九歌解题补
关于“八风”，《吕氏春秋·有始》云：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《史记·律书》说：“律历，天所以通五行八正之气，天所以成孰也。”注文说：“八谓八节之气，以应八方之风。”关于“八”，《大戴礼记·易本命》说：“风之大数尽于八也。”《史记·律书》将“八风”与“十二律”相配，其配合如下：一、不周风居西北。……十月也，律中应钟。二、广莫风居北方。……十一月也，律中黄钟。……十二月也，律中大吕。三、条风居东北。……正月也，律中太簇。四、明庶风居东方。……二月也，律中夹钟。……三月也，律中姑洗。五、清明风居东南维。……四月也，律中中吕。……五月也，律中蕤宾。六、景风。（居南方，配午、丙丁）七、凉风居西南维。……六月也，律中林钟。……七月也，律中夷则。……八月也，律中南吕。八、阊阖风居西方。……九月也，律中无射。
《律书》解释五行八正之气与乐律的关系说：“神生于无，形成于有，形然后数，形而成声，故曰神使气，气就形。”所谓“律中”，据《礼记·月令》郑玄注就是“律应”，“律应”的征验则凭“吹灰”。吹灰是古人候气的方法，据说是用葭莩的灰塞在律管里，某个月份到了，和它相应的律管里的葭灰就会飞动起来了。
“八风”相谐于“六律”，“六律”为万事之根本。故《史记·律书》说：“王者制事立法，物度轨则，壹稟于六律，六律为万事根本焉。”武王伐纣，吹律听声，推孟春以至于季冬，杀气相并，而音尚宫。同声相从，物之自然，何足怪哉？ | 
发表于 2009-5-18 21:15