神鬼烽烟,狄康为崇
————中原酒文化大系探源篇之二
雨 村
数千年来,作为烝祭祖先的蒸馏酒,随着祭祀的大众化,普及化,在由神、而鬼、而人的滥觞中,远古先民们围绕祭祀权的捍卫与占有,却把酒的祭祀变成了祀与戎并行不悖的国之大事了。
在神与鬼、人与神、血缘等级秩序与社会等级秩序的错失杂揉中,酒,这一晶莹剔透如水,激情浓烈似火的圣物,既是血缘裂变过程中氏族分裂的催化剂,又是异邦部落彼此间相互吸引、结盟、杂糅、胶着在一起,逐渐走向统一和谐的社会粘合剂。国之大事在祀与戎。用现在的话说,就是一个邦国的大事,首先是祭祀,其次才是围绕祭祀权的捍卫与占有而展开的你死我活的殊死搏杀。
翻开上古典籍《尚书》中的《五子之歌》和《胤征》等众多关于上古文化史实的记载和传说,我们不难发现,所谓九黎乱德,神人杂居的传说,反应的正是酒文化的无根无序。也是仪狄、杜康作为酒之罪魁的症结之所在。
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