从郭店简看楷书起源

得时人

临了几遍郭店竹简，感觉已有行楷笔意。

在隶书大行其道的汉晋，会不会在文人士大夫阶层从未间断流行着一种和古文字（大篆）一脉相承的书体（楷书的前身）。

从名称来看：隶书为公文小吏所用。它同时必然有对立的一种字体.....文人士大夫世家所用的非主流字体（估计就是楷书的前身真书）。


瞎想的，请老师指正.....












隶书为实用而失真书意：



吴文中值得考虑的几小段。吴云∶
  

“小篆还保存了象形字的遗意，画其成物随体诘屈；隶书就更进了一步，用笔画符号破坏了象形字的结腹，成为不象形的象形字”（他有字形举例，可参阅原文）。
　　他又说∶“小篆和隶书实际上是两个系统，标志着汉字发展的两大阶段。小篆是象形体古文字的结束，隶书是改象形为笔画化的新文字的开始。”……“我们判断某种字体是否隶书，就要首先看它是否出现有破坏篆书结构失掉象形原意之处。”

得时人

吴先生认为：隶书已失书意，和大篆（古文字）已经为两个书写体系。

但行草明显和大篆（古文字）气息相通。和小篆隶书隔路。

明显行草不太可能从隶书，小篆出，也没见过书法家是以小篆，隶书为基础来成就行草的。

 

 

［此主题已被 得时人 在 2011-10-8 15:35:56 编辑过］

得时人

先秦时代应该是大篆（世家)小篆（官府）隶书（公务员）三个书体并存并各自发展。

最终大篆体系（行草楷）成为书道主流。

［此主题已被 得时人 在 2011-10-8 16:22:05 编辑过］

得时人

甲骨金文郭店简，笔势皆有指向方位，纯圆纯方少见，不见竖直之势。

个人看应该是远古取向“象”造字的真意所在（六十四卦乾坤各一，正方圆器多为祭祀天地所用）。

如皆为方圆竖直恐“象”不行“字”不成矣。

所以说先秦世家（非尚法的秦国）对方圆横竖取“象”的篆隶书体有排斥是有可能的。他们之间依然有可能用“古文字”体系交流

就像当下仿宋印刷体并不影响手写行书的使用一样。