對於清華簡,李學勤先生提出了一個推斷和一個問題,
一個推斷是: 從書籍的收藏和愛好這個角度來看,我們猜想,這個墓主人對于古史一類的事情特別有興趣,也許他跟史官的職務有點關係。
一個問題是: 楚地當時幷不是文化中心,爲什麽有這麽多的《詩》、《書》、禮、樂方面的文獻?這是值得思考和研究的。
【——陳致:《戰國楚簡重光——清華大學李學勤訪談錄》】
宋華强先生撰專文提出猜想,認為:
清華簡中所包含的書籍至少有很大一部分的底本最初可能是由吳起帶入楚國的。
【http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=1401】
——也難怪呵,楚國向來以蠻夷自居,還被中原大國目爲蠻夷之邦的,給後人的印象中也似乎是兔子不拉屎的地兒,出了這麼多典籍文獻,固然有地下環境利於保存之便,但仍然不無顛覆舊觀之感~~~
不過說到典籍入楚,歷史記載中還有一次,而且這一次的影響應該更大些的:
《左傳·昭公二十六年》記載:
十一月辛酉,晉師克鞏。召伯盈逐王子朝,王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宮嚚奉周之典籍以奔楚。
想想看,幾個自家的臣子(家賊自古難防),將國家圖書館的藏書席捲而去,這是何等規模!——高亨先生曾據此記載推測,老子西入函谷關,就是因為這次“竊書”事件,國家圖書館沒了藏書,也就丟了飯碗,才掛靴辭職西走秦地的~~~
如果說楚地多典籍,文化積累在當時相當豐厚的話,也許與這次事件也不無關係吧 |