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《周公之琴舞》第二章
“思型之，思曼紳之，用求其定，裕彼 不落，思…”
曼，當讀為“勉”，楚簡及傳世文獻中均多見“曼”、“免”二聲字相通之例，此不備舉。[1]紳，原括注為“申”，今按：“紳”可讀為“陳”或“敶”，上博二《容成氏》簡53“申”用作“陳”。毛詩《小雅·信南山》“维禹甸之”，《傳》：“甸，治也。”《周禮·地官·稍人》鄭玄注引作“惟禹敶之”。[2]《書·梓材》：“若稽田，既勤敷菑，惟其陳修，為厥疆畎。”孫星衍《尚書今古文注疏》引上述《信南山》“甸”與《稍人》鄭玄注“敶”的異文，解“陳”為“治”。“曼申之”即“勉陳之”，勉力治之也。
“”，原括注為“頤”。今按：按照此字的隸定，其右上可能就是“巸”。《說文》巸從“巳”聲。上博三《周易》簡41“巳”用為“起”。“”恐當讀為“起”，“起”、“落”对言。
“裕彼”可能是形容詞 彼的結構，這樣的句式在《詩經》中多見，如《小星》“嘒彼小星”，《泉水》“毖彼泉水”、“孌彼諸姬”，《晨風》“郁彼北林”。
[1] 可參看白於藍《戰國秦漢簡帛古書通假字彙纂》，福州：福建人民出版社，2012年5月，第773頁；張儒、劉毓慶著《漢字通用聲素研究》，山西古籍出版社，2002年4月，第673頁。
[2] 賈公彥疏云：“鄭先通《韓詩》，此據《韓詩》而言敶。”阮元校刻《十三經注疏》，中華書局，1980年9月，第745頁。 , | 
发表于 2012-9-8 18:49
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