在郭兄的基础上回忆的,不敢掠美。偶有修改,以集大家之所长,采用的意见,恕不注明。
古汉语与上古史
(试卷采用繁体字)
一、40填空(40分)(不是很难)
商汤王,商纣王,17,11;豳,周原;305;宜侯夨簋……
二、20字释义(40分)(基本也不难,很基础)
(予取予求),揜(函)弗射,(服)马,(佴)于蚕室,……
三、三段古文,标点(专名加专名号……)并翻译加点句子30分(也不难,但是光抄原文就花了我一个半小时)
1.秦昭王有病,百姓里买牛而家为王祷。公孙述出见之,入贺王曰:“百姓乃皆里买牛为王祷。”王使人问之,果有之。王曰:“訾之人二甲。夫非令而擅祷,是爱寡人也。夫爱寡人,寡人亦且改法而心与之相循者,是法不立,法不立,乱亡之道也。不如人罚二甲而复与为治。”一曰。秦襄王病,百姓为之祷,病愈,杀牛塞祷。郎中阎遏、公孙衍出见之曰:“非社腊之时也,奚自杀牛而祠社?”怪而问之。百姓曰:“人主病,为之祷,今病愈,杀牛塞祷。”阎遏、公孙衍说,见王,拜贺曰:“过尧、舜矣。”王惊曰:“何谓也?”对曰:“尧、舜,其民未至为之祷也,今王病,而民以牛祷,病愈,杀牛塞祷,故臣窃以王为过尧、舜也。”王因使人问之何里为之,訾其里正与伍老屯二甲。阎遏、公孙衍愧不敢言。居数月,王饮酒酣乐,阎遏、公孙衍谓王曰:“前时臣窃以王为过尧、舜,非直敢谀也。尧、舜病,且其民未至为之祷也。今王病而民以牛祷,病愈,杀牛塞祷。今乃訾其里正与伍老屯二甲,臣窃怪之。”王曰:“子何故不知于此。彼民之所以为我用者,非以吾爱之为我用者也,以吾势之为我用者也。吾释势与民相收,若是,吾适不爱,而民因不为我用也,故遂绝爱道也。”
2.桓公外舍而不鼎馈,中妇诸子谓宫人:"盍不出从乎 君将有行."宫人皆出从.公怒曰:"孰谓我有行者 "宫人曰:"贱妾闻之中妇诸子."公召中妇诸子曰:"女焉闻吾有行也 "对曰:"妾人闻之,君外舍而不鼎馈,非有内忧,必有处患.今君外舍而不鼎馈,君非有内忧也,妾是以知君 之将有行也."公曰:"善,此非吾所与女及也,而言乃至焉,吾是以语女.吾欲致诸侯而不至,为之奈何 "中妇诸子曰:"自妾之身之不为人持接也,未尝得人之布织也,意者更容不审耶 "明日,管仲朝,公告之.管仲曰:"此圣仍之言也,君必行也."(中有分析,按风格来说像是朱熹的。)
3.景公疥且疟,期年不已。召会谴、梁丘据、晏子而问焉,曰:“寡人之病病矣,使史固与祝佗巡山川宗庙,牺牲珪璧,莫不备具,数其常多先君桓公,桓公一则寡人再。病不已,滋甚,予欲杀二子者以说于上帝,其可乎?”会谴、梁丘据曰:“可。”晏子不对。公曰:“晏子何如?”晏子曰:“君以祝为有益乎?”公曰:“然。”“若以为有益,则诅亦有损也。君疏辅而远拂,忠臣拥塞,谏言不出。臣闻之,近臣嘿,远臣喑,众口铄金。今自聊摄以东,姑尤以西者,此其人民众矣,百姓之咎怨诽谤,诅君于上帝者多矣。一国诅,两人祝,虽善祝者不能胜也。且夫祝直言情,则谤吾君也;隐匿过,则欺上帝也。上帝神,则不可欺;上帝不神,祝亦无益。愿君察之也。不然,刑无罪,夏商所以灭也。”公曰:“善解余惑,加冠!”命会谴毋治齐国之政,梁丘据毋治宾客之事,兼属之乎晏子。晏子辞,不得命,受相退,把政,改月而君病悛。
四、写出12个字上古韵部(10分)(对我来说很难。)
卜……
五、1、阴声韵、入声韵、阳声韵的含义,解释阴阳对转。(10分)(对我来说很难。)
2、简述武王伐纣到大分封的历史进程。(10分)(难度一般)
3、简述百家争鸣现象及其背景。(10分)(难度一般)
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