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楼主: 雨无正

神秘铭文被“破译”(转帖)

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发表于 2010-4-14 21:05 | 显示全部楼层

谱牒书衰落的另一原因是社会变迁,见《通志略·氏族略第一》《氏族序》:

自隋、唐而上,官有簿状,家有谱系,官之选举必由于簿状,家之婚姻必由于谱系。历代并有图谱局,置郎、令史以掌之,仍用博古通今之儒知撰谱事。凡百官族姓之有家状者则上之官,为考定详实,藏于秘阁,副在左户。若私书有滥,则纠之以官籍;官籍不及,则稽之以私书:此近古之制,以绳天下,使贵有常尊,贱有等威者也。所以人尚谱系之学,家藏谱系之书。自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。

发表于 2010-4-16 08:00 | 显示全部楼层

好。

[此主题已被 問道 在 2010-4-16 7:55:07 编辑过]

发表于 2010-4-16 19:06 | 显示全部楼层

同意水土先生的說法。
发表于 2010-4-16 19:22 | 显示全部楼层

感觉西周中期偏早
发表于 2010-4-16 20:24 | 显示全部楼层

谱牒不可尽信,典型的例子就是《宰相世系表》中薛氏祖先追述春秋薛国国君世系,与《左传》等历史资料中记载的薛国国君信息大相径庭。
发表于 2010-4-19 18:38 | 显示全部楼层

学习!
发表于 2010-4-24 01:28 | 显示全部楼层

说明一下,铭文下附的那张照片,不是铭文所属的簋。有这篇铭文的簋是一件方座簋,方座的四面是一对垂冠的回首大鸟纹,簋腹是直棂纹,盖缘和圈足上是窃曲纹。所以总体上应该是西周中期偏晚,和铭文中的王“格龚大室”即恭王的庙是一致的。

现在所附的那件簋,不是同一墓所出。而且盖和器锈在一起还没能打开,只能从破的口子看见里面有不长的铭文,和这篇铭文无关。

请大家注意

发表于 2010-4-24 02:15 | 显示全部楼层

多谢老师的说明。
发表于 2010-4-24 02:46 | 显示全部楼层

赞成水土的说法,孚字左下方的两个圆圈是要补进铭文中的一个字。不过我认为不必读“吕”,吴其昌说是“金粒”,张世超等的《金文形义通释》(1912页)说是“本象金属坯鉼形”,其实就是圆饼形的铜锭。这个字应该直接就读“金”,你看金文中的最早的金字都是从这个符号的(加了一个斧形和一个集合符号,表示可合成斧钺之意)。而在匀字中可以用金来代替冫,甲骨文已经如此。过去说商代青铜铸造那么发达,甲骨文中却没有金字。其实金璋511的“铸黄吕”本来就应该读为“铸黄金”。效父簋的“休王锡效父吕三”,也就是“金三”,即三个铜锭。本铭的“孚吕”,也就是过伯簋、廖生盨的“俘金”。铭文是说既俘获了铜料,又俘获了兵器。

发表于 2010-4-24 03:48 | 显示全部楼层

欢迎林老师!

林老师讲“金”字为两个“金属坯鉼”,“加了一个斧形和一个集合符号,表示可合成斧钺之意”,这个说法值得注意。

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