小疤十三（读侯乃峰先生《吴命先王大姬考辨》）

云间

侯先生文是发表在《中国史研究》2010年3期上，本站资源有一上提供的PDF。

姑作为江南方言发语词，陈桥驿先生曾经讨论过，后来辛德勇先生在其秦三十六郡新考里，论证故鄣郡时，也再次提到。

古代亲属称谓，在尔雅里比较完备。称母，都不是父系所出。所以姑母的出现，大约是后来俗世的叫法。

这个问题，可能要请萧先生提供帮助才能予以证明。

大姬作为吴王的先辈，如果吴王还称他是先王姑娘，那么先王就是武王，侯先生就是持此观点。

但是，从楚人先君的情形与我们所掌握的已有认识，昭王时期才不恭承王事。

竹书里的先王与先君一样，首先是统称，其次根据其他文例后接具体王名、君名的情况，这里面可能有隐讳的成分在。

大姬对于昭王，那是姑奶奶一级的前辈了。

姑后一字，在侯马盟书里也出现过，字表把它隶为每。相同的结构，也在树字中出现。最接近的，是凡物流行中的*于四海。

宋华强先生认为是姊，在字形上是说的过去的。

而且公羊传里还出现过一例姑姊妹。由于仅是一例，可能是包含父辈与同辈姊妹。

当然，也有父辈姊妹需要区别的可能，尔雅对于这个问题是没有任何答案的。

个人认为，武王元女，后人是用姑姊来称呼的。

［此主题已被 云间 在 2010-10-28 14:07:55 编辑过］

东山铎

雲間兄，拜託您能不能再稍微讀得仔細些啊？

“大姬作为吴王的先辈，如果吴王还称他是先王姑娘，那么先王就是武王”

您這句話將那篇文章的邏輯順序徹底顛倒了，也即：俺所有的功夫都白費勁啦……

《上博藏竹书<吴命>“先王姑婡大巸”考辨》節次目錄是：

一  “大巸”考辨  二  “先王”考辨  三  “姑婡”考辨

邏輯順序是這樣的：

一、“大巸”讀為“大姬”，指周武王的長女，此為參與討論的諸位之共識；

二、在此基礎上，我們來討論“先王”是指誰？文中舉了不止一個例子（傳世典籍文獻中的），說明“先王”是指周武王；

东山铎

又想到：

          上個月俺就遭人誣陷來著：南京師大的黃徵先生，五十多歲的人啦，也會誣陷俺這種小土豆，在《敦煌学界“预流”“预流果”评价术语质疑》中，利用“替換主語”的手法，生生將俺的原意扭曲，——这个“预流”之作乃是“引领了目前学术界典籍文献研究的最新潮流”，显然是把“预流”的“预”解释为“引领”，而这是不符合原意的。——这个“预流”之作乃是“引领了目前学术界典籍文献研究的最新潮流”，显然是把“预流”的“预”解释为“引领”，而这是不符合原意的。老大，您仔細瞧瞧好不好啊？俺到快結束時才引到陳寅恪先生的這段話，而“引领了目前学术界典籍文献研究的最新潮流”這句話卻是開頭不久就出現的，將俺原有文章的主語作如此調換，要是能“符合原意”那才怪吶(⊙o⊙)~~

东山铎

所以，俺改了簽名：
——兩個月連遭兩次誣陷，俺比竇娥還冤哪…………

东山铎

趁此機會也感謝一下對此稿由初稿到成文提供幫助的諸位：

在中心網站上發佈小稿時，一上兄將致謝部份刪除~~~

而修改後的稿件中，春秋時期稱王的三國才有可能出現“先王”這個稱呼，在下初稿實未考慮到這一點，後承蒙邵蓓先生審稿後指出；而修訂稿中的致謝部份，在發表出來的稿件中也被邵先生刪去~

謹於此再次向兩位表示謝意。

云间

原来东山先生就是乃峰同志啊。

记得以前我们关于要和遇有过绕口令般的口水之争。

先生的文章，我在我们区图书馆里看过纸本，又看了PDF，始终觉得文章对于先王就是武王的意见，证据太弱。

不过，先生把上博七注释的错误整个纠正过来，这是高明的地方。

我也就是就个人理解，谈些个人的看法，所以归在新手交流里。

先王就是武王，我看这个逻辑基础有些小问题啊。

个人意见，我也是灌水惯了。假作真时末当真，真作假时也末当假。

这就让我想起一个老问题，就是假中于河与假众于河。呵呵。所以说，

先王姑姊太姬，不必就等同于武王姑娘大姬。

东山先生对于乡野意见，笑过就是了。

云间

http://www.bsm.org.cn/show_article.php?id=930

来个宋华强先生文章的地址

我看书不多，宋先生都早说到了。

所以说嘛，我这是乡野之见啊。何足口水哉

东山铎

呵呵~萬事抬不過一個“理”字

所謂公道自在人心，啥也別說了~

也順便把自己原稿表達的對字形的看法再轉一遍：

綜合比較此篇簡文中所見的從“來”諸字形，實與此字毫無區別：

（請諸位試試比較一下好嚒？）簡1（逨）簡4（逨）

东山铎

分歧點僅在於：先王到底是從何說起？

難道《左傳》出現的“我先王……元女太姬”、《國語》出現的“先王……以分太姬”不可以說明問題？

而且，這裡的“先王”難道不是指周武王？難道還有別解？

（修訂稿中歸納的所謂通例誠有例外，說不定；但同批簡文中有“先君”，則此處的“先王”怎麼能還是用來指吳國之“先王”呢？——古人恐怕不會輕易拿倫理開玩笑滴？）

东山铎

至可笑者還有：承認（或基本承認）先王指周武王，而仍從宋先生的讀法~~

也不經過袋過過：周武王的姑姊跟周文王平輩，文王的姐妹啥時候嫁到陳國去啦？

（=附帶說個笑話：

        倫理之事，不僅古人，今人也是不輕易拿來開玩笑的。小時候曾與一堂弟一起在門口玩，有個老漢拿著根樹根做成的拐杖過來歇息。堂弟看他的拐杖很好看，就想玩一會，小嘴叭叭滴叫“大爺”叫得可甜了；誰知老漢並不買帳，鬍子一撅，竟然跟我們小屁孩翻臉了：“按備份，你該叫我‘老太’的！”[——村中基本屬於聚族而居，多是同姓本家。]訓完堂弟之後，氣呼呼地走了。結果，堂弟拐杖沒玩成，還挨了一頓訓…………）