周书毕竟不同于汉语，《逸周书》之“解”，应为后人之附。即后人对周书原文之理“解”！
今人对殷商之甲骨文，或周人青铜礼器之金文，皆应有自已的理解，是对或错皆不敢肯定，更何况《周书》之逸文！
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发表于 2010-2-17 22:38