对于《“允”字本義試釋》的评论

良渚神徽

<Br>　　秦汉之前，“土”指后世的农耕用地；“田”指后世的阡陌地垄。</br>
<Br>　　是故，上古有地母盖亚(大地之神)、后土娘娘(农业耕地保护神)，有农神姜柱，有谷神羲和，有稷神周祖，有水神共工……</br>

<Br>　　就是没有田神！？</br>

良渚神徽

<Br>　　“禹平水土”的完整表述，乃是“大禹王，平水治土”——不能曲解为““大禹王，治水(山川)平土(九州)”。</br>

<Br>　　前者还是氏族联盟的大酋长，“农业耕地改造，水利设施监理”的总负责人；后者显著地升格为万邦敬仰的人王，“改造自然山川，平定华夏九州”的史诗英雄……</br>

<Br>　　到底那种“真相”靠谱？到底那种“真相”遗存？</br>

<Br>　　倘使大禹真的存在，那么农业考古发现上，必然有这么一个农田水利跨越式发展的、超常规的显眼上古史节点。</br>

良渚神徽

<Br>问好师长：</br>
<Br>『甲一期“畯”』图片，第二个次简笔字如上解，但是右下角加了一个“↿”字，读wǎi，“播”的意思。</br>

良渚神徽

<Br>问好师长：</br>
<Br>『甲一期“畯”』图片，第一个黑体字如上解，但是右下角加了——一个“⇂”字，读l ǐ ，“幼”的意思；又一个“↿”字，读wǎi，“播”的意思。</br>

良渚神徽

<Br>　　这三个“畯”字，大体上一致。但是，更可能其是“四时之官”。
并第1、2、3字型分别对应于：</br>
<Br>　　“春(分)播之官”、“夏(至)种之官”，和“秋(分)收之官”，以及缺少一个“冬(至)藏之官”。</br>

<Br>　　【冬官＿＿“冬(至)藏之官”】应该跟腊祭相关……或者就是《周礼•冬官》中的司工(空)、水利之官长。</br>

<Br>　　古代农历岁首，皆定在冬月(今日是立春前后)，故而冬官地位较尊，北极玄武大帝也跟着显赫起来了！</br>

良渚神徽

<Br>是故，囊括如下含义：</br>
<Br>畯
jùn
【名】
古代掌管农事的官。</br>
<Br>畯,农夫也。——《说文》。按,农官也。</br>
<Br>馌彼南亩,田畯至喜。——《诗·豳风》
又如:田畯(田啬夫)</br>
<Br>农神〖saturn〗。如:田畯(农神)</br>
<Br>畯
jùn
【形】
通“俊”。才智出众〖outstanding〗。如:畯民(贤明的人);畯臣(贤臣)</br>
<Br>通“峻”。崇高〖lofty〗。如:畯德(有崇高才德的人);畯望(指德高望重的人)</br>