比发现甲骨文更为重大的发现———宗周简书的发现（上）

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比发现甲骨文更为重大的发现
                            ————宗周简书文字———“蝌蚪文”的发现

                                      （再论先秦的墨书文字）
  
    先秦的墨书文字是指已出土的侯马盟书、湖北郭店竹简、湖北睡虎地秦简这三种墨书文字。在这三种墨书中，郭店竹简、睡虎地秦简都已出土十多年，但对于其价值的定义却存在许多问题，学术界并未形成一个统一的正确认识。这就是为什么继《先秦墨书文字述论》或《被扭曲了的中国文字发展史》（参见北大、浙大、南大中文论坛）阐明秦始皇没有可能统一文字之后，还要专门撰文论述郭店楚简文字的定性及其价值。可以毫不夸张地说，在中国文字发展史上，郭店楚简、睡虎地秦简的出土具有划时代的意义，因为这两种文字所起的正好是承上启下的作用。
    从总体上来说,评价侯马盟书、郭店竹简、睡虎地秦简不能一概而论，即它们不是等价的三国墨书文字，而是要看它们分别作为一种相对独立的文字系统成熟度、在历史文化的传播方面的贡献大小来判定其价值。在《先秦墨书文字述论》中，曾论述过《侯马盟书》的文字是用毛笔模仿金文而成的墨书文字，它尚未脱离金文母体，并非是独立的、自成体系的一种文字，在这里略而不论。睡虎地秦简对大篆的改造才进行到一半，一半是大篆、一半是秦隶，处于一种半生不熟的状态，这种转变也就是数十年之间的事，但它却是汉隶的源头，虽然不是最初的源头。郭店楚简的文字却至少是与金文并行的、并与之有关联的、为古代文化的传播作出过巨大贡献的、在三种文字中是唯一一种相对独立而又高度成熟和完备的文字系统。据笔者考证，郭店楚简就是汉代发现的所谓“蝌蚪文”，最迟是由周代传下来的简书文字系统，周代简书的发现其意义远远超过了甲骨文的发现，因为它不仅仅只是一种文字而已，还有它所承载的古代文化和文明。

                                      一、郭店楚简是蝌蚪文

    为了论述的方便，有必要先回顾一下汉代的《今文尚书》和《古文尚书》，在学术界，一般将由汉代伏生背诵的用隶书写成的《尚书》称为《今文尚书》，而将汉代孔安国所献的孔壁古文《尚书》隶定后的《尚书》称为《古文尚书》。在这里是以文字来区别这两部不同的书的，仅就文字而言，“今文”是指隶书，“古文”是指书写《古文尚书》的、一般认为是战国古文字，而睡虎地秦简正是汉代隶书的源头，秦始皇废除古文字后，颁行全国的秦篆和隶书；郭店竹简则是秦始皇废除的古文字。一破一立，秦简和楚简正好昭示了秦代文字改革之机。
   《郭店楚墓竹简。老子甲》（《简帛书法选》编辑组，2002年10月，文物出版社）在“概说”中指出，“郭店楚简的文字，是典型的楚国地方文字”。这是一叶障目不见泰山的说法。
    首先来看一下郭点楚简字型和笔划的特点,郭店楚简文字在字型方面的特点，一是少有棱角,二是相当于现代汉字的三角和方框多写为圆形,即为桃形或圈状,像蝌蚪的上体;笔划则多为弧形,笔划轻重的特点是在中间或稍前部分加重线条,后半部分疾速划过,起笔时笔锋细而尖,像蝌蚪的尾巴。此外，简书中的“见”、“视”、“蜀”等字简直就是活灵活现的、游动的蝌蚪。在中国历史上，曾有两次发现古文字，一是汉代景、武间，孔壁出土的古文字；二是晋太康年间，在汲县（今河南卫辉西南）出土了魏国的古文字，这两种古文字都称为“蝌蚪文”。到三国魏正始二年，鲁、魏（战国）两国的“蝌蚪文”已不存世了，有人要凭空想象来恢复“蝌蚪文”，刻了一块叫“三体石经”的碑，其中的“蝌蚪文”也就是在金文的基础上，笔划稍作变化。这种靠想像模拟出来的虽然不是古文字————“蝌蚪文”，但与金文挂钩的总体思路还是对的。“蝌蚪文”作为一种完备的墨书古文字系统，岂可以想象来恢复！不过通过这件事可以看出古人对“蝌蚪文”的神往。现在根据郭店楚简文字的