“中”是什么

十三月

包袱自有囊(東), 袋(西), 還有橐字, 還是老實學認字, 別胡思亂想的好...

巴豆

蔣中正之名,是他根據 易經 改的.去讀讀傳記吧.

潜水

卜辞有“立中，亡风”句，传统解释认为“立旗测风”。

（不管有风没风，都“中”旗飘扬，是不是很无理呀）

有无风，平感觉也知道，观看一下就近的参照物也能够知晓。

以所谓“旗”来测，应该是关于风的方向或程度的问题，

可是卜辞里我们看到却是对“测风者”极不重要的“亡风”。

这是所谓“立旗测风”无法解释的问题。

其实大家都知道在金文里“立”大多是“位”的意思，“位”义应该是甲骨文“立”的本义。

“立中”就是“位中”或“中位”，只是与“日中”“仄日”等太阳的位置状况表示时间有所不同“位中”或“中位”是表示阳光盛照(入于某一特定的范围）。

潜水

卜辞有下列句：

 

旧释将“”释为水，是讲不通的。

 

此字应该是今楷书“氾”，小篆写作“”。

 

其与甲骨文“中”的所从的“”是一致的概念，皆为“繁盛”义，氾为水盛，中为光盛。

潜水

看来一上兄是不同意在下的“议论”了~

在下也不想浮上来的，只是为了透透气而已，还望一上兄理解。

周慧珍

越說越有趣,從風的"中",而至於從水的氾

有意思

潜水

甲骨文字形

《说文解字》释沖：涌搖也，從水，中。讀若動。

甲骨文字形

上面这个字形中的也是所谓“旌旗之游”吗？

难道那不是表示草木繁盛的意义吗？

这些字形所蕴含的概念，不值得我们去好好想想吗？

 

 

dapeng1231

好複雜哦 雲裡霧裡

潜水

甲骨文被释为良的字形：

其字形所从与上举是一致。难道没有光明繁盛义吗？这些证据还不够充分吗？

《说文解字》释良：“善也，從畗省，亡聲。許锴曰：良，甚也，故從畗。”

月良者，朗也。《说文解字》释朗：“明也，從月，良聲。”

 

十三月

古文字學事實上是漢語語言學的一部份, 我會勸您對於古文字的形音義,

推求起來最好還是要以語音為主, 字形為輔, 並且,

要有足夠的古史時間分期觀念

像您說的氾濫, 其實氾字不過是表現原來複輔音blam失落的唇聲聲母b-

這個字正常講應該不會單獨出現或使用, 你不明白這個道理, 拿去比對氾字, 便要花時間走冤枉路

字義來說, 古文造字時指涉具體, 大概不會有什麼抽象意涵的[光明繁盛]的本義專字我們可以找得到

甲骨文光字為贈意, 早就不知道引申到哪去了

說文解字當然很重要, 但請您也不要忘了說文上距甲骨已經超過一千年, 變動何其劇烈?

如同您舉的良字,  您乾脆說這是橋樑的象形好了, 良不就是好, 樑不就是橋嗎?

良善字後起, 要怎麼說好呢?^^