讀契求疑

jzbjzb2007

似乎关于“我”为第一人称复数，“朕”为第一人称单数还存在异议。参看：喻遂生《甲金语言文字研究论集》中的<甲骨文“我”有单数说>一文。

文音

好的，多謝：jzbjzb2007兄

jzbjzb2007

另关于《甲骨文合集释文》15496的释文中“叀「奠」”，我继续追踪到一篇文章——因为我不知道“叀「奠」”是什么意思，裘锡圭：说殷墟卜辞的“奠”——试论商人处置服属者的一种方法http://www.guwenzi.com/SrcShow.asp?Src_ID=293。但看了还是不明白，还请知晓的前辈教我，谢谢！

文音

合集釋文中的“奠”可能是“之”之誤，那個字殘了，確實也不好說

shing

文音

shing兄提供的資料很重要，多謝！這說明三者都可以作定語。如此說來，“我報（？）”和“朕報（？）”似乎要理解為定中結構了？

danyili

可以插嘴一句嗎？原來覺得納悶呢：樓主是有疑問，要解決，怎麽會求疑？。原來是“于无疑处有疑，方是进矣。”曉得了，哈哈

文音

danyili兄太幽默了，呵呵……學習啦

jzbjzb2007

shing前辈所贴左边第一片卜辞，在《商周古文字读本》（第384—385页，语文出版社，2007）“朕”字条【释义】，《殷契粹編》1244：“甲戌卜，王：余令角帚朕事？”，即“叶”（協理）。而在《中国古文字学通论》第247页，甲戌卜，余令角帚古朕史。（粹1244）。在《甲骨文合集释文》中是这样的，

jzbjzb2007按：《殷契粹編》1244片，即合5495（佚15）。“史”通“事”，这个不讨论，不过《商周古文字读本》、《甲骨文合集释文》最好还是用“史（事）”这样的行文好点，毕竟甲骨文“事”上端有分叉。想谈的是“”到底怎么隶定，《甲骨文诂林》第699—706页，条，于隶定存在下面三种：“由”、“古”、“叶”。不过关于“”在这片卜辞的词义大体相同，做“行使、治理、协理”解。我的迷惑是：为什么隶定不同，哪种是正确的，或者全部都错了？不可能一个字有几种隶定形态吧

 

附记：《商周古文字读本》、《中国古文字学通论》两书——我只有纸本。因此没法用贴图的方式贴上来，这样可能在引述上面两书内容上有错误，还请有电子版把上面的内容贴上来，谢谢！

 

 

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文音

非王卜辭中的“朕”確實可以不是指王，如：

貞：若茲陟帝，余利，朕御事，不句。（侯11）

材料取自蔣玉斌先生博論135頁。