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提议研究先秦文献要考虑一根竹简的字数问题，毕竟这些文字最早是写在竹简上的
古人今人胡乱断简接续是不对的。 如南宋蔡沈 北京皇姑坟的孙广明老师 http://www.bamboosilk.org/admin3/2010/sunguangming007.htm
后学新人读了王程远《商周断代新考》学到了很多，但是也有一点点不同意的地方，求讨论
第五章《尚书武成真伪辨》提到
西汉初孔传、东晋初梅献的《武成》存在散简
竹简1：15+22=37字
（《古文尚书·周书·武成·序》）
武王伐殷。往伐，归兽，识其政事，作《武成》。
（《武成·上篇》）
惟（周历）一月壬辰（夏历2月1日），旁死魄。越翼日，癸巳（2日），王朝（早上）步（和步卒一样走路）自周，于征伐商。
竹简8：37字
厥四月，哉生明（3日），王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
竹简10、11、12：38+39+39=116字
丁未（17日），祀于周庙，邦、甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。
越三日，庚戌（20日），柴、望，大告武成。
（《武成·下篇》）
既生魄（4月14日），庶邦冢君暨百工，受命于周。
王若曰：“呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集，予小子其承厥志。
竹简2、3：39+39=78字
厎商之罪，告于皇天后土、所过名山大川，曰：“惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。
竹简:4：34字
恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。”
竹简5、6、7：38+38+37=113字
惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞！”
既戊午（27日），师逾孟津。癸亥，陈于商郊，俟天休命。（夏历3月4日清明）甲子昧爽，受率其旅（行）若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵，一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服。
竹简9：38字
列爵惟五，分士惟三。建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食、丧、祭。惇信明义，崇德报功。垂拱而天下治。
在下不同yi王程远先生的排序
南宋蔡沈的排序大体正确，但是太执着于日期的先后，强断竹简，参考今人陈戍国，进一步加上我自己的发现，按照竹简的模式：
竹简1：15+22=37字
（《古文尚书·周书·武成·序》）
武王伐殷。往伐，归兽，识其政事，作《武成》。
（《武成·上篇》）
惟一月壬辰（夏历2月1日），旁死魄。越翼日，癸巳（2日），王朝（早上）步（和步卒一样走路）自周，于征伐商。
竹简2、3：39+39=78字
厎商之罪，告于皇天后土、所过名山大川，曰：“惟有道曾孙周王发，将有大正于商。今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民，为天下逋逃主萃渊薮。予小子既获仁人，敢祗承上帝，以遏乱略。华夏蛮貊，罔不率俾。
竹简:4：34字
恭天成命，肆予东征，绥厥士女。惟其士女，篚厥玄黄，昭我周王。天休震动，用附我大邑周。”
竹简5、6、7：38+38+37=113字
惟尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞！”
既戊午（27日），师逾孟津。癸亥，陈于商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅（行）若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵，一戎衣，天下大定。乃反商政，政由旧。释箕子囚，封比干墓，式商容闾。散鹿台之财，发钜桥之粟，大赉于四海，而万姓悦服。
竹简8：37字
厥四月，哉生明（3日），王来自商，至于丰。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
竹简9：38字
列爵惟五，分士惟三。建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食、丧、祭。惇信明义，崇德报功。垂拱而天下治。
竹简10、11、12：38+39+39=116字
丁未（17日），祀于周庙，邦、甸、侯、卫，骏奔走，执豆、笾。
越三日，庚戌（20日），柴、望，大告武成。
（《武成·下篇》）
既生魄（4月14日），庶邦冢君暨百工，受命于周。
王若曰：“呜呼，群后！惟先王建邦启土，公刘克笃前烈，至于大王肇基王迹，王季其勤王家。我文考文王，克成厥勋，诞膺天命，以抚方夏。大邦畏其力，小邦怀其德。惟九年，大统未集，予小子其承厥志。
得出结论，武成有上下两篇，发现下篇不完整
抽了《古文尚书》《今文尚书》《逸书》的相关篇幅数了数字数，每篇都在比一简40字的倍数略小的附近徘徊，未有超出也就是未有一简十余字的情况
可知古人今人胡乱断简接续是不对的。
《古文尚书》《今文尚书》《逸书》至少在竹简时代都是独立成篇的 | 
发表于 2015-5-17 20:44
楼主