大室,令静曰:“卑女司才曾噩师。”王曰:“静,易女鬯、旗、巿、采□。”曰:“用事。”静扬天子休,用乍父丁宝尊彝。
159.
老簋X1875:隹五月初吉,王才京,鱼于大,王蔑老历,易鱼百。老拜稽首,皇扬王休,用乍且日乙尊彝,其万年用夙夜于宗。
160.
夹簋X1958-1959:隹十又一月暨生霸戊申,王才周康宫乡醴,夹,王蔑氒老夹历,易玉十又二、贝廿朋,夹拜稽首,曰:天子其万年,夹其永老妾,夹敢对扬王休,用作宝簋,其孙孙子子用。
注:本表中的年代以“先秦甲骨金文简牍词汇库”为主,铭文释文以“中华鉴宝网”为主。绿色字为年代与《殷周金文集成释文》不一致的金文。红色字为学界一般断为中期的金文。
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