本帖最后由 怀剑听雨怀剑听雨 于 2015-8-10 00:23 编辑
从两广海南走出了四大文明古国
史料来自《史记·五帝本纪》，古文字来自李白凤《东夷杂考》，基因资料来自复旦大学基因工程研究。《说文》的写作目的的尽量收集齐全，让后人自行判断，不可全信
古埃及人最早的主神九柱神里只有三种动物神：鹰头安拉-荷鲁斯、虎头（母狮头或者猫头）泰芙努特及其三个变体、黑狗头赛特-阿努比斯
阿兹特克人的贵族服饰里的动物也只有三种：雄鹰战士{Eagle_Warriors}、美洲豹战士{Jaguar_Warriors}和黑狼祭祀{Coyote_Priests}
不多也不少都是三个，也没有其他的动物
在中国的最初文化是鹰、虎、黑狗
到了埃及，没有老虎就只能用母狮子而不是公狮子，或猫而且猫不是黑猫，没有黑狗就只好用犲
到了阿兹特克，没有老虎就只有美洲豹，没有黑狗就只好用狼
犲和狼明明是灰色，但是埃及和阿兹特克的却都是黑色
反正两者没有大的变化，而两者中间是中国，埃及和墨西哥两者语言差异很大，但是印第安人和中国人语言比较接近虽然也间隔4600年，埃及文明才6500年，所以这种朱雀、白虎、玄武（黑狗）文化只可能是从中国传过去的
那么埃及文化也只可能来源于中国，同理，印度、波斯、两河文化也只能来源于中国
更别提苏美神系和埃及神系那些和伏羲女娲一模一样的兄妹夫妻太阳神
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一、另辟蹊径：破解一个字，解锁全部古代谜团
春秋楚王芈姓熊氏。芈，其实就是华。熊，因为在古文里曾经数处“熊罴”联合出现，而罴被解释成棕熊，而且字形接近、下面都有四点水，所以熊一般解释成黑熊或者狗熊。其实是一个重大误读，东北人管熊叫熊瞎子，但是熊一点也不瞎，遇到熊装死是很危险的。根据李白凤《东夷杂考·博古熊盈》里出示的诅楚文和秦刻石，熊，其实是“龙虾”图腾，也就是夏。熊字右边的两个匕，是龙虾的两个大钳子，左边是龙虾的头身（龙虾钳子大、身体小），下面四点是龙虾的四条小腿（八条小腿的剖面图）。只是因为我们熟悉的现代澳洲食用龙虾的钳子比较小，所以不容易联想到，古代南海应该存在大钳子大龙虾。古代中国称首领为龙，有熊氏继承大统后，虾就变成了龙，音转成雄，也就是熊，而首领都要戴鹿角冠，所以虾也追加了鹿角，但是自然界里有龙须的只有虾。考古学家一直没有在商周时期文字中发现夏朝的夏字，其实是因为夏朝并不是起始自公元前2000年大禹夏启，而是公元前8000年、上古三皇最后一皇“神农[龙]氏”。华夏朝，就是新石器时代开始后的中原大地上的第一个朝代。《尚书立政》“迪惟有夏，乃有室大竞，吁俊尊上帝”。夏启的夏朝没有一个皇帝叫俊的，只有五帝时期有个帝俊，所以夏朝绝不止于起始于大禹夏启。
姬姜联盟的姜字，以前一直认为来源于羊字，事后下面才追加了女字，但我认为更像“对剖咸鱼干”鱼图腾，上面的分叉是咸鱼张开的嘴，中间是鱼骨头，下面是鱼鳍和分叉的鱼尾巴。当年北归时，留在南方的念“余”，回到北方的读作“江、羌、姬、鲳”。姬则是龟（国语·周语下）。三点水的河字旁+姜，就是金文里陕西宝鸡的弓鱼国，其实是繁体字的漢，四川汉中国。《潜》是《诗经·周颂·臣工之什》中的一篇，是周王专用鱼祭祀宗庙时所唱的乐歌，全文为：“猗与漆沮，潜有多鱼，有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。以享以祀，以介景福”
古文的字和它的读音不是一回事，字很可能是图腾，会有变化、但是一脉相承，读音却会有很大的变化，比如翟zhai和di，还有苗miao和di。恩格斯的《家庭、私有制和国家》里说，上古部落首领是由两个世代通婚的氏族组成的。可能有妾，但是妾的子女没有继承权，只有到了部落联盟的天下共主，才会和各个部落同时结姻亲，拥有多个正妻，正妻生的儿子继承妻子的部落的酋长，以保证部落联盟的稳定，这个是“封建亲戚”的雏形。而两个世代通婚的氏族的其中一个，会彻底改变自己图腾的读音，而接近另一方的读音，比如姬姜联盟就是龟的姬把鬼或申的音改成靠近江的鸡的音；而嬴与龟联姻后，嬴的鹰的音改成靠近古的音；奄与炎联姻后，奄的龟的音改成靠近鹰的音；而龟与熊联姻后，因为那个时候龟是天下共主，使用龙的音，日语的竜就是龟的形状（奄有四方、奄有九有，其实是龙有四方、龙有九有，奄是最后从了鹰的音），所以熊的虾的音改成了靠近龙的雄的音，而龟失掉了龙的头衔后，变成了申，也就是神，龟熊，就是神龙氏，也就是神农氏。
阿兹特克的战士，靠缴获俘虏晋升，缴获第一个俘虏，他会获得一件有蝎子或花卉图案的斗篷以及其他衣服。也就是虾（夏）和花（华）。
所谓的埃及蝎子王，其实就是龙虾王
黄龙的原型是龙虾，之后龙虾的长须混合了兄弟部落的图腾鹿的鹿角、鳄鱼（貅）的鳞片和爪子、蛇的长身，狗的尾巴
麒麟玄武的原型是黑狗也就是貔，之后混合了兄弟部落的图腾鹿的鹿角和蹄子、鳄鱼（貅）的鳞片
这些都是北方鹿角巫师不专业的合并行为，不能与传承有序的南方牛角巫师相比
日本至今还有麒麟送子的民俗，就是虾夷族的遗存
貔貅，貔就是黑狗，貅就是鳄鱼，天狗食日，黑狗和鳄鱼都是吞财聚财的象征，形象合并就是貔貅，就是麒麟
颛人，有巢氏，黑矮人水德分支D为主，zhuan：传、篆、撰、“颛”民、“颛”顼
以及方言变体zhuang壮
zhen：“斟”旬、“斟”罐、女“真”、帧、贞、箴、榛、砧、姫，
还有zheng：“政”治、郑、征、蒸、丁，
还有zhu：野“猪”、朱、邾、“祝”融、住、“主”人、竹、煮、助、珠、筑、“贮”藏、柱、铸、烛、诛，天“竺”
还有shu：庶、黍、鼠、数、书、熟、叔、树、“输”了、“梳”子、“蜀”国、戍、恕、“蔬”菜、“菽”豆、塾、殳、陎、疋，
还有su：粟、素、苏、速、俗、塑、酥、马”谡”，
还有zhen朕
zan咱
zang藏
zhao赵
zhai:翟
chang肠
wei魏国、胃
wu吾
you友
阉人，神农氏，黑矮人木德分支褐种人C，Yan：日元“円”、猿田“彦”、“奄”国、“炎”帝、盐、岩、言、荷鲁斯之“眼”、演、焉、燕、雁、屋“檐”、“兖”州、腌、鄢、“弇”兹山、殷、龑、虤、鳫、“赢”了
以及方言变体ying：鹰、“嬴”政、盈、英、影，
还有yin：“殷”商、“印”度河、银、阴、音、尹、淫、“寅”虎、胤、婚“姻”，
还有俺、阿拉、我、吾
tu土
燧人氏，黄种人O为主
shui水
she蛇、吠“舍”、“畲”族
shen神、肾
蛮人，白种人，man，me
miao苗
mu母墓牧木
戎lordwar
老lao
今人jin金
xin心
秦齐
火huo
Han汉寒韩
古人gu
Guan
gan肝
楚
疯子，风凤丰峰锋酆
Feng
Fen焚
Fei吠、费、飞、蜚、妃、肺、
歹人，百越黄种人，dai傣族岱戴代带
tai“泰”国、太、“胎”儿、邰、“跆”拳道
dan
脏话源自种族歧视
黎民
鄙人，黄种人为主
Bi：“篦”纹、奴“婢”、笔、臂、壁、鼻、彼、陛、匕、妣、“嬖“人
pi：熊“罴”、“貔”貅、皮、匹、丕、毘、疋、脾
di敌人、氐族、帝、地、弟、狄、笛子、洗涤、堤坝、翟、嫡、棣、籴、羝、苖
qi奇
yi夷彝
爸
爹
大
龙、帝、风、后、皇、黄、王
二、纯基因角度的非洲起源说，无视地质变动，是站不住脚的
人类必然来源于同一个祖先，但不一定是在非洲，最早时欧亚大草原还是热带，所以有恐龙遗迹和石油，之后肯定某个时期也一样，人类最早可能就是生活在这条现在已经荒无人烟的大通道上，之后才分成西方人和东方人。非洲只是因为陨石改变北极的位置带来冰河时期时，有更广阔的生存空间给生产力低下的原始人类，而同纬度的东亚都是马来西亚等小岛屿。如果说20万年前，东方人类（蓝田人啥的）生产力底下，扛不住冰河时期灭绝了，还有点可能，但是看看连老虎熊猫都能在东方独立生存下来，笑傲他们西方的远亲狮子和熊，为什么人类就一定不能在东方存活下来。至于到了7万年前的生产力高度发达的旧石器末期，我才真不信东亚活不下来人，之所以华北没有化石，是因为那个时候华北都是冰原而海平面低下，黄种人祖先生活在与东非大裂谷同样位于赤道的马来西亚和南海之类的台地，现在已经是海平面水下了。当陨石导致极地位置偏移时，非洲总是具有优势，而东南亚的水平面以下的文明总是咋冰期结束时被水淹，所以人口繁衍不如非洲，自然发现的化石数量也不如非洲齐全。非洲西部本土文化并没有大洪水传说，就是一个例子，大洪水是东来的文化遗存。
至于那个什么基因工程非洲夏娃，只能说那个夏娃运气好，女儿和女儿的女儿绵延不绝罢了，不能说明那个时候东边没有人，只能说明那个时代东边的人没有打到西边去，而原因就是那个时候东边条件差人少而非洲条件好、人口多罢了。光用线粒体来说事，或者光用Y染色体来说事，是很愚蠢的，只能反映融合趋势，不能证明东边没人，那时候中国的祖先要么在澳大利亚要么在海参崴，难道要出国到鸟不生蛋的地方去挖祖先？其实东方动物能在冰河活下来，就足以证明东方人也能活下来了。网上还有复旦那些人拿着外国的钱，没啥文化就乱发文章，不详细思考辩证就全盘接受西方的东西。
非洲起源说只是从基因角度描述人种融合而已，不代表非洲以外就没有土著原始人了，说什么中国人不是山顶洞人的后代，山顶洞人的食物里有的那些动物化石，那些动物都没灭绝，山顶洞人都死光了？北京猿人-山顶洞人-东胡林人，跨越几十万年的迁徙与北返，正是东西独立发展说的最好印证。东胡林人圣女一身的贝壳，不可能是在山东江苏养成的习惯，新时期早期海边渔猎困难，并不适于古人生存，不是被逼的话，不会去那里，除非是南海台地这样的龙虾、海龟、大蜥蜴等容易捕食生物众多之地。非洲起源说只能证明全世界基因大部分都受到了非洲基因的影响，证明古代大多数时期受冰河影响，大半在赤道的非洲因此人口最稠密。
黄种人基因，存在未被白种人F-M89和K-M9掺入的部分，这一支分布于西伯利亚，后来部分迁徙到西亚。因此，黄种人基因并非起源自非洲，而是7万年前独自在东亚，并分为东北亚和东亚-东南亚两支。考虑到7万到3万年前华北等地均未发现古人化石，应为3万年后，黄钟人东亚-东南亚分支的北支才在华北与白种人F-M89交合。而东北亚分支则迁徙到西伯利亚，最后迁徙到西亚。西亚这块白种人的底盘，居然存在西亚的白种人和黄种人各自存在、未有基因交集，考虑到突变的原始性和分布态势，说明白种人在西亚的分布中途存在一个真空期，而黄种人就在此时从西伯利亚迁徙进入并保持基因的独立至今。考虑到最原始的人类不可能生存于西伯利亚，所以必然是生产力达到一定程度后的事情，而按西方无视地质变动的纯基因角度的黄白同源论，则不可能存在未被白种人F-M89掺入的非洲以外人基因。
古代一年可能少于260天，所以古代君王统治时间都显得特别长，而很多记载记录的不是一个人而是一个家族的统治，比如彭祖八百岁，就是彭姓祖先在夏朝和商朝当了八百年的世袭贵族的意思而已。
公元前5800年，陨石毁灭姑苏城，形成太湖
公元前5400年，湘西洪江高庙文化，与河姆渡文化二期近似
公元前4500年，湘西洪江高庙文化二期，红陶变白陶，北印度由旧石器时代，突然跨过新石器时代，跃进至陶器农业时代和铜石并用时代
公元前4500年，古埃及，突然跃进至铜石并用时代
公元前4300年，两河流域，突然跃进至拥有成熟陶轮和城墙的苏美文明
公元前2000年，大禹夏朝
三、第一个伊甸园“东非大裂谷”导致了黑种人东非智人席卷世界
根据科学家的研究，100万年前，全球人口（智人、穴居人、直立人）总数约有50万。当时依然还有很多碎石围绕在地球附近，不时被引力捕捉，成为“扫帚星”流星陨落，把臭氧层穿出大洞，引发蘑菇云粉尘和地壳变动和地震洪水，人类还处于天皇、地皇崇拜的时代。随着语言的产生，这些远古奇观得以被人类口耳相传。《淮南子·天文训》“冯冯翼翼洞洞”“清阳者，薄靡而为天，重浊者，凝滞而为地。清妙之合专，易，重浊之凝竭，难，故天先成，而地后定”“日月之淫为精者为星辰。天受日月星辰，地受水潦尘埃”“触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”。玛雅人的祖先就是被黄帝放逐的夸父九黎荤粥族，公元前2500年一路向东去到美洲，他们的历法，原来只有13个月260天，后来才有17个月360天，再后来加5天月365天。说明古代地球绕日周期、月亮绕地周期、地球自转周期都可能在不断变化。
C14角度10万年前（也就是基因角度12万年前，因为远古的情况不同与现在，而两种计时方法受到的影响也不同），标志性陨石NO.1坠落导致地轴倾斜，北极圈囊括的地域比现在更南，北方全部沦为冰雪苔原。陨石NO.1击穿臭氧层的恶果显现，太阳黑子大爆发的强辐射，导致现代人类历史上NO.1标志性基因突变（A-M91、B-M60、标志性基因M168）。这是新的人种，称为M168原始型，是晚期智人，我们命名为东非智人（M168），没有变异或发生别的变异的东非猿人，在生生灭灭中，就此在基因角度灭绝。
人类祖先最危险的时代在C14角度7万年前（也就是基因角度10万年前），标志性陨石NO.2坠落，第四纪陨石冰河时期进入高峰的第五次冰期。在这极端恶劣的气候下，原居北方的大量的穴居人不能适应新的环境而几乎灭绝。但是水结冰，海平面也下降，大陆与海岛可以相连，广东可以连接澳大利亚。剩下的2~3万人主要分布于赤道附近，如东非大裂谷的深色种东非猿人、从寒冷的欧洲北方逐步向南迁移到赤道附近的浅色种尼安德特猿人、从寒冷的亚洲北方逐步向南迁移到澳洲赤道附近的浅色种北京猿人、赤道附近土著深色种海岛直立人，这四个种群也是现代人的直系祖先。
东非大裂谷的优越条件，使之成为东非猿人的天然庇护所，东非大裂谷靠近赤道，即使在冰川期，赤道地区的温度平均也就比现在下降5-10℃左右，温度相对较高，那里的古人得以存活和繁衍，成为现代人类历史上第一个“伊甸园”。东非猿人是深色种人，是现在黑种人的直接祖先。C14角度7万年前（也就是基因角度10万年前），陨石NO.2击穿臭氧层的恶果显现，太阳黑子大爆发的强辐射，导致现代人类历史上NO.2标志性基因突变（标志性基因M168分出YAP、M130、M89）。当然，同时期的尼安德特人、北京猿人、海岛直立人也在发生着基因突变，只是这些基因没有发起征服全世界的远征，所以我们无从得知。这些新的人种，我们分别命名为“新尼安德特人、新北京猿人、新海岛直立人”，他们象东非智人一样，是冰河时代的幸存者。既然考古发现同时期北方的动物老虎熊猫都能迁徙到南方存活，为什么人类就一定要灭亡呢？10万到4万5千年前，华北确实没有发现人类遗存，但同样也没有喜温动物的遗存。那个时候北极偏向这边，华北还是冰天雪地，不适宜原始人类生存。
C14角度5万年前（也就是基因角度9万年前），全球人口（晚期智人、直立人、穴居人）因生产力进步而大量繁衍，总数约有300万，大部分在非洲，东亚则因为处于北极而人口稀少，主要集中于南海等现代水平面以下地区。东非因为之前生存环境舒适，因此种群格外庞大。全球变暖，YAP、M130、M89走出非洲，来到印度，但是因为陨石NO.3导致气候变冷，辐射导致了NO.3标志性基因突变，南极洲开始生长树木，赤道都是寒带，印度以南是大海，无路可逃之下，大半冻死在了非洲之外。气候和低下的生产力，导致YAP、M130、M89的分支大量减少。
C14角度4万5千年前（也就是基因角度6万年前），新的陨石NO.4导致气候回暖，东非智人的后代的一部分，因为生存空间不足，走出非洲“伊甸园”，进入欧亚大陆。北上部分首先遇到的是更早北返的浅白色种新尼安德特人，东非智人与新尼安德特人通婚，后代就是白种的克罗马农洞人（标志基因F-M89）。但当时的海平面依然低于现代，如今的海岛当时多与大陆相连，东非智人的另外一部分后代南下走向海岛，与深色种的新海岛直立人通婚，后代就是海岛黑矮人（标志基因D-YAP）。还有一支，则为褐种人（标志性基因C-M130）。C14角度4万年前（也就是基因角度5万年前），新的陨石NO.5再次导致全球变冷，南极洲开始生长树木（前4万年到前4千年），赤道都是寒带，印度以南是大海，无路可逃之下，大半冻死在了非洲之外。击穿臭氧层的恶果也显现，辐射导致了NO.5标志性基因突变，但是气候急剧变化，人类难以适应，YAP、M130、M89主要留下F-M89、D-YAP、C-M130。新北京猿人的命运如何呢？当然，他们也进行了再一次的基因突变，只是由于没啥基因辨识的意义，我们还是叫他们“新北京猿人”。
接下来的过程中，陨石NO.6，气候继续回暖，海平面继续上升，不再有毁灭性极轴变动的陨石，非洲人终正式于走出了非洲。新的人种充分体现了杂交优势，走出非洲的那一半黑种人和新尼安德特人由于没有杂交优势，而在基因角度逐步灭绝。具有杂交优势的白种的克罗马农洞人（F-M89）占据了欧亚大陆的大部分地区（全世界80%）。而在赤道海岛，存活的也是具有杂交优势的人种海岛小黑人（D-YAP）。C14角度4万年前，气候回暖，海平面虽然有上升，但是还是在现在海平面之下200m左右，象台湾岛、海南岛等还属于大陆，而南亚的岛屿都比现在大很多，并且也与大陆相连或者很接近。已经进化了的新型智人（以新北京猿人为代表）可以沿广阔的海岸线逐步向北迁移。北迁的新北京猿人广泛地分布在喜马拉雅山麓广大丛林、东南中国海大陆架、华北地台之上。南方赤道附近和印度洋岛屿也遗留有许多没有北迁的新北京猿人。
四、第二个伊甸园“法国西部”导致了白种人克罗马农洞人席卷世界，陨石拯救黄种人的独立
那时的欧洲大陆依然还是一片冰雪苔原，法国西部海洋性气候的一些地区气候温暖，成为人类第二个“伊甸园”。冬季，草原动物都汇聚于此，克罗马农洞人在这里食物充足，繁殖进化，身高达到现代人，脑容量甚至超过现代人。大4万年前，新的陨石NO.6坠落，导致北极圈北移，全球变暖，人类繁荣。这时，臭氧层空洞加太阳黑子爆发辐射导致NO.6基因突变（F-M89分出K-M9、G-M201亚美尼亚、H-M69印度、I北欧、J阿拉伯和犹太等）、3万5千年前新的陨石NO.7坠落导致NO.7基因突变（K-M9分出ON-M214和P-M45等，I和J也有更进一步的分化但基本停留在原地附近），NO.6、NO.7时克罗马农洞人的基数庞大分散，所以其下的异变分支特别多。原本就数量庞大的白种使用灰砂陶的克罗马农洞人，一部分（标志性基因K-M9）来到伊朗高原，一部分留下（P-M45），一部分（ON-M214和部分P-M45）东迁进入中亚，并继续东迁进入东亚西北、西南部。克罗马农洞人发明了灶、纺织、绘画和图腾，并把这些概念传播到全世界。北方克罗马农洞人首领戴鹿角，南方克罗马农洞人首领戴牛角，并传给了他们的敌人和敌人的图腾。
金文颛字，就是女首领使用水牛角、男副首领使用包头巾插羽毛一旁伺候，瑞（锐）就是女首领拿着权斧玉钺，顼（需）就是男首领拿着权斧玉钺。也就是苗族、水族、瑶族、土家族、彝族、白族。黎民则是壮族、布依族、黎族。古代，除了中国北方，母系社会残余都挺重的，女人不愿意生孩子更不愿意带孩子，所以人口增长率不如黄种人。颛族的装扮和他们的主人民族褐种人类似。
西南，克罗马农洞人入侵北印度，与同样数量庞大的黑矮人水德分支（D-YAP）颛民遭遇，身材高大、智力狡猾的白种人占了上风，迫使黑矮人放弃了新占领的北印度领地，沿海岸线东迁进入东南亚和印度洋群岛。Crocotta是印度和埃塞俄比亚神话中半犬半狼的动物，有模仿人类语言的能力，它们追随受难者的哭声，呼唤受难者的名字，引诱心灵脆弱者进入森林深处，然后吞噬，就是毛发浓密的黑矮人在南印度丛林中攻击白种人征服者的写照。黑矮人木德分支（标志性基因C-M130)与当地土著遗留的“新北京猿人”等浅黄色种直立人通婚，后代就是浅褐种的澳大利亚蒙戈湖人等现代人种，也就是有巢氏（木德，图腾“树”，写作“秦、齐”，读作“泰、岱”，泰国、傣族祖先？非地穴式高架房屋）。
傣族[Dai]是中国少数民族之一，居于老挝的傣族[ThaiLue]为同一分支，是泰民族[Thai，泰国主体民族]的一个分支，语言、文化和习俗与泰国和老挝主体民族接近。主要分布于云南省部分地区，人口115万余人，主要聚居地在西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、新平、元江等县，小部分居住在景谷、景东、金平、双江等县。
泰国目前人口约5885万人，其中以傣族为主。泰国人民曾经历多次的民族迁徙，据推测他们的祖先居住于印尼等南洋群岛，后来渡海到中国南部和西南沿海区，再迁移到泰国北部，于13世纪建立最早的泰国王朝。根据泰人迁移的历史来看，是傣族由中国南部，沿着肥沃的河谷向南迁移：由中国南部的红河谷到布拉玛普得拉河谷(Brahmaputra,雅鲁藏布江下游)，到湄公河谷等。而13世纪中叶，在中国北方蒙古族的压迫下血度往南迁徒。傣族在迁移的过程里，不断地与当地的民族融合，包括蒙—高棉族[Mon-Khmers]族、藏—缅族[Tibeto-Burmans]等。根据目前出土的资料显示，傣族能够和平地与当地民族融合、吸收当地文化，可能是因为迁往的地区已有少数傣族定居，所以他们容易以合作而非武力的形式与当地人民相处。
西北，几乎在同一时期，克罗马农洞人与当地土著浅黄色种北迁、使用红陶的“新北京猿人”杂交通婚，后代就是浅黄种的内蒙河套新智人、四川成都资阳新智人、北京山顶洞人（K-M9亚欧大陆除了西亚地区和西伯利亚、ON-M214）、广西柳江新智人。克罗马农洞人自称man，蛮，首领称lord，戎，虫，龙。对龙的恐惧和崇拜从此深深印刻在黄种人基因中，衍生出称呼猛虎蟒蛇为长虫、大虫的民俗。因为克罗马农洞人特别聪明，所以被先民称为狡虫、蛟龙，蛮字下面就是虫字。当时北极圈偏向欧洲，一部分黄种人得以从亚洲东北部绕到现在北极附近定居，成为了爱斯基摩人，避开了与克罗马农洞人的K-M9杂交，他们的一支在日本海变成北极时，迁徙到了西亚。
没有走出非洲的东非智人后代，发展为黑种的尼格罗人；位于欧亚大陆的白种克罗马农洞人（F-M89），平均身高1.8米远高于其他族的1.5米，也就是《山海经》里的巨人族，日后发展为白种的高加索人种（P—M45）；褐种的澳大利亚蒙戈湖人（C-M130)等发展为广泛分布于亚非大陆和太平洋群岛的褐种人；位于东亚大陆的山顶洞人（ON-M214）发展为黄种人；而海岛黑矮人（D-YAP）也一直存在至今。
考古发现，“山顶洞人”有三个头骨保存良好，年代在2万年前，其中男性老人头骨兼具白种欧洲克罗马农洞人与黄种的东亚人的特征；成年女性头骨A则是兼具黄种的东亚人和褐种的美拉尼西亚人特征，成年女性头骨B与黄种爱斯基摩人相似。山顶洞人的体质已很进步。头骨的最宽处在顶结节附近﹐牙齿较小﹐齿冠较高﹐下颌前内曲极为明显﹐下颏突出﹐脑量已达1300～1500毫升。这些特征和现代人相一致。男性身高约为1.74米﹐女性为1.59米。说明全新世之前，来自东非智人的标志性基因M168，经过不同的路线和不同人种结合后，终于遍布全世界，在中国北京地区再一次汇合了。克罗马农洞人与“山顶洞人”的后代，就是现代黄种人。
公元前1.6万年，陨石NO.8撞击，大量海域纳入北极圈，水结冰后，海平面比现在要低300~500m，南海成为成为人类第三个“伊甸园”。而越往两极，温度就下降得更多，超过现在海拔2000m以上的山峰都成为冰川，岭南被冰封。澳洲、亚洲、欧洲、非洲、美洲，由岛桥基本连为一体。克罗马农洞人因第四纪冰期导致的伊甸园而不断进化，因雪线北移而极大发展，却因之后新冰期到来，重新封锁住了北方大通道，克罗马农洞人也因为“中华救星”陨石NO.8、NO.9导致气温的再次重新迅速降低而衰落。纯种白种人因为不熟东亚的路，大部分无路可逃冻死饿死，少部分逃入四川并饿死在那里。黄种人燧人氏图腾“芈”，因为世代传承对雪线变化时的应对，得以成功逃到两广。西北方的戎lord彻底消失掉，化为了对龙的强者崇拜，西南方残余的蛮man却因陨石NO.9数量骤减，逐渐不再拥有基因优势，而成为被鄙视者。
北方白种克罗马农洞人，因为有牛奶耐受酶，所以发育高大擅长狩猎，把男尊女卑带给了黄种人，这和南方少数民族女尊男卑的观念刚好相反，所以广东只有潮汕汉文化地区的女孩子特别持家。这可能就是中国的黄种人维持着高人口增长率，经历了炎帝、玄帝、夏朝商朝、秦朝、五胡乱华、辽金元、清朝的少数民族统治，O基因依然可以达到75.7%（O3，54.2%，O2，11.8%，O1，9.7%）的原因。
五、第三个伊甸园“南海台地”导致了褐种人羲娲人席卷世界，陨石再次拯救黄种人的独立
陶器的底色，是区分民族的关键，灰色是黄龙黄种人，红色是朱雀褐种人，黑色是黑狗黑矮人，白色是白虎黑矮人。
公元前1.6万年，新的陨石NO.8将黄白混和体一分为二，部分位于东北未与白种人K-M9及其子系交合的黄种人以及黄白混血者K-M9系被迫迁徙到海参崴和现在的北极圈，其他的则被迫再次南下。这时，太阳黑子再次爆发辐射导致NO.8基因突变。K-M9下的P—M45分出欧洲（R1B—M173）、伊朗和印度T、伊朗和印度（R1a—M17子类型）、与ON—M214一起东进的美洲印地安人（Q—P36子类型）、L印度、K澳大利亚-新几内亚、M澳大利亚-新几内亚。K-M9下的ON—M214分出O—M175子类型（主要分布在东亚、东南亚、北亚东部、部分太平洋岛屿）和N—M231子类型（乌拉尔山两侧、北欧北部-东欧北部-北极圈内的爱斯基摩人）。
1、燧人氏、有巢氏、神农氏北返，褐种人是在大洪水之后北上，所以被隔绝的台湾有黑矮人而没有褐种人
防、王、皇、风、凤、凰，三皇都是风姓，其实不是姓氏，是王的意思
东亚黄种人，O比N多得多，北亚黄种人，只有N而无O，泰国以南的东南亚黄种人，只有O而无N。黄种人O基因分为三个大类：O3a3（有翳氏）在南海的分布主要在北部的广东，是最先北返的，是北方汉人，华南华北都有分布；O3a则集中于北方少数民族并有与C1-M8结盟的倾向；O1-M119（台高山族89.6%、黎族26.5%、羌族15.2%、畲族14.7%）在南海东部的菲律宾，北方的应该都是羌族分支；O2-M95在南海西部的广西和越南、泰国一代，北上后主要定居在辽东、朝鲜（O2b）、日本（O2b1）并有与C1-M8结盟的倾向。
乱世出英雄，恶劣的环境造就了人皇崇拜。公元前1.6万年前的这次气温再次降低，第四纪第五次冰期达到最高潮，雪线直压到云南大理和南岭以南，少量黄种人跟随燧人氏祖先（火德，图腾“芈”，也就是钻木取火，写作“华”，读作“丰、风”），成功南逃到海南岛以南的大陆架台地，并与当地的C-M130的黑矮人结合出褐种人。《山海经大荒东经》:“东海之外,大壑,少昊之国。少昊、孺帝、颛顼于此,弃其琴瑟。”燧人氏祖先“芈”分化为花[华]氏“芈”（O3a，共工族）、人[夷]氏“弓”（O3a，读作“人方、夷方”）、太典氏“鱼”（读作“余”，黎族）“龟”（O1，读作“鬼”、鬼方，畲族，古代龟读作蛇，蛇读作巴）、少典氏“鱼”（O1，读作“姜、姬、江、鲳”，羌族）“奄”（竜，日语读作“龙”）、有熊氏“虾”（写作“熊”，读作“夏”）。
石峡文化马坝人，公元前17000年种植水稻，农业概念之祖，之后公元前8000年西亚的叙利亚、伊朗的小麦农业的农业概念应该就是源自此处。见网上《已经沉冤了二十多年的水稻发源地》一文。
公元前12000年江西上饶万年仙人[先人]洞，公元前17000年砂陶文化、前8千年种植水稻，略早于叙利亚纳吐夫文化阿布胡赖拉遗址无陶器种植黑麦和伊朗）用广东到处都是的红土，太典氏“龟”[gui]发明了红褐色陶鬲[ge]（至少公元前1万或8千年江苏溧水神仙洞遗址红陶），导致水稻可以被良好煮软、农业作物可以被良好储存，以利于人口继续往北方扩散。公元前1.3万年陨石NO.9（Q分为Q1印第安、Q3商和波斯和印第安）回暖后，黄种人庶民O3a3开始遵循祖训、重新北上寻根。有熊氏“虾”根据甘蔗发明了黍[庶]农业。少典氏“奄”（读作“龙”）和有熊氏“虾”（写作“熊”，读作“夏”）结合，成为神[申]农[龙]氏“奄”“熊”，之后公元前9000年，突然爆发的大海啸大洪水（溧水神仙洞草本转为暖湿）造就了新人皇，代替了燧人氏“芈”“人”。（公元前3000年陕西花马池盐地，则导致北方神农文明被南方炎帝文明入侵）。太典氏“龟”（读作“鬼”，灵魂崇拜）“鱼”（读作“余”）留在了南方。
公元前1.1万年陨石NO.10
公元前9千年陨石NO.11
其他各氏族继续北上老家（公元前8500～前7700年河北徐水、周口店、山顶洞、南庄头遗址，公元前8000年北京、房山、东胡林遗址，公元前6500～前5500年山东淄博后李文化）。
之后，黑矮人颛民水德分支（D-YAP）也跟随黄种人北上。他们“发似朱砂、面如黑漆、身长多力、遍体皆毛。闻伏羲氏崩，负嵎自固，窃称尊号，僭设百官，自谓水德，以水纪官”，是水族祖先，图腾黑狗、白虎、野猪，下分三族，白陶鬲的发明者，长期为褐种人伏羲女娲族的奴隶，所以奴隶又叫人鬲），黑狗图腾，又叫玄武[物]、麒麟[奇灵]、非虎、貔，其实是不好意思叫犬，另一个可能就是澳洲蜥蜴（朱）或者鳄鱼（貅）。分三族，图腾上面都是张牙舞爪的犬[禹]，下面是史的是巫师记录历史的禹史[虞，读作“斟巫、斟吴、斟无”，而不是鱼、徐或者昆吾，女真祖先？]，下面是鬲的是负责工业的禹鬲[鲁，读作“斟罐、斟灌、斟戈”]，下面是月（天狗食月）的是负责天文历法祭祀的禹月[胤、常，读作“斟旬、斟浔、斟鄩”，浔阳江、中华鲟都是源自此族的四处迁徙]，也就是嫦娥的族。占统治地位的是“嬴”，读作估价的古，龟音，而不是月有盈缺的“盈”，鹰音，暇殷，秦朝祖先？。（印第安人的印加冶金文明、阿兹特克宗教文明、玛雅建筑历法文明）（两河的白种与黑矮人混血大胡子文明：赫梯冶金文明、波斯宗教文明、巴比伦建筑历法文明）黑矮人在褐种人之前北上，所以台湾有D基因而没有C基因，因为C北上时，“陆桥”已经被淹没，说明黑矮人是在大洪水前迁徙到中国的，所以才有“自古就有埃里都（河姆渡）的说法”，所以河姆渡遗址旁的句章古城附近山上（类似台湾长滨八仙洞）必然还有更古老的遗迹。
广东一直有同时祭祀赤帝和黑帝的民俗，说明褐种人和黑矮人都来自南方
2、全世界性的大洪水神话和五行概念，和西南部非洲神话的异样，说明从两广走出了四大文明古国
《吉尔伽美什》提到大洪水的幸存者唯一健在的在东方印度，可见苏美尔人来自印度。知晓死亡恐怖的吉尔伽美什，为了永生，开始了艰难跋涉，向乌特纳比西丁[Utnapishtim]──大洪水唯一生还者和永生者，探索生死奥秘。他趁着黑夜翻过通向太阳[东方]的马什山，不顾半蝎人[虾]帕比尔萨格的阻拦，在用尽了120根船桨（双层桨大船，每边每层30支桨）以后，终于渡过死亡之海（双层桨大船能通行的深海），来到目的地（印度）。
《吉尔伽美什》史诗中比较著名的一段内容，是水神伊亚要用洪水毁灭人类的故事，被后人称作诺亚方舟的美索不达米亚版本，也有一些观点认为《吉尔伽美什史诗》中大洪水章节与圣经中的诺亚方舟的故事以及其他古文明关于洪水的记载有关，认为圣经中关于大洪水的部分从《吉尔伽美什史诗》的记载演变而来。
据说，苏美尔的《季尔加米士》史诗是世界上现存史料中对大洪水记载最完整的，因为它是由从大洪水中幸免于难的人口述而成的。在他的记载里，洪水伴随着风暴，几乎在一夜之间淹没了大陆上所有的高山，只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存。
在出土的公元前3500年前的苏美尔泥版文书中，对大洪水作了如下记载：“早晨，雨越下越大。我亲眼看见，夜里大粒的雨点就密集起来。我抬头凝视天空，其恐怖程度简直无法形容……第一天南风以可怕的速度刮着。人们都以为战争开始了，争先恐后地逃到山里，什么人都不顾，拼命逃跑。”
有关那次大洪水的过程，《圣经》中也有所描述，但明显不是第一人称视角，而是多代以后的以讹传讹。虽然《圣经》是一本宗教书籍，但很多学者认为《圣经》描述的是真实的人类历史。以下为《圣经》中关于那次大洪水的摘要：“洪水泛滥地上40昼夜，水往上涨，把方舟从地上漂起”；“水势在地上极其浩大，山岭都淹了”；“5个月后，方舟停在拉腊山上；又过4个月后，诺亚离开了方舟，地已全干了。”那次洪水同时伴随着大陆的变迁完全摧毁了当时整个地球的人类文明，只有极少数人活下来了。
我国西南地区有一则关于伏羲女娲的著名传说：闻一多也有考证
在很久以前，山里住着一户人家，父亲名叫高比，整天操劳着农活，一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天，雷公发了怒，威临人间，要给人类降下灾难。天上乌云滚滚，暴雷一个接着一个，大雨像一条条鞭子，疯狂抽打着山川。随着一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响，青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他用鸡罩罩住了（这种鸡罩，甘谷县白家湾乡古风台一带农村中仍有使用。材料用藤条或竹篾子，编法内含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻，真是奇妙无比）。
高比捉到雷公后，关他在铁笼子里，到了第二天，他准备到集市上买香料，把雷公腌了当菜吃。临走嘱咐两个孩子说：“记着，千万不要给他水喝。”高比走后，雷公做出十分痛苦的样子讨水喝，兄妹俩不敢给他喝。最后雷公说：“那么请去把涮锅水给几滴也好，我快渴死了！”兄妹俩犹豫片刻，决定用涮锅的涮把蘸几滴涮锅水，给雷公喝。哪曾想雷公得到了几滴水，恢复了神力，一用劲，就听轰隆一声巨响，雷公撞破铁笼子飞了出来。小兄妹俩吓呆了，不知如果是好。雷公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说：“赶快种在土里，如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。”说完。雷公就升天而去。
高比买了调味品回家，发现雷公逃脱，不禁失声道：“大祸到了！”于是他赶快备好木料，连夜赶造木船。小兄妹俩依照雷公的吩咐，种下了雷公的牙齿。很快，牙齿发芽了，到中午就长了叶子，傍晚开花结果，第二天，果子长成了一个大葫芦，兄妹俩用锯子锯开葫芦，掏出了里面的葫芦籽，不大不小，正好容得下他们俩。第三天，风云突变，飞沙走石，倾盆大雨从天而降，高比钻进了大船，小兄妹俩钻进了葫芦。一时山洪暴发，洪水淹没了平原、丘陵，一直淹到天门。
天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐着船的高比从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。他俩就是伏羲和女娲，后来，他们便成了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。
蒙古族、满族等的传说中也都有关于大洪水的记载，《天宫大战》中就有洪水造民的记载；《老爷岭》中也有洪水毁灭人类，仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上，后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载；满族的婚俗中也有一个传说，说九天女与渔郎婚配产下后代，而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。
当然，中国关于大洪水的记载远不止这些，汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载
“昔”字的甲骨文
关于大洪水的发生，不但能在神话传说中找到大量的证据，而且可以在古文字中找到有力的佐证。在现代汉语中，“昔”字的解释为“以前，从前”。上图为“昔”字的甲骨文，三条曲线代表水，水在日上，可见大洪水已浩浩滔天，古人以此来表示：从前曾经有过大洪水泛滥的日子，大家不要忘记了。
英国的民族学家弗雷泽曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的130多个印第安种族中，没有一个种族没有以大洪水为主题的神话。事实上，记录大洪水的并不限于美洲的印第安人，在世界各大陆上（除了非洲）生活的民族中几乎都有关于大洪水的记载。
在秘鲁印第安人的传说中，大神巴里卡卡来到一个正在庆祝节日的村庄，因为他衣衫褴褛，所以没有人注意他，也没有人请他吃东西。只有一位年轻、善良的姑娘可怜他，给了他一点酒水。巴里卡卡为了感激她，就告诉她说，这座村庄在5天以后便要毁灭了，叫她找一个安全的地方躲起来，并嘱咐她不能把这件事告诉其它人。于是，巴里卡卡引来了风暴和洪水，在一夜之间便把整个村庄给毁灭了，大水一直淹没了高山。
巴比伦人的神话说，贝尔神恼怒世人，决定发洪水毁灭人类。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人选好一只船，备下所有的东西……大雨下了7天，只有高山露出水面。
一直保留到今天的一种古代墨西哥文书《奇马尔波波卡绘图文字书》说：“天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中……”
现在居住在危地马拉地区的印第安基奇埃族，有一种名叫《波波尔一乌夫》的古文书，书中对灾变作了如下描写：“发生了大洪水……周围变得一片漆黑，开始下起了黑色粘稠的雨。倾盆大雨昼夜不停地下……人们拼命地逃跑……他们爬上了房顶，但房子塌毁了，将他们摔在地上。于是，他们又爬到了树顶，但树又把他们摇落下来。人们在洞穴里找到了避难的地点，但因洞窟塌毁而夺去了人们的生命。人类就这样彻底灭绝了。
《玛雅圣书》记载：“这是毁灭性的大破坏……一场大洪灾……人们都淹死在从天而降的黏糊糊的大雨中。”
印度有一则传说，有一个名叫摩奴的苦行僧在恒河沐浴时，无意当中救下一条正被大鱼追吃的小鱼，他将这条小鱼救回家，放到水池中养大，又送回恒河里。小鱼告诉他，今夏洪水泛滥，将毁灭一切生物，让摩奴做好准备，到洪水泛滥时，小鱼又拖着摩奴的大船到安全的地方。此后摩奴的子孙繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一书也由他传了下来。
这些传说，都源自褐种人伏羲女娲族。
公元前9000年，陨石撞击现在的北极，导致极地冰雪大量融化，冰河时期结束，气候回暖，冰川消融，大洪水时代到来，海平面急速上升，甚至还高过现代20米，大部分南海台地的褐种人被淹死，大洪水深深烙印在他们的传说中。新石器时代开始，全球人口总数从300万锐减到约100万；约1万年前，随着神[申]农[龙]氏发明农业，全球人口总数恢复到500万；约7000年前，随着农业技术的推广，全球人口总数飙升到3000万，母系氏族社会达到高峰；约3000年前，人类结束地广人稀的时代进入精耕细作的时代，全球人口总数约有1亿，大部分地区进入父系氏族社会。黄种人和褐种人是经过多次基因突变、人种杂交和优胜劣汰而最后进化形成的最新人种，大约在3万年前才初步形成，所以相比年代更古老的黑种、小黑种、白种等更具有竞争优势。全新世大洪水之后，黄种人和褐种人快速发展，建立了最初的文明：褐种文明（包括苏美人的两河文明、古埃及文明、达罗毗荼人的印度哈拉巴文明）、黄种褐种结合的华夏文明。
3、中国是世界农业概念的发源地，西亚独立发明小麦种植，美洲独立发明玉米种植
在江西景德镇乐平市城东北30公里处的涌山岩遗址，出土了四、五万年前的石器，它们和安义县彰灵岗遗址、宣风竹山园洞遗址出土的石器是同一类型的，而且都是四、五万年前的。而且石器打击成型的方式也是一致的，都是非常简单粗糙的砸击石器。这种砸击方式与浙江长兴一带出土的距今两万年左右的旧石器是一致的。
但它们却与万年县仙人洞遗址出土的石器完全不同，没有任何的继承痕迹。仙人洞出土的石器更接近南岭、岭南的出土的石器。
很明显仙人洞洞遗里居住的古人是一群来自岭南的外来者。在南岭和岭南超过一万八千年的涉稻遗址目前发现了两个：一是英德牛栏洞遗址，出土了距今18105年（碳十四测定螺壳标本的断代）的水稻化石（水稻硅质体）和陶片。二是道县玉蟾岩遗址出土距今18000年的陶片（陶瓷样本在美国测定的，断代是18000年前）和水稻遗存物（钙质胶结物包裹的谷壳）。这两个遗址是属于同一种人的，他们叫石硖人！从仙人洞出土的石器看，也是出自同一个人群所为，但年代要晚了很多。最明显莫过于烧陶的火候，牛栏洞遗址、玉蟾岩遗址出土的陶烧结温度很低，时隔一万八千多年后的今天，陶已变得非常酥松了，非常易碎。两个遗址都无法出土出一件完整的陶器，只能根据那些酥松陶片局部复原。万年仙人洞的陶明显比上述两遗址出土的陶要硬，已经出土了许多成型的陶片，至少有一件陶器被完整复原。从那件所谓两万年陶片的外观看，其烧结温度明显比上述两遗址的陶片要高。与始兴盆地里距今一万两千年的玲珑岩遗址出土的陶接近。很明显，这是烧陶技术进步造成的。从石器的磨制情况也可以印证其年代要比南岭两遗址要晚。
因此，万年仙人洞的断代应该明显晚于牛栏洞遗址和玉蟾岩遗址的，而万年仙人洞的水稻就是石硖人从牛栏洞、经玲珑岩、出梅关沿古通道带过来的。
4、陨石毁灭褐种人首都姑苏城，形成太湖，伏羲女娲人一部分西迁，将鹰文化传播到全世界
苏美人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族，是来自遥远东方的黑发种族，在他们带来的石碑上的铭文中，自称为“黑头”，起源于南亚。苏美[塞姆]人祖先，使用红陶的褐种人黎民（标志性基因C-M130），因为海平面上升到湮没了南海台地，公元前8000年开始，除了C2型被隔离在爪哇和澳大利亚外，缓过气来的几个族，陆续从广东经东部沿海北上（因为他们不熟悉路，不敢贸然深入原始森林），依靠先进的科技，统治了当地的黄种人O1和黑矮人黑狗、白虎、野猪（豨韦即豕韦，豕就是家猪）。一支C1—M8、O3a女娲族（图腾“树”，写作“秦、齐”，读作“泰、岱”，木德，太昊族，昊天族，朝鲜和日本祖先？图腾黑鸟，鹰[殷、益、翳、医]水德，商朝和印第安人祖先？）。一支C4、C5、O1羲娲[读作塞姆]族、伏羲族、吠畲族（公元前5000-前3000年褐种人统治黑矮人，河姆渡文化二期，陶器内黑外红，图腾“双凤绕日”也就是“赫”，炎也是两个火，双子文化，“至阴飂飂，至阳赫赫”，读作风[凤]、丰，朱雀，火德，少昊族，苏美人祖先？O2“双虾绕日”羲和族）。C4、C5世代通婚，所以西迁后，在西方找不到只拥有C4或C5单一一个的基因后代。一支C3—M217、O2夸父族、九黎族。北上定居杭州湾，公元前6000－前5000年跨湖桥文化陶轮，陨石大洪水后公元前5000-前3800年罗家角-马家浜文化黑陶涂红，公元前3800年-前3300-前2900年崧泽文化，公元前3300-前2300年良渚文化，防风氏。
褐色人种的祖先是被白种赶离北印度的黑矮人，与被天气逼到广东的黄种人在马来西亚附近繁衍，和黄种人一起北返后在江西学会了农业后，公元前5400年，在陨石的惊醒和四川洪水破三峡而出，被迫开始了打回老家的西征（公元前5400-4800-3300年湖南洪江高庙文化白陶篦纹，双凤绕日），打到印度，赶走了北印度的白种人，但是被奴隶民族黑矮人水德分支D-YAP联合南印度的黑矮人木德分支C-M130反水，只好继续西征波斯、两河和埃及。
沿长江深入的黑矮人，被三峡大洪水分割后，成为了公元前5000-前4500年湖南澧县彭头山文化，公元前4400～前3300年重庆巫山大溪文化的蚩尤族。
前5500年你，褐种人统治下的多民族大军，用独木舟渡过长江、淮河，灭亡了山东后李文化，来到河南濮阳，与当地人结合，形成了红陶磁山-贾湖文化，替代了当地的灰褐陶，也就是周人说的遂人，也就是神农氏取代燧人氏。
公元前8300-前6700-基于细胞植硅体而不是碳14所以未必可行-前5400-前5100年河北邯郸磁山文化石磨盘板、公元前5250-5000河南淇县花窝遗址）（素面蓖点纹，蓖就是昆，就是貔，就是黑狗，公元前7000-前5800年河南舞阳贾湖文化石磨盘板稻、公元前5600年舞阳大岗文化陶轮、前5600-前5000年河南新郑裴李岗文化稻北极南移后粟。
公元前6200，根据红山文化陶器内红外黑和洪江高庙文化先红陶后白陶还有埃及九柱神，似乎是“双凤绕日”的两位男女祭司分别爱上了白虎族女祭司、黑狗族男祭司，所以中国神话女娲丧父、埃及神话太阳神安拉没有妻子只有白虎女儿。
褐种人女娲祭司率领下，褐种人黑鹰族（标志基因C3）和黑矮人黑狗族的一部分和黄种人蛇龙族（标志基因Q1、Q3）的一部分北上辽宁，成为了公元前6200-前5250年赤峰兴隆洼文化玉石、公元前5300～前4800年沈阳新乐下层文化和公元前5200～前4400年赤峰赵宝沟文化、公元前4000～前3000年赤峰红山文化和公元前4000年濮阳文化。猪龙其实是一种饮食文化，吃鸡蛋半孵化的鸡子比鸡蛋黄更有营养，所以眼睛特别大但又缩成一团。红山文化继承了贾湖文化和濮阳文化的褐种人巫术，有手握无足龟甲入葬、鬼神庇佑的习俗，形成了拥有玉雕鹄鸟、玉雕猪龙鸡子的陶器内红外黑的红山文化，冶炼五色石的技术外传。他们是伯翳族商朝Q1和朝鲜、日本、印第安人Q3的前身。也就是玄乌黑狗族，也就是玄武，也就是日本的红脸大天狗、鸦天狗。
灰陶红陶黑陶白陶、养猪养鸡养狗养牛养羊，都可以作为区分不同民族的标志，最能区分的是葬礼。贾湖、红山、大汶口的手握龟甲入葬是伏羲女娲族的标志。
公元前5400年，人类记录上陨石NO.12撞击北极，“四月初三落铁雨。四月十三淹天门。大山树木舂根死,九十九江滔天门”。北方褐种人战败后无路可逃，退守山东，部分被俘虏与半坡文化红陶结合形成了黄陶木德大汶口文化，也就是青龟龙。这些人中的龟、猪、虎等族，最后与红山文化的后人混合，成为了日本虾夷族的祖先。
此时的北方，陕西山西的黄种人正苟延残喘，河南霸主的朱雀共工族（《山海经·海内经》炎帝之妻，赤水之子“听沃”生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二）正在北线与黑矮人交战。“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉”《淮南子·览冥训》“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生”此时历法已经发明，一年13个月，每个月20天，一个太阳回归年260天，撞了后变为了360天。玛雅人是部落三氏族中负责天文、建筑和数学的，天文学知识领先于世界，他们对金星会合周期的计算，精确到每6000年只差一天。但是同时，他们却信奉一种神秘的卓金历：把一年分为13个月，每个月20天，一年260天。260天既不是雨季和旱季的长度，也不是人类怀胎期长度，太阳系里也没有一颗行星以这样的周期运转。
在江苏、浙江及沿海，发生洪水和海浸几乎同时发生，这时期的江苏、浙江内陆人，在迎接西来的洪水，部分人可能向西迁徙到长江中游地区。沿海一带原生活于现在的近海古陆上的人群，可能大部被海浸吞噬，少部族群得以西迁为洪江高庙文化而逃命。
《列子·汤问》：“共工氏与颓顼争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维，故天倾西北，日月星辰就焉；地不满东南，故百川水潦归焉。”
《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
《管子·揆度》齐桓公问于管子曰：“自燧人以来，其大会可得而闻乎？”管子对曰：“燧人以来，未有不以轻重为天下也。共工之王，水处什之七，陆处什之三，乘天势以隘制天下。至于黄帝之王，谨逃其爪牙，不利其器，烧山林，破增薮，焚沛泽，逐禽兽，实以益人，然后天下可得而牧也。至于尧舜之王，所以化海内者，北用禺[禹]氏之玉，南贵江汉之珠，其胜禽兽之仇，以大夫随之。”桓公曰：“何谓也？”管子对曰：“令：‘诸侯之子将委质者，皆以双武之皮，卿大夫豹饰，列大夫豹?。’大夫散其邑粟与其财物以市虎豹之皮，故山林之人刺其猛兽若从亲戚之仇，此君冕服于朝，而猛鲁胜于外；大夫已散其财物，万人得受其流。此尧舜之数也。”
此战又或传为共工与高辛（《淮南子·原道》），神农（《雕玉集·壮力》），祝融（《史记·补三皇本纪》），女娲（《路史·太吴纪》）之争。
《史记·补三皇本纪》：“诸侯有共工氏，任智刑以强霸而不王；以水乘木，乃与祝融战。不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝。”
《国语·鲁语上》载：“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。实际上是说共工氏一度是九州的伯（霸）主，即中原部落联盟的一个首领。这反映了九个氏族住在九个地方，共工氏在其中居于首要地位。徐旭生说共工氏居住地在今河南省辉县。郭沫若说：共工氏长期活动的地方是今河南西部的伊水和洛水流域。这个地方古代称为九州，可能来源于共工氏的九个氏。后来，这里往西的山区中还有九州之戎，大概是共工氏的余部延续下来的。
且重、黎之后也，夫黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融”
公元前5400年的天火焚城，南方的伏羲女娲族，因为陨石毁灭了姑苏城，而人口锐减、一蹶不振，成为朱雀，部分则西迁湘西凤凰附近的公元前5400年洪江高庙文化，并进一步西迁到云贵、缅甸、印度、伊朗、伊拉克、埃及。
中华形成了北方黑狗族、南方太阳鸟、中部为神农[龙熊]氏的华夏联盟，东边图腾“奄”，读作“龟、鬼”，日语读作龙，木德，青龙。《礼记·礼运》“麟、凤、龟、龙，谓之四灵”。并无白虎，因为白虎在西南并且当时还是被统治者。
以杭州湾姑苏文化为起始的磁山文化，日子过得好好的，但是居然在公元前5400年一部分跑去湖南洪江形成了高庙文化，那可是湘西啊，而且陨石是公元前5400，没病没灾为啥要远征。另一个可能是被洪水继续逼迫。只要我们认真考察长江水系，我们就会发现长江中下游的南人北迁，不是南人北迁最早的地方，最早的地方应该是上游的四川，四川之上的金沙江。在南方，在长江一线，四川要比两湖地区先遭遇冰山融雪洪水。由于远古时期三峡水道没有形成，长江上游的水经金沙江向南经中南半岛流入南海的，岷江等水因为四川盆地的原因就囤积在四川，所以，在第四纪冰川期的晚期，四川极有可能就是泽国，四川出土的文物距今没有超过5000年就证明了四川在先古及远古时代可能没有人住居。可能由于水囤积过多导致地震的原因，金沙江折而向东流入四川，加大了四川盆地的水量，导致川水冲开三峡水道直泻而下，冲击两湖地区，湖南古人遭受灾难，但此时下游相对较为安全，因为长江下游水道没有形成，洪水在云梦之泽囤积。若干年后，洪水到达长江下游地区，江浙安徽成为洪水灾区，若干年后，海平面急剧上升，中国的南方、东南、东方、东北沿海地区相继迎来海浸。被洪水和海浸作用的东南方居民，之后必须向西向北向南（总体区域是中原地区）迁移。
5、红鹰、白狮、黑犬的远征，第一站湘西，第二站缅甸，第三站印度，第四站伊朗，古老的印度史诗，完美的亲历记录
伏羲女娲双凤朝阳联合族褐色人种学会黑矮人玄犬族农业后大量繁衍形成炎帝神农氏文明，公元前5800年天火焚城形成太湖，南阳盆地大通道被封，炎帝族南方部分朱鹰C4、C5带着大部分羲娲族和部分黑矮人女白虎、黑狗族西迁，公元前5400年湘西洪江高庙文化就有太阳鸟信仰了，公元前4500年，大溪文化黑矮人白虎族攻击朱鹰族，朱鹰族在二郎真君“荷拉克鲁斯那”（荷鲁斯或奎师那）带领下，西迁到缅甸泰国印度，才拉开西边三大文明古国的序幕，只是因为公元前5800年的大洪水隔绝了南阳淮河大通道，所以黄种人直到公元前3000年才与南方有大量接触。摩呼罗迦[Mahiraga妈哈纳加]女娲是蛇，伏羲是鹰，夫妻结合，演化为双蛇互绕、双凤绕日、双虾绕日。在中美洲文化中，神话故事中有巨大的双头羽蛇神支撑太阳穿越天空。木德昊天演化为天和宝树，龟龙演化为水龙，紧那罗[kinnara]是人鱼鸟的合体。毗湿奴是达罗毗荼人的主神，他唯一的动物化身为黑狗，估计是地位最底下的黑狗族吠舍造反，帮助南方黑矮人赶走了大部分羲娲族，自己成了黑狗统治者。迦楼罗[梵文vahana]太阳鸟，是印度神毗湿奴的坐骑，它亦是泰国王室的象征，称为“荷鲁斯爸哈[KrutPha]”。女白虎演化为罗刹女骑白狮，在《摩诃婆罗多》《和罗摩衍那》中雅利安征服者，便常常将“被征服民族诸如达斯人或达罗毗荼人”写成罗刹等怪物。在印度史诗《摩柯婆罗多》（Maha-bha-rata）中，金翅大鹏鸟和纳加蛇原本是同族兄弟，在一场赌注中，金翅大鹏被迫需要完成纳加的一个怪想法，两人从此成为死敌。这个永恒的争斗中，这两只怪兽象征太阳和水的对立，金翅大鹏的胜利就如同太阳蒸发出了水蒸气。
河姆渡长米，现在中国只有江西等少数地区才有作为贡米，但是伊朗、印度和泰国全是这种长米。
C4、C5逃到伊朗，把拜火教、明教和太阳鸟、生命树、带翅狮子[飞虎]崇拜留在了那里。玛图拉[Mithra]是古波斯人的太阳神，对应着太阳历12月25日。太阳历和太阴历最早均是由羲娲人创立的，同时羲娲人还创立了一周为七天的约定。这个传统传到了古埃及，当然也辐射到古波斯地区。后来希腊人从古埃及人那儿学到了太阳历和周七日的历法，罗马人又继承了古希腊人的历法。龙[dragon]，随德鲁伊德-凯尔特人到了苏格兰，起源于希腊文的蛇[grakon]，苏美文化中的龙称为祖[Zu]，它偷走了维持宇宙和谐的律法之碑，后来被太阳鸟神尼努尔塔[Ninyra]杀死。可笑的是，“龙”音原取自克罗马农洞人对首领的称呼lord，由山顶洞人传给了褐种人。
古代的‘波斯’就是闻一多说的‘包牺氏’。将蜂蜜、葡萄酒文化带到西方。
圣诞节，12月25日，太阳神诞辰，是西元274年罗马皇帝奥勒良指定的庆祝，罗马帝国官方庆祝叙利亚太阳神苏里耶和伊朗太阳神米特拉[Mithra]的节日，Dies Natalis Solis Invicti（意为“不可征服的太阳”生日）。
印度，也就是信竺，也就是鹰颛。
希腊神话、伊索寓言，源自印度神话、寓言。
大地女神盖娅、生育女神赫拉、暗夜女神勒托，其实都是女娲的分化。
山东龙山文化将军崖岩画有三个太阳，中国、印度、埃及和希腊神话也有三个太阳神。中国是太昊、少昊、羲和。印度是苏里耶[Surya]、赫拉克利希那、光亮阿尊拿[Arjuna]。埃及是阿图姆[Atum/Atem]或阿吞[Aton/Aten]、安蒙-拉、荷鲁斯。希腊是赫利俄斯、阿波罗（又名福波斯[Phoebus]）、黎明极光女神[Aurora]。
根据闻一多的考证，伏羲读作爸羲，也就是波斯。我认为，女娲其实读作妈娲，也就是妈祖。“伏羲女娲”其实就是“父羲娘娲”，读作“爸羲妈娲”。
印度王族阶层刹帝利，梵语其实读作Ksa-triya，音译“克萨-特里亚”，这是个欧亚草原上的读音，是白种人。湿婆神也是。
印度的阿波罗（又名福波斯）、赫拉-克利斯[Hera-cles/Her-cules]合体神：赫拉-克利希那[Hare-Krishna]
《摩诃婆罗多》里有一段：天神克利希那和七个兄弟玩耍的时候，偷了极裕仙人家养的牛，而被诅咒贬下凡间。没办法，这八兄弟只好找上恒河女神，想要借她的肚子生为凡人，并请求在他们出生之后马上将他们杀掉，这样就能够升天回到天界。这个，和亚瑟与七位圆桌骑士、湘鄂西灌江口二郎神杨戬与梅山七圣、宝莲灯沉香劈山救母、北欧哈姆雷特、埃及荷鲁斯的原始版本类似，都是为父报仇杀叔叔，女神帮助大家死后升天。神话故事可以是东拼西凑，但必然有一个真实的源头。
英国的亚瑟、埃及的荷鲁斯、希腊的赫拉克利斯、印度的赫拉克利希那、中国的后稷[棱]弃、“二郎”神，都是巨人，故事也都很接近。后稷[棱]弃的图腾是割菱，也就是菱方，也就是周，后稷[棱]弃发明了稷，也就是粟，也就是小米粥，所以他的部落被称为粥人。河南周口位于南阳盆地大通道，北京周口店。
薄伽梵，梵语其实读作Bha-ga-van，音译“爸哈-伽-谈”，也就是赫拉克利希那（）的10个传奇故事，和希腊的赫拉克利斯类似
印度祭司阶层”婆罗-门”，梵语其实读作Brah-mana，音译“爸拉羲-妈娲”
梵，三大神之一，梵语其实读作Brah-man，音译“爸拉羲-们”，苏美尔的元老会议就叫做“阿爸-乌鲁克”， 梵的符号就是
超灵，也就是毗湿奴，三大神之一，梵语其实读作Para-mata-ma，音译“爸拉-妈拉-们”，黑犬神
Manu印度曼努，墨西哥也有个曼尼，都是“妈娲”的音转。
印度东南方土著的主神是“毗湿奴”，梵语其实读作Vi-s-nu，音译“吠-畲-龙”，也就是吠畲帝，其动物形象是黑狗
印度酋长阶层毗舍，梵语其实读作Vai-s-ya，音译“吠-畲-鹰”
雅利安，梵语其实读作Ar-yan，音译“阿里-鹰”
印度的祖传经典，叫做吠陀
种姓，梵语其实读作Var-na，音译“吠-娲”
首陀罗[sudra]，祖陀罗，蛇陀罗，意为“奴隶”。因陀罗[Indra]，鹰陀罗，意为“王者、征服者、最胜者”。一字之差。
赫拉克利希那，意思是“黑”，但是他的形象是身涂苦行僧那种蓝颜料的体毛稀少的白种人形象的黑发男子，也就是苏格兰的德鲁伊德族的祖先，也就是凯尔特（高卢）人的祖先。
毗湿摩倒在地上，但身体并未着地，因为他满身中箭，等于躺在箭床上。人们想用柔软的枕头垫起他倒悬的头，他不要，而让阿周那用三支箭支撑他的头，并自豪地对阿周那说道：“刹帝利就应该这样恪守正法，睡在战场的箭床上。”他宣布他要躺在箭床上，直到太阳北行之时。
《摩诃婆罗多》时代，太阳下山是在北边。埃及调色板，描绘上下埃及共同抵抗白狮族入侵，旗帜用的不是南北，而是东西。说明古代某个时期，东西南北和现代不同。
印度史诗《摩诃-婆罗-多》，印度话其实读作maha-bha-rata，音译“妈哈-爸哈-拉谈”，意译“伟大-高贵-故事”，记载了6000年的历史，成书于公元前3100年古印度文明褐种人文明被黑矮人文明灭亡前，口耳相传4000年才成文，所以音转很多，书里也提到了天火毁灭城市。
吠利希尼部落和它的战士们（包括克利希那），被一名称为沙尔瓦的领袖领导的军队所困。残酷的沙尔瓦乘坐无所不及的娑巴战车，从车里边他杀死了许多勇敢的韦利须尼青年，并且邪恶地摧毁城市杜瓦拉卡[Dvaraka]。娑巴是沙尔瓦的城市、移动要塞、战役指挥部。在娑巴里边，他可以选择迁徙到任何地方。沙尔瓦利用它向敌人发动攻击。幸亏韦利须尼的英雄们同样装备强大，并且一朝他们要处置沙瓦。英雄普勒迪乌牟纳要用一种特殊武器来结束他的生命，但是最高的神介入了：“这种战箭会使双方同归于尽”，他们还讲，无论如何告诉普勒迪乌牟纳，已经注定沙尔瓦要由克利希那所击败。“我迅即用一种战箭猛攻，可以搜寻声音去杀死他们。所有发出尖锐声音的达纳瓦斯（沙瓦的军队）都死掉了，被那些由声音触发的如太阳般强烈耀眼的战箭。”但是沙瓦本人却在攻击中逃跑了，最后克利须那向娑巴投掷他“爱用的发火武器”——一种外形如“带冕的太阳”的饼状物。由于受到强烈冲击，空中城市坠落了。沙瓦被杀死了
南美有个蒂亚瓦纳科遗址。
“古耳卡乘坐他的战车和委阿纳（婆罗门寺院上的塔），向维里须尼司及安达卡司的三座城市，投掷了一枚充满了宇宙能量的飞弹。极为壮观的一股白炽的烟火柱升起，宛如千万的太阳同时照耀。就是这个秘密武器—铁霹雳—一个巨大的死亡使者，将维里须尼司和安达卡司全族的人化为灰烬。尸体给烧得无法辨认，毛发、指甲尽皆脱落。陶器无端碎裂……，食粮全部败坏。为了逃脱死亡，战士们跳入河流清洗自己和武器。”
空中响起几声震耳欲聋的轰鸣，接著是一道耀眼的闪电。南边（身在中原）天空一道火柱冲天而起，比太阳更耀眼的火将天分割成两半，空气在剧烈燃烧，高温使池塘里的水沸腾起来，煮熟的鱼虾从河底翻了起来。地面上的一切东西，房子、街道、水渠和所有的生命，都被这突如其来的天火烧毁了，四周是死一般的寂静……”
印度是在公元前4500年前突然由旧石器时代进入农业时代然后进入铜石并用时代的前卑路支斯坦文化的
印度文明兴起时，波斯、埃及和苏美尔文明也同步兴起了
《圣经》 上帝降下天火不是仅仅毁灭了所多玛和蛾摩拉两个城市，而是同时毁灭了四个城市。申命记29：23说“又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长，好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁一样。”耶利米书也证实了这一点，耶利米书49：18“耶和华说，必无人住在那里，也无人在其中寄居，要像所多玛，蛾摩拉，和邻近的城邑倾复的时候一样。”
按照圣经，可以知道所多玛等四城市是在主前2068年毁灭的。因为在主前2068年，那年亚伯兰99岁，发生了5件十分重要的事。
1.上帝将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕（“多国之父”，创世记17：5），将撒莱的名字改为撒拉（“公主”，创世记17：15）。
2.上帝向亚伯拉罕显现，重申了他的全部应许，要赐给亚伯拉罕子孙众多，他们要继承迦南地永远为业。
3.上帝应许亚伯拉罕和撒拉在一年以后撒拉要生一个儿子，这儿子就是以撒（创世记17：19，21；21：1-3）。
4.由于四个城市的恶，上帝彻底毁灭了所多玛、蛾摩拉、押玛和洗扁这四个城市，只有亚伯拉罕的侄子罗得和罗得的两个女儿得救。
5.上帝给亚伯拉罕一个上帝的律法（上帝的约）生效的记号。上帝的约规定了通过以撒，上帝所有的应许都要实现。上帝规定的记号是所有出生8天或8天以上的男子都要受割礼（创世记17：7-14）。这个记号成为上帝拯救计划本质的画像，正如割除生殖器上的包皮那样，每一个永恒得救的人的罪也要被割除。割除包皮会引起流血，所以，为了割除罪，弥赛亚基督也流了血（即，献出了他的生命）。
所以只要知道有关亚伯拉罕的年代，就可以清楚地知道所多玛毁灭的年代。具体计算如下：
所罗门死的年代——主前931年。参见2003版圣经附录，这个年代经多方查证是可靠的。
圣殿奠基的年代——主前967年。参见列王纪上6：37：“所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。”列王纪上11：42：“所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。”
以色列人出埃及的年代——主前1447年。参见列王纪上6：1：“以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。”
以色列人进入埃及的年代——主前1877年。参见出埃及记12：40-41：“以色列人住在埃及共有四百三十年。正满了四百三十年的那一天，耶和华的军队都从埃及地出来了。”
雅各出生年代——主前2007年。创世记47：8-9“法老问雅各说，你平生的年日是多少呢？雅各对法老说，我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖早在世寄居的年日。”进埃及年代主前1877年+130年=主前2007年。
以撒出生年代——主前2067年。创世记25：26：“随后又生了以扫的兄弟，手抓住以扫的脚跟，因此给他起名叫雅各（雅各就是抓住的意思）。利百加生下两个儿子的时候，以撒年正六十岁。”雅各出生年代主前2007年+60年=主前2067年。那年亚伯拉罕100岁。
创世记21：5“他儿子以撒生的时候，亚伯拉罕年一百岁。”上面说到所多玛被毁灭发生在亚伯拉罕99岁的那年，所以是主前2068年，或主前2067年（可能在月份上形成累积误差）。
这些《摩诃婆罗多》和《旧约圣经》不断提到的大洪水和天火焚城，其实都是来自中国南部的伏羲女娲族。
陨石毁灭姑苏城形成太湖是在公元前5800或5400年，《摩诃婆罗多》是亲历者视角，《列子·汤问》是北方旁观者视角，《旧约圣经》是听老辈传说视角，可见天火焚城是在中国。基石城是苏美尔祖先的传说之城，不是真的在两河，也没有哪个苏美尔人见过这坐城。就好像我住香格里拉，但是肯定不是那个传说中的香格里拉，但是却是源自对那个香格里拉的崇拜之意。两河的阿卡德人基石城和伊朗的基石岛都只是东施效颦的致敬之作。基石应该在两广，大洪水后第一座城市。广东有种植物叫鸡屎藤。
苏美尔的记载，五个被毁灭的城市是埃里都（黑矮人首都河姆渡，自古就有埃里都，蛾摩拉）、苏路帕克（姑苏，也就是叔姑，所多玛）、西帕耳（洗扁）、拉拉克（安徽凌家滩）、巴德提比拉（嘉兴乍浦马家浜，押玛）
姑苏就是江苏的叔姑，与山东的伯姑（博姑）区分，就是苏姑，就是娑巴，就是所多玛，就是苏路帕克。
玛雅人是在公元前5000-3000年到美洲的，他们的历法里已经形成了五行的概念，但是黑色在南方，而红色在北方，说明此时中原红色文明与南方红色文明隔绝，黑矮人白虎、黑犬造反“发似朱砂、面如黑漆、身长多力、遍体皆毛。闻伏羲氏崩，负嵎自固，窃称尊号，僭设百官，自谓水德，以水纪官”。那个时候海参崴还是在暖温带。玛雅人原来只有13个月260天，后来才有18个月360天，再后来加5天365天。其历法的改变证明了极地和赤道在古代是一直在变的，近几千年才没再变化，这个常识要有啊，所以不能完全靠肤色推断种族，要从迁徙的目的角度考虑，迁徙都是被逼的。月亮的自转周期是28天，所以现在其实1年有13个月，所以基督教对13讳莫如深，而东方却非常喜爱13这个数字。而以前月亮的自转周期是20天，1年也是13个月。
日本神道教是木德和水德信仰，庙里没啥烟火之物，四国岛有蓝染技术，云贵川的苗族也是，苗族堂屋供奉坐堂白虎，印度苦行僧皮肤涂蓝，神灵也是，埃及的冥神也是蓝色皮肤，苏格兰的凯尔特人也是皮肤涂蓝。
鄂西较普遍地信奉“白虎当堂坐，无灾也无祸”，“当堂坐的是家神”，民家堂屋里多设有白虎神坐堂。而在湘西，则多信奉“白虎当堂过，无灾也有祸”，以忌虎为特征，永顺、保靖、龙山县一带，不少人认为自己的祖先是“打虎匠”，视白虎为凶神，并忌讳虎字，多以“猫”代之。土家族先民对虎的认识就分“赶白虎”和“敬白虎”两大派。一派认为白虎是恶神，对人有害，必须坚决除之。这一派主要分布在大湘西（含今湘西土家族苗族自治州、张家界市、常德市和怀化市）的土家族聚居区（下面简称湘西土家族）。另一派认为白虎是家神，是敬奉的对象。这一派主要是分布在鄂西、渝东等地的土家族聚居区（下面简称鄂渝土家族）。两者虽为一族，基因或会有完全不同两类。
公元前7000年，泰国北部盆地发明种植豆和瓜，公元前6700年墨西哥发明种植瓜菜梨，前5000年豆和玉米，隔那么远，都种瓜。公元前4500年印度开始有农业，并且是长米水稻。
泰国王室国徽就是红色的鹰。缅甸国徽是两头狮子，颜色是红黄绿。仰光[Yan-gon]意思是“敌人-走光”，狮把鹰当敌人。
掸族，也就是缅甸的傣族，源于怒江、澜沧江中上游地区的达光人（哀牢人）。傣族是云贵高原地区最古老的民族之一。在傣族活动的怒江、澜沧江中上游一带，出土了数量众多的古遗址，其中的公元前6000年“蒲缥人”遗址，经鉴定至少有8000多年的历史。公元前五世纪左右，傣族在澜沧江、怒江中上游地区创立了达光王国。公元前二世纪末，达光王国开始与汉朝接触，因当时的达光王叫“哀牢”，汉朝开始把达光王国称作“哀牢国”。蒲甘王国是第一个统一缅甸地区的王国。蒲甘（英文：Bagan，旧称Pagan，也就是爸光）是蒲甘王国的首都，位于伊洛瓦底江西岸与亲敦江汇合处，在曼德勒西南145公里。蒲甘建立的历史比蒲甘王国还要早，据说在105年由卑谬人（骠族？缅族？白狼羌？）建蒲甘小城。
蒲缥、蒲甘、卑谬这种爸文化的遗存，说明在某个地方一定有爸的铜石共用遗址。玛图拉[Mithra]是古波斯人的太阳神。印加有蒂亚瓦纳科遗址，意思是创世之地或新世界。“黑天”赫拉克利希那，是黑犬神毗湿奴的人间化身皇王，率领人民由太阳城玛图拉[mathura]西迁到印度河的新世城杜瓦拉卡[Dvaraka]的高祖皇王，也就是荷鲁斯。玛图拉[mathura]在新德里旁边。古吉拉特邦的Dwarka港外的海里发现了杜瓦拉卡[Dvaraka]古城。但是史诗里的太阳城玛图拉，未必是这个新德里马图拉，可能在缅甸仰光[Yangon]附近的海里还有一座古城。柬埔寨古都吴哥[An-gkor鹰光]，梵语意为“都市”。仰光18世纪都还是渔村，以前叫大光[Da-gon]，是直通北部缅甸现在的首度彬马那（Pyinmana，鹰妈娲）的河流的出海口，而且靠近泰国北部盆地。
公元前4500年，洪江高庙褐种人红鹰族二郎后鲁弃利斯纳因为犯错被贬，叔父和黑矮人黑犬族趁机杀死了他父亲和哥哥，荷鲁克利斯纳和七个伙伴回来杀死叔父的儿子。叔父的儿子的岳父：澧县彭头山黑矮人白虎族过来报仇。红鹰族被白虎族逼迫（洪江高庙文化上部遗存与大溪文化年代相当，公元前4500-3300年，与大溪有一定的联系），沿着云贵缅甸的同祖先民族的居住地，南逃到仰光河口鹰光港。缅甸国徽狮子，泰国国徽鹰。在白虎族的进一步追逼下，坐船到印度河口Dwarka“到那玩儿看”新世港成为雅利安人，荷鲁克利斯纳死后海平面升高，淹没两港。黑犬趁机逃到波斯湾的沙特，进一步渡过红海扩张到埃及。公元前4300年，北印度的黑犬联合南印度的黑矮人土著反抗红鹰雅利安人统治，白虎达斯人在红鹰雅利安人的邀请下渡海过来，成为灭亡黑犬的罗刹人。后白虎首领也想叛乱，被红鹰首领用毒酒害死，白虎族逃到沙特和埃及，所以两地尚白。红鹰一路追过来，击败白狮族，入主沙特，成为埃及第一王朝和两河的苏美尔人。公元前3100年，白狮与白种人联合成为埃兰人、雅利安人、阿卡德人，夺回印度和两河。只剩埃及还是褐种人红鹰族统治。
大洪水故事分为几大类：1、预言警告，说明大洪水以前也有过，2、少数男女浮木于水和逃上高山，3、就是印度以西的苏美尔和圣经才有的造大船避难。克利希那很可能是率族人坐大船沿海来到印度河和波斯湾的。
总之古代褐种人可能是从海上先迁徙到沙特和埃及，再到两河流域。伊朗有Q3基因。雅利安，其实是Ar-yan，也就是白鹰。
印度，公元前4500年，由旧石器时代直接进入农业时代和铜石并用时代，公元前4000年，进入黑矮人文明前卑路支文化，公元前3500年，大地震，黄白混血罗刹人入侵，信德甘瓦里瓦拉文化，公元前3100年，进入雅利安黑白混血人文明，达罗毗茶人时代，公元前2700年，进入黑白混血人哈拉巴文化青铜时代，信德、旁遮普、拉贾，三头犬，公元前2200年，印欧语白人用战车入侵，逐渐步入吠陀时代。
埃及和西亚的原始居民是白种胡人和黄种哈姆人，也就是哈士奇姆人，也就是印第安人说的爱斯基摩人，纯黄种人，和北极褐种人的因纽特人不同。
两河，公元前4500年，由铜石并用时代直接进入陶轮和城邦时代，公元前4300年，进入黑矮人统治褐种人的埃里都时代，公元前3500年，进入太阳鹰褐种人和白虎黄种人的乌鲁克时代，红铜武器，公元前3100年，黑白混血塞姆语埃兰人、腓尼基人、迦南人、亚述人、阿卡德人入侵，公元前2700年，阿卡德时代，公元前2200年，巴比伦时代，印欧语白人的米底人、波斯人和赫梯人用战车入侵。
埃及，公元前4500年，上埃及由新石器时代直接进入铜石并用时代，红下黄下黑顶陶器，太阳鹰褐种人和黑犬黑矮人的赛特王朝，公元前4000年，进入红地黑顶白线陶器，太阳鹰褐种人荷鲁斯王朝联合西亚白虎黄白混血人，东西联合击败狮子，公元前3500年，进入上埃及白冠蝎子王黄种人王朝，黑白混血塞姆语人入侵，下埃及红冠，红铜武器，下埃及为北方，公元前3100年，上埃及白树统一下埃及红黑蜂，进入早王朝，平顶金字塔，公元前2700年，进入九柱神褐种人和金字塔中央集权古王国，依然红铜武器，西亚最后的褐种人国家，公元前2200年，黑白混血种人希克索人用战车入侵，进入中王国。
根据区域人群使用的语音语系认定，江西仙人洞一带至今依然使用石硖语遗传的一种——客赣语系，第一人称发 ngai 音的(语言中，第一人称发音是最具传承性的，没有大的刺激是不会轻易改变的)，这个音源于石硖语第一人称的ngoi音。oi韵转为ai韵只需要加大张口幅度就可以了，这是石硖人出梅关后的语音变化。同类音变见泰族，泰族也有从oi韵转为ai韵的音变，而且变韵后脱掉了声母t，成为ai，但不会有ng这个石硖音声母，这一点与客赣语系不同。
苏美人的王就称为lugal，奴镐。碌葛在广东是骂人的话，老镐在广东是棘手。老么在湖北是自称。
苏美人的主神是俺，埃及人的主神是阿拉，都是第一人称发音。苏美尔尚黑
苏美尔主神，埃安娜塔，就是妈娲塔，也就是夏娃塔，也就是女娲，安努塔，就是阿农，就是神农氏
6、第五站埃及，第六站两河，波斯的黑矮人与白种人联合赶走了褐种人，从此敲响了三大文明古国的丧钟
苏美文化中国南方起源说最大的挑战是，西亚原本就有高度发达的的黄种人新石器时代文明。但是在下认为，狗最早在16000年前在中国南部被训化，从西亚新石器人的狗的基因可以判断，这些文明是从西伯利亚北部来的爱斯基摩人，而更早则是从中国东北迁徙到西伯利亚，是极轴偏移导致的。这是一批被克罗马农洞人文化洗礼、但是有一部分没有被克罗马农洞人基因洗礼的宝贵活化石，爱斯基摩人基因的不成体系和部分未被M89、M9影响，证明了黄白同源非洲起源说是错误的。
西方研究都是彼此割裂的，所以看似可以自圆其说，但是经不起细节的推敲。我的研究是以文献传说为基础，从地质变动、气候变化、动物考古、动物基因、天文学、人类考古、人类基因、民俗文化多角度进行分析论证，得出的上古人类发展史臂西方的更复杂，但更接近近世人类发展史，凭什么古代人类发展史就要是那么简单的呢？历史是不断重演的啊。我推算的陨石的时间和基因工程推测的每次基因变异的时间是大致相符的，这与陨石导致臭氧层空洞，当太阳黑子大爆发时，就有可能会留下可以追溯的变异，当臭氧层重建之前，必然会留下基因变异痕迹。
关于农业多地起源说，农业科技含量低，不像陶器。西亚先有农业后2千年才重新发明陶器的奇怪方式，其概念必然不是本地的。小亚和伊朗1万年前同时拥有农业，但是小亚前重新研发出陶器后，伊朗却没有，这是独立各自发展的自然现象，但直到公元前6千年，伊朗才同时拥有了陶器和铜器，小亚也立即拥有了铜器，这说明有一批高度文明的征服者从东方来到伊朗进而来到小亚，传播才会那么迅速。
而且农业西亚起源，据我考证是从东北绕行西伯利亚去的，而且有狗，也就是他们离开东北很可能不超过10000年甚至更短，那么掌握野生农业和陶器，并口耳相传，直到重新回到适合农业的区域，陶器可能就此失传，但是农业却容易拾回
研究人员断定，狗起源于16000年前东亚南部，即长江以南地区的大量经过驯化的狼。来自这一地区的犬科动物DNA样本比中东地区或欧洲的样本在Y染色体中具有更高的多样性。西亚ChoghaGolan有狗，狗哪来的？ChoghaGolan独立驯化来的？当然不是，是西亚人从西伯利亚带来的中国狗。
西亚确实独立种植小麦，但是农业的概念却是西亚人从中国东北绕到西伯利亚带过去的，所以农业多地起源说不成立，农业只是中国发明，玉米起源于墨西哥，不能说农业起源于墨西哥，墨西哥人的农业概念是从中国带去的
磁山10000年前开始种植黍，西亚10000年前开始种植麦和豆，墨西哥8700年前开始种植瓜菜梨。
我觉得先是白种人克罗马农洞人影响了黄种人山顶洞人，然后黄种人伏羲女娲族反过去征服白种人形成苏美尔，然后又被白种人巴比伦打回来，绝对不是简单的一两句话单一的东传西传
叙利亚的纳吐夫文化的阿布胡赖拉遗址也有公元前10500年到6000年
居民用燧石制作简单的工具，从事采集和渔猎，以天然植物、动物为食。出土的动物骨骼表明，已出现家犬，而家犬的训化是在16000年前的中国南部。房子极简陋，仅构筑茅棚供避寒，或直接居住在洞穴中。居民死后埋于房屋内。有些死者身上撒有赭石粉末，可能含有宗教信仰的意义。发现不少雕刻品，其中无头羚羊雕像和爱神像尤为生动自然，属于原始艺术品中的上乘之作。
明显有克罗马农洞人特色和山顶洞人特色，但是双子文化明显是东来的，所以我的研究方向应该是正确的
但是纳吐夫文化没有陶器，没有陶器怎么熟饭呢？为何会有那么多采集回来的黑麦呢？烤面包？
纳吐夫文化没有陶器，苏美尔文化却有成熟的陶器甚至陶轮，可见苏美尔是外来者。
黑矮人重要特征是大胡子，褐种人重要特征是王族秃头所以要求全民剃头或者戴帽子或者戴头巾或者戴假发，比如日本武士和女真是剃头，陕西是戴头巾，河南是戴帽子，阿拉伯是头巾。红是鹰，白是狮，黑是犬。沙特王子的头巾是红白或者白。阿拉法特的头巾是黑白。伊朗的头巾是白或者黑。卡扎菲的头巾是红白黑蓝都有。
白虎的白色不是金德，是空气，也就是长生天崇拜。因为东北和西南的白虎都擅长冶金，所以演化为金德。
所谓《世界人种基因图谱》说：“大约在10000年前达罗毗荼就从伊朗高原东部开始扩张”的证据和逻辑何在？我觉得是黑矮人水德D-YAP、木德C-M130分支被白种克罗马农洞人2万年前驱赶到东方后，木德分支C-M130与黄种人结合成为褐色人种羲娲人，在1万年前学会了农业后，于9千年前开始了为祖先报仇的反击。这就和黄种人1万8千年前南下、1万3千年前由南方回到北京一样。褐色人种远征进入印度，但是旗下的黑矮人黑狗族毗湿奴吠舍人反水，联合南方土著黑矮人赶走了褐色人种。之后褐色人种在伊朗高原休养生息后，黑矮人再次叛变，逼迫褐种人继续西迁攻入两河，成了苏美人（没胡子、包头巾），并把东方河姆渡的双子文化和鹰崇拜带到了西方，西方此前绝无此双子文化的痕迹，但是苏美人和埃及人却很普遍，就是铁证。苏美人一部分到埃及，建立了古埃及文明。之后白种雅利安游牧民族亚述等入侵伊朗高原，与黑矮人结合成为波斯人，也就是黑发大胡子的高大白皮肤人。其他白种雅利安人则由阿富汗南下，自称刹帝利，灭亡了古印度文明。波斯人西侵苏美，自称闪米特人，也就是苏美人的意思，一支阿卡德人为主。闪米特人的一支，巴比伦人，又灭亡了阿卡德王国。两河进入巴比伦、赫梯、腓尼基、米坦尼、亚述、波斯争雄的时代。
苏美语中对两河的称呼：伊德吉纳/希底结/底格里斯（慈江，又叫后江）与普拉奴/伯拉/幼发拉底（余姚江）
英文版的圣经，河姆渡就是埃里都就是伊甸，河姆渡旁的句章古城附近的山上，必然还有更古老的河姆渡城。
底格里斯河就是希底结，幼发拉底河就是伯拉河
自古就有埃里都，河姆渡遗址附近必然还有未发现的更古老遗址，比如在句章古城旁的山上寺庙里，那个时候海平面还没有下降。《王系》大洪水过后第一座城市是基什，也就是江苏姑苏山。现在伊朗的基什岛和伊拉克的基什，都是波斯-阿卡德文明时建立的，不是更早的苏美文明时的东西，基什只是苏美的传说之城。江苏姑苏可能是叔姑的变体，这样就和山东伯姑对上了。
现代人中，印度达罗毗荼人C4、C5、两河流域的苏美人贵族C4、C5？、尼罗河流域的古埃及人贵族C4、C5？、南亚和太平洋群岛波利尼西亚人C2—M38、日本阿伊努人C1—M8、西伯利亚萨摩耶德人C1—M8？、北美洲苏人C1—M8？、台湾高山族人C1—M8？、哈萨克人C3—M217、蒙古人C3—M217等大部分基因都属于褐种人人种，中国古代南方的伏羲女娲昊天族C1—M8？、日本虾夷人C3—M217？夸父九黎族C3—M217？也是；
尼格罗人等大部分非洲人属于黑种人人种；
前高加索人（K-M9、P—M45）、雅利安人（高加索人南迁部族）、大部分欧洲人（R—M173子类型）、大部分西亚人、部分印度人（R1a—M17子类型）都属于白种人人种；
N-M231后高加索人（东亚人北迁部族、芬兰黄种人等）、大部分O-M175东亚人、爱斯基摩人、印第安人（Q—P36子类型）、玛雅人等都属于黄种人人种；O1—M119百越型、O2—M95东南亚和北方，O3—M122中原型。印度安达曼人、非洲俾格米人、尼格利陀人（零星分布于菲律宾、马来半岛、泰国）、公元前3100年开始的北美奥梅克人文明等属于小矮黑种人人种，藏族、彝族、土家族、瑶族和北方的红山文化？、匈奴、满族、朝鲜、日本部分基因也是。
在伊朗休养生息后，他们又入侵肥沃的两河流域，大约公元前4300年建立了早期苏美文明（前4300-前2300）（苏美王朝的贵族的DNA鉴定出是澳大利亚型，也就是褐色人种）；另一支西迁到非洲，于公元前3500年建立古埃及文明（前3100-前1085）（太阳神鹰头阿拉-荷鲁斯。女神、雨师、乐师、战神，虎头泰芙努特Tefnut-塞克麦特Sekhmet-芭丝特Bastet-牛角哈托尔Hathor/Het-Heru/Het-Hert，古埃及女神的壁画全部都是黄色皮肤，与男神的褐色皮肤区分。贱神黑狗头赛特-阿努比斯，女真语塞斯黑是黑狗的意思），古埃及人很明确地把自己画为“褐色”，所以苏美人、古埃及人都是褐色人种（即棕色人种）。苏美文化被伊朗来的白种与黑矮人混血的闪米特人（埃及土著犹太人和阿拉伯人祖先）阿卡德人击败，部族一部分被同化、一部分迁移成为埃及人。阿卡德又被阿拉伯人[阿拉巴比伦人]公元前1800年创造的巴比伦文明取代。
黑矮人的达罗毗荼人，创造了巴基斯坦哈拉巴文明（前2300-前1700），以后被进入阿富汗白种雅利安人取代形成印度文明。北亚蒙古高原的，白种与黑矮人混血的闪米特人，被称为色目人[塞姆人]，塞种人是有很高文化和锤锻工艺的民族，说明曾经是定居的农耕部落，进入大草原才变为游牧民族，亚洲的哈萨克人、吉尔吉斯人、布里亚特人、阿穆尔人等不含O2基因的黑矮人即来源于当年西行的羲娲[读作塞姆]族人。其褐种人基因则来自东边的蒙古和通古斯，也就是三苗。
苏美人是褐色人种，闪米特人是黑矮人白种人混血人，古文献记载总是很混乱的，但是埃及最早的统治者确实是褐色皮肤的人。匈奴人打到欧洲也自称汉人，同样闪米特人自称褐色人种塞姆人，但他们却是白种人与黑矮人的混血
公元前3000年，印欧语系西支R1b离开故乡分好几路向四面八方扩张。西支一路到了希腊，西支二路到了意大利(这两路分别是古希腊和古罗马文化的起源)。西支三路穿过中欧一直到达不列颠诸岛(凯尔特人的祖先)。西支还有两路北上到了东欧波罗的海，西边的为日尔曼、东边的为斯拉夫。这些西支白种人每到一处，就征服或同化当地的土著(尼安德特人)，把自己的语言传播到那里。
黄种人乌拉尔支N-M231(M178)跟随内陆支黄种人来到黄河上游，前3000年进入突厥地盘，与O3一起征服了突厥，成了那里的主宰，原始突厥语、汉藏语、乌拉尔语混杂在一起，形成了一种新的语言---乌拉尔语。N-M231途经阿尔泰山，最终西迁至乌拉尔山，形成乌拉尔族群。乌拉尔族群与当地的占人口多数的斯拉夫-日尔曼人(R)、波罗的海人(I)融合，形成芬兰-乌戈尔人，再后来分成三支向外扩散：向北的一支沿着伏尔加河上游进入北欧，演变为芬兰人、芬兰以北的拉普人(N占45%,I占30%,R1a占20%,R1b占5%)、爱沙尼亚人、莫尔多维亚(莫尔多瓦)人、乌德穆尔特人、马里人、卡累利阿人、科米人(黄种人)；向西的一支演变为马扎尔人；向东一支，沿卡马河、越过乌拉尔山，进入西伯利亚，演变为汉蒂(奥斯恰克)人、曼西(沃古尔)人等。剩下的乌拉尔族群被称为萨莫耶德人，包括涅涅茨人(分布在北西伯利亚和乌拉尔山脉两侧,N占80%,R1a占10%,I占6%,R1b占4%)、塞尔库普人(N占7%,R1a占18%,R1b占6%,C占3%,Q占66%)、牙纳桑人，他们生活在俄罗斯极北地区，是相对纯粹的黄种人。
九柱天神系统出现的很早，在公元前2700年以前已经有图形和文字记载，这个系统是这样的：最初的神---鹰头太阳神安拉生下了一对双胞胎兄妹，风神休（男）和雨神乐神虎头神泰芙努特（女）/塞克麦特（Sekhmet），他们结合又生下一对双胞胎兄妹地神盖布（男）和天神蜜蜂神努特（女），她们结合生下了第四代神灵，两男两女，奥西里斯（男）与伊希斯结合，黑狗头神赛特（男）与黑狗头神奈芙蒂斯结合。最初奥西里斯为国王，奈芙蒂斯诱惑他生下黑狗头神阿努比斯，赛特谋害兄长，夺走了王位，奥西里斯的儿子鹰头神荷鲁斯为父报仇，在玄鸟神托特帮助下成为了新的王，并打败了肆虐的虎头神泰芙努特（女）/塞克麦特（Sekhmet），而奥西里斯到冥府当亡灵的统治者。
埃及的神性动物很多，比如眼镜蛇、蜥蜴、甲虫、蝎子、公牛、蜜蜂、鹳、鳄鱼、狒狒、河马，但是最早的成体系的第六王朝九柱神里面，只有鹰、母狮或猫、黑狼狗。
第三王朝：月神阿赫和太阳神拉，同为水神努的儿子。
黑矮人就褐种人的反骨仔，走到哪都到处推翻褐种人。在中国“发似朱砂、面如黑漆、身长多力、遍体皆毛。闻伏羲氏崩，负嵎自固，窃称尊号，僭设百官，自谓水德，以水纪官”。在印度是南印度毗湿奴信仰的达罗毗茶人。在伊朗是波斯（爸羲）人。在两河就是阿卡德人。
我想说的是，民族迁徙是很复杂的，中国因为古代记录很多，所以还能说得清，但是已经让我写了3万字，那些没有记录的迁徙肯定也一样复杂，所以西方那套就近用线串点的简单理论是行不通的，至少在东亚行不通。
7、中国南方文化，由女娲从华北到东北，一路传到了美洲
墨西哥公元前1万年就已经有人类过去了，冰封隔绝似乎是在公元前5000年。公元前6700年，发明种植瓜、菜、梨，公元前5000年，玉米、豆
印第安人只是和商朝同一个祖先罢了，尤喜王其实是有翳王，不是殷商的尤侯喜王。公元前5000年海参崴还是暖温带，山东都还有大象。殷商气候都和现代一样了，怎么可能远征。双鸟朝阳是最早的双子文化，壮族等少数民族的伏羲女娲兄妹夫妻神的传说和苏美尔、埃及传说极度相似。证明了褐种人文化同源性。
只有北美的苏人是褐种人。
北边的阿兹特克是颛族为首领，在墨西哥南部。中间的玛雅在巴拿马运河以北，似乎也是颛族为首领。奥梅克是颛族。南边的印加在南美，似乎是D+C+Q
哥伦布最先到达的是海地附近，是印加的势力范围，所以当地人叫他往南走，去印加，所以哥伦布把“印加”当成了“印度”。
玛雅就是妈娲，就是女娲
玛雅人是在公元前5000年到美洲的，所以纺织技术落后、使用石器，但是懂得五行。
玛雅人原来只有13个月260天，后来才有17个月360天，再后来加5天月365天。
20，1月二号至1月21日含义：黑色风暴，黑色的天空，月亮，一花，西Yax：“西北，玄武与华夏、天狗食月“
20，1月22号至2月10号含义：绿色风暴，金星，双花，南萨克：“东南，木德青龙、金德昊天、双凤朝阳”
20，2月11日至3月2日含义：白色风暴，青蛙，青蛙星座，三花，北Keh：“北方，白虎，迁三苗于三危，所以玛雅人东渡美洲是在虞舜之后”
20，3月3日至三月22号含义：红色风暴，树，鹿，东麦：“东方，朱雀、木德、鹿角龙族、神农”
3月23日至4月十一号意义：封闭，封面，神3号K\\\\\\\'ank\\\\\\\'in：“丰”“毕”
四月12日至5月1日含义：地球，狗，黄色，冥界，晒黄烟木碗：“犬，土德”
五月2日至5月21日含义：猫头鹰，呻吟鸟的神，雨和云，火Kayab：“朱雀”
5月22日至6月10日
6月11日至6月三十零日含义：甲鱼，月亮女神，一个神Kumk\\\\\\\'u：“龟”
7月1号至7月20日含义：粮食，鳄鱼，海螺超过玉米，两个主，黑暗，和植物Itzamnas神雨Wayeb：“貅”
5，7月21号至7月25日含义：不幸的日子里，土地公，斯佩克特，失踪天（短月5日）流行：
7月26日至8月14号含义：捷豹，科长，组长，软土禾：“白虎”
8月15号至9月3号含义：黑色的天空，黑美洲虎，黑风暴，，夜间，青蛙，两个软土SIP协议：“黑虎、青龟”
9月4日至九月23号象征意义：红色连接词，红色的天空，红色风暴，鹿，鹿Sotz：
9月24号至10月13号含义：蝙蝠，鱼类，两摩丝，立冬秒：
10月14日至十一月二号含义：天与地xul为：
11月3日至十一月22日含义：狗与suntail，波导天，犬神Yaxk\\\\\\\'in：
11月23号至十二月12号含义：新太阳，太阳神，红云，绿摩尔：
12月13号至1月1日意义：水，云，收集，捷豹，聚会“水德虞舜云官，白虎”
天干地支原本是用来纪年纪月的，后来觉得纪年不好用（中国是在汉朝），就只拿来纪月了，也就成了十二星座。
苏美尔人“十二生肖”一说，虽然跟中国的不同，但巧合的是，都有龙，而且龙都排在第五！
世界上几大文明古国都有十二宫应用于历法的记载，古希腊人称之为zōdiakoskuklos，意为“动物圈”。一般认为，西方的十二生肖上承古巴比伦，前4世纪时传入古希腊，而从现有的考古资料来看，古埃及十二生肖明显的由巴比伦人所传入，最完整的埃及十二生肖，始见于前2世纪托勒密八世时期的库努姆神庙天花板上，至前1世纪才由希腊人传入古印度。但佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，其中无虎而有狮子。由此可见十二生肖传入印度应不晚于佛教诞生，而不是迟到前1世纪才由希腊人传入。印度的十二生肖应该来源于苏美尔文明迁徙走之前留在古印度河谷的一个分支哈拉巴文明。而古埃及人的十二生肖应该直接承继于苏美尔人。
十二生肖，是中国传统文化的重要部分。十二生肖在中国最早见于周人的诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。
玛雅人也有12生肖，他们离开亚洲是在公元前3000年，而他们的文明和汉族文明极度接近而与苏美文明差别较大，所以其实玛雅和苏美都其源自中国南方河姆渡伏羲女娲文明。玛雅人是黄种人而不是苏美的褐色人种，所以传播是先褐色人种伏羲女娲族传给中原仰韶文化形成龙山文化后，再由玛雅人带到美洲
越南：越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”，即：鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，基本与中国相同。
日本：日本也是基本相同，只是猪是野猪
印度：印度人有十二个生肖，有2个与中国的略有不同：用“狮”代替了“虎”，用“金丝雀”代替了“鸡”。
这个叫做回传十二生肖，是在原始十二生肖基础上，因为佛教的传入，而统一尊奉印度的十二生肖。下面则是解开原始十二生肖密码的关键。
埃及：埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。
希腊：希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。
希腊：牡牛2、山羊8、猴子9、驴7、蟹5（龙虾）、蛇6、犬11、鼠1、鳄4、红鹤10、狮子3、鹰12（没猪）
美洲：墨西哥人（或玛雅人）有十二个生肖，有虎3、兔4、龙5（龙蛇合体）、猴9、蝙蝠（鸟）10、狗11、猪12等动物组成十二生肖。美洲没有牛2马7羊8
欧洲：欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶（猪？）12、双鱼（双凤）10、摩羯（鳄鱼）4、金牛2、白羊8、巨蟹（龙虾）5、双子（双蛇）6、狮子（虎）3、室女（猴）9、天秤（狗，黑狗头赛特-阿努比斯用天枰称心脏）11、天蝎（鼠？龙虾？）1、射手（半人马）7组成十二生肖，称为十二星座。
中国有10天干12地支，最古老时的上埃及有22个部落，似乎是10个部落作为中央部落，12个部落作为周边部落，12生肖就是这12个部落的图腾。虎龙鸡狗就是四边各自的首领部落。根据埃及神话，虎的友邦是牛和马，狗的友邦是猴和兔，龙的友邦是蛇和鼠，鸡的友邦是羊和猪。
日本桃太郎的神话，也是猴、狗、鸡。
我想说的是，民族迁徙是很复杂的，中国因为古代记录很多，所以还能说得清，但是已经让我写了1万字，那些没有记录的迁徙肯定也一样复杂，所以西方那套就近用线串点的简单理论是行不通的，至少在东亚行不通。
杭州的河姆渡和马家浜的黑矮人因为公元前5400年的陨石摧毁了苏州褐种人的四个城市，而恢复了黑陶文化，但是在第二期再次被迫在黑陶外面涂红色，最后直接变成了红陶，直到最后才恢复了黑陶，建立起龙山文化。
8、龙狼联合，黑陶文明意图取代红陶文明失败，逃往山东
河南濮阳西水坡近公元前5000年的仰韶文化蚌塑图，从尾巴看，很明显是狼不是虎，是龙狼图。这个是象征为了对抗仰韶文化炎帝神农氏，半坡文化少典神龙氏与玄武（黑狗，又叫麒麟又叫非虎）氏族的结盟和睦。河南濮阳这里就是颛顼的顿丘，颛顼是黄帝和玄帝两族的结合，所以以当年两位祖先神龙氏族和玄武氏族和好之地，为自己的首都。这个发现破解了：公元前5800年开始，南方杭州红陶褐色人种朱雀祝融氏族就想要进入中原，先征服了玄武黑狗作为他们的部下。红陶氏族通过芦苇铺路，穿过南阳盆地大沼泽，终于突入了中原（形成磁山-贾湖-裴李岗文化），华朝主家领导下的九州联盟对入侵加以抗争失败后，之后又坚守山西防线继续抗战，担任祝融氏族先锋的玄武颛民氏族攻破了山西防线后，又退守陕西、甘肃防线。公元前5400年，担任祝融氏族先锋的玄武颛顼民氏族反水，联合少典氏领导下的的半坡文化九州联盟，与共工氏族在陕西甘肃不周之山附近展开最后的决战。就在这时，“中华救星2”陨石NO.12坠落，引发大海啸，甚至连南阳盆地和淮河流域都受到洪水影响，而与南方断绝了联系。祝融氏族的老巢杭州湾更是被洪水损失惨重（2003年10月，太湖周边湖泊——石湖实施排水清淤工程，当地陨石爱好者在石湖沉积淤泥中发现了一些含铁质的石棍、带孔似炼铁的炉渣，以及一些形状似人或动物的石头。曾插在太湖、石湖湖底淤泥中的上面这些陨石被证是8000年前陨石），无力继续北上作战。《王表》内容来看的话，大洪水过后的第一个王权城市是：基什。其早期第一王朝的基什国王中，有几个是阿卡德语名字。换言之，最早的王权，可能是基什城带来。不过考虑到《王表》的形成时间在阿卡德王朝之后，所以也有阿卡德人将早期基什国王改成他们阿卡德语叫法的可能性。苏美时期的统治者，是奇怪的。他们以基什王为荣耀。《王表》就认为基什是第一座洪水过后的王权城市。历史上我们可以看见诸王争先启用基什王的名号，哪怕他本人可能都没统治过基什城邦。（例如：拉格什第一王朝的Eannatum国王）或许，基什城在两河人们眼中，其象征意义很有价值。基什就是姑苏就是赫胥，就是杭州湾，可惜现在不是埋在海里就是被陨石毁了。
被隔绝在北方的祝融氏族“猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱”玄武颛民氏族在女娲的指引下投降了河南的华朝分支家的夏族神龙氏族，定居在他们附近的濮阳，帮助他们防御南面的祝融氏族，并帮助神龙氏族取代共工氏族成为九州联盟的首领，与华族联姻的共工氏族从此掉了个位置，定居在陕西成为了公元前6000-前2000年甘肃后大地湾-马家窑文化。神龙氏族成为了神农氏的公元前5400年至前4400年北辛文化、公元前4800─前4300年陕南和河南东部周口半坡文化姜寨、辛店的红铜冶炼。残余的少典氏族在洪水退去后下山与神龙氏族姬、姜分支一起东进（齐太公祖上居于海边），融合成为了公元前4500—前2500年山东大汶口文化“昊”字、黑陶、手握龟甲入葬。玄武颛民氏族之后被封在东北辽宁
太昊族沿海边与少典氏结合（公元前4800─前4300年河南东部半坡文化，图腾青龙“奄”日语读作“龙”姬姓祖先、“对剖的半片鱼干”写作“姜”读作“江、鲳”姜姓祖先，弓姜，漢，迁徙到四川汉中）（公元前4500—前2500年山东尧王城大汶口黄砂陶文化，褐种人，图腾“树”，写作“秦”，读作“泰、岱”，木德，青帝,大汶口文化龙山文化连云港锦屏镇将军崖遗址岩画西侧神农氏、南侧伏羲女娲朱雀、东侧就是先树后鸟再龟，三个太阳代表褐种人北上三族），另一支褐种人少昊、九黎族C3—M217因洪水沿长江向西（公元前7000-前6300-前5000-前4500年湖南澧县彭头山文化，公元前4400～前3300年重庆巫山大溪文化；黑矮人，三苗，图腾白虎，白帝，徐姓祖先；褐种人，少昊祝融炎帝风[凤]后族，图腾朱雀，九黎，图腾玄鸟）。留在原地的公元前5000-前3800年杭州湾罗家角-马家浜文化黑陶涂红，公元前3800年-前3300-前2900年崧泽文化，公元前3300-前2300年良渚文化，防风氏，图腾黑鸟，鹰[殷、益、翳、医]水德，商朝和印第安人祖先？）。
公元前3300年，风、九黎、三苗合体族开始穿过南阳盆地，“神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征”，公元前3000年击败黑矮人红山文化和黄种人神农氏（火德，磁山文化-贾湖-裴李岗文化，土德，公元前5000-前3000年中原之主仰韶红陶文化），其分支则固守陕西（公元前6000-前3000年甘肃天水秦安大地湾灰砂陶、红砂陶文化，地绘画双人双龙虾图，公元前3000-前2000年甘肃临洮马家窑文化，图腾“芈”，演化为共工，读“丰、风”，演化为华姓），祝融族占统治地位（公元前3000-前2600年之间考古缺失，可能是传说的黄河因流星雨陨石NO.13而第一次改道，引发大洪水？）。褐种人风族与神农氏的少典族结姻亲，生炎帝。
六、有史以来的华夏大地
公元前2600年，少典的另一个黄种人妻子生下黄帝（用母族图腾“熊”，演化为繁体字龙，视不同名族读作龙或虾，夏姓，熊瞎子，因为皇帝图腾而追加鹿角）。黄帝轩辕和同被褐种人灭亡的红山文化黑矮人流亡到陕西准备投靠四川同族（白虎，公元前2700—前2500-前2400-前1800年成都灰陶宝墩文化，公元前2500—前1800--前1200年三星堆文化之祖，公元前1200-前500年以成都金沙遗址为代表的十二桥文化；公元前500-前316年以成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表的战国青铜文化，黑矮人为主的基因，略带白种人基因）的西陵（黑狗）结盟（黄帝后代为“瓶塞”图腾妃氏、“人”图腾姒氏昌意-高阳玄帝颛顼，颛顼因为母亲昌仆是蜀国黑矮人而特别显黑、“奄”图腾姬氏玄嚣青阳-蟜极-高辛帝喾）并购买有翳氏的青铜兵器来“习用干戈”。（公元前2600-前2000年中原之主龙山文化，黑矮人黄种人联盟）
“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕”，黄帝“与炎帝战於阪泉之野，三战，然後得其志”。公元前2500年，”蚩尤作乱，不用帝命。”黑矮人白虎三苗族蚩尤逐走少昊氏炎帝、褐种人金乌九黎族夸父逐走太昊氏（公元前4500—前2500年山东大汶口文化，木德，褐种人），倡导金德。某一代黄帝“轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种”，集合褐种人炎帝后裔风后族等五行各族的力量，“教熊[龙虾]、罴[棕熊]、貔[黑狗]、貅[鳄鱼]、貙[豹]、虎”（根据玛雅人十二生肖考证）等南北各异的黄种人、黑矮人、褐种人各族，“於是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野”，擒贼先擒王“禽杀蚩尤”，击败褐种人九黎和黑矮人三苗，杀死夸父，迫使褐种人九黎族由山东北上，成为游牧民族东部北狄，后被周文王灭国。另一部分西部北狄，应该是大翼州的黑矮人，黄帝“北逐荤粥[种水稻的九黎]，（与黑矮人）合符釜山，而邑于涿鹿之阿”后，再次让他们镇守北方（公元前2400河套老虎山人黑虎族昆吾氏），这些黑矮人与黄帝和西陵女儿的后裔--黑矮人血统浓厚的豫东玄帝颛顼同源，是东北黑胎人还有日本的虾夷人[绳纹人]的祖先，拥有红脸红脸大天狗和黑色鸦天狗信仰。
之后黄帝因为诸子无德，禅让给少昊氏帝俊，但因其子帝骛无德，之后的帝位又回到了黄帝和黑矮人的后裔玄帝颛顼和另一支姬姜的帝喾，再到其子无德的帝挚。
最近有研究发现，河北平原中部、白洋淀流域史前曾发生一次巨大的陨石雨撞击。深入研究后发现，这一重大灾害才是造成历史上黄河北流基本格局的主要因素之一。近年在研究白洋淀流域的历史地貌问题时发现，这一地区存在一种特殊的地貌碟形洼地群。这种奇特而广泛分布于白洋淀流域的地貌现象是全新世中—晚期在第四纪松散沉积物上陨石雨撞击坑的遗迹。结合相关资料推测，白洋淀流域的特殊地貌是在全新世中—晚期一次规模巨大的陨石雨撞击后，经地表水和人工改造形成的。研究初步证明这次天文—地质灾害发生的地域可能从晋北一直到冀中，甚至延伸到渤海湾附近；发生的时间推测在距今4000至5000年。陨石雨的很大一部分溅落在河北平原中西部，在平原的松散沉积物上形成大量的撞击坑，呈群体状分布于平原地表，后经地表水侵蚀、改造，在平原的中西部形成了特殊的白洋淀流域区。撞击坑的坑唇及其周边抛射物构成的环型堆积物交织在一起，隆起形成了多层次的天然环形堤坝，不仅阻挡了黄河北流的巨大冲击，也限制了撞击区内地面水的外流。另一方面，撞击破坏了地表河道(很可能包括黄河在内)，淤塞了黄河等河流入海的通道，因此造成了史前的洪水灾害。这样就圆满解释了“白洋淀独特存在的小流域区”、“历史上黄河北流中止于白洋淀流域区以南”等一系列过去难于解释的问题。研究证实，发育于渤海湾西岸的贝壳堤是黄河改道南迁的地质学证据；只有在黄河不注入渤海时，贝壳堤才有生成的条件。渤海湾最古老的第四道贝壳堤形成于距今4700至4000年，也就是说，在这一时期黄河改道南流，在此之后开始回归北流。由于渤海湾地区没有发现时代更为古老并具有一定规模的贝壳堤，所以也可以进一步推论，中全新世(距今1万年的地质时代)以前，虽有小规模的改道，但黄河是以北流为主，进入渤海。这是古代黄河比较固定的流向，而黄河最初改道南流的时间可以推定为距今4700年左右。我们可以将黄河迁徙改道的演化历史简单概括如下：在华北平原上成河后，黄河河道走向受到基底活动构造影响，基本维持在北东—北北东方向，注入渤海，虽然多泥沙易泛滥成灾，但是在全新世中到晚期以前，北流河道在平原上活动整体是稳定的；大约在距今4000至5000年的某一时刻，华北地区发生了一次规模巨大的陨石雨撞击事件，在平原的中、西部发生了规模巨大的撞击，使黄河北流的河道受到破坏，造成河道壅塞，入海口可能也被截断；此后河北平原开始洪水肆虐，黄河下游河道进入极不稳定的时期，古代先民开始了与洪水斗争的重要时期，黄河从此不再进入平原的中、西部，下游河道在延伸到冀中一带后转向东，再向北穿过沧州—德州这一狭小走廊，最终进入渤海。
到公元前2250年，尧舜禹盛世开始，尧是红陶文化。
尧的女婿黑矮人禹史[虞]族“舜”（“舜发于畎亩之中”，“虞舜者，名曰重华。重华，父曰瞽叟；瞽叟，父曰桥牛；桥牛，父曰句望；句望，父曰敬康；敬康，父曰穷蝉；穷蝉，父曰帝颛顼。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳”）和舜的干儿子、同宗禹吾族“大禹”（名叫文[鱼]命，视不同名族读者鱼或江）（“禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼”）领导下，依靠尧的威望召集人手，治理二次改道的黄河，发展水利工程、用井田平均土地，赢得民心、发展民兵，推行统一历法农历、但是因地制宜（比如广东地区就是过冬至当过年，春节时开始春耕），然后依靠北方同宗小黑人北狄和商祖阏伯契、周祖后稷弃、秦祖费伯益等黄种血统较多的部落，击败四岳等腐朽奢靡的酋长，放逐四凶，囚禁老年痴呆昏庸的尧，放逐尧的儿子丹朱。黑矮人北狄响应，老虎山人南下灭亡龙山文化的陕北石卯、灭亡晋南陶寺陶唐族并建立后陶寺文化、灭亡淮阳平粮台帝喾古城、灭亡山东高城并建立岳石文化。可能舜的母亲是黄种人吧，受尽父亲后妈欺凌的舜，是黄种人的救星和黑矮人的背叛者，他依靠井田均地，搞社会主义，团结黄种人，把少数民族们全部打得远离了中原。公元前2000年，“流（西边仰韶文化的）共工於幽陵，以变北狄”；公元前1900年，“放（东边龙山文化的）驩兜於崇[嵩]山，以变南蛮”；公元前2200年，击败黑矮人三苗（公元前2800─前2200天门石家河文化），“迁（南边石家河文化的苍狼白犬北）三苗於三危（畎夷变犬戎，最后成为匈奴族），以变西戎”；公元前2250年，“殛（北边黑矮人、大禹的父亲）鲧於羽山，以变东夷（公元前1900—前1600年山东岳石文化）”。舜曰“天也”，夫而後，之中国、践天子位焉，并最终诞生了河南周口宛丘文化、登封王城岗文化，公元前2195年大禹用五星聚首，擒杀南三苗（公元前2550—前2195湖北西部屈家岭文化）首领，将白虎图腾的南三苗打到西藏和湘西云贵变为藏族、土家族、瑶族和彝族，一扫部落时代，是文明的巨大进步，实现了早期形态的中央集权，建立起夏朝（公元前2000-前1800年年新砦文化和之后的二里头文化）。《墨子耕柱》“昔者夏后开[启，广东话启念开]使蜚廉（有翳氏族长）折金于山川，而陶铸之于昆吾”，骗东北的商秦祖先有翳氏教开采青铜矿的秘法给昆吾。从而让中原王朝拥有了从蚩尤开始失传的冶炼秘法，能够更好的掌控国家。昆吾也从此以此要挟夏朝，兵器甚至铜鼎都要靠昆吾铸造，直到夏桀从商汤处学会冶炼技术。这也导致昆吾造反，殷商靠帮夏朝镇压昆吾而趁机崛起。
向东迁移的黑矮人昆吾部族联合塞姆族褐种人九黎族，渡过日本海峡，进入日本萨摩地区，萨摩就是以塞姆人命名的，这部分人就是现在的北海道阿伊努人（又叫虾夷人或绳纹人）的祖先。“乃命羲和，敬顺昊天”，图腾“双虾绕日”的羲和族衍生出八歧大蛇的传说。向北迁移的部族成为蒙古族（萨满教），到达西伯利亚的，就是现在以驯养名种萨摩耶犬而文明的萨摩耶德人。一部公元前3300年渡过白令海峡进入北美洲，就是现北美洲土著之一的褐种人苏人和公元前3100年黑矮人奥梅克人大脸塌鼻梁巨石头像和玉石文化。褐种人的主要贡献有：坟堆文化（金字塔、秦始皇陵）、灵魂神秘学（道教飞升、印度教转世、犹太教天堂）、天文历法（太阳回归年、月份）、数学（伏羲八卦、天干地支）、陶轮和织布机和车子、文字（象形图腾文字和由天干地支组成的字母文字）。
其实熊字是个“龙虾”，两个“比”是两个大钳子，下面四点是小腿，左边是身体，龙虾钳子大身子小。1.8万年前雪线南移，海平面降低，广东直通澳大利亚。华姓的一支，用虾作为图腾，后来他们一族成了皇帝，所以改叫龙，后来音变成雄，就是神龙氏，引发他们发明了庶这种农业，所以该叫神农氏，也就是三皇最后一个，神农氏夏朝。后来被南方过来的伏羲氏击败，被迫联姻，变成炎帝夏朝。后来黄帝和玄帝联手，蚩尤和夸父又从背后攻击炎帝，最后又变成了五帝夏朝。最后被大禹家天下，夏启夏朝。然后后羿放太康，后羿夏朝。少康中兴，少康夏朝。
在最新一期的英国《自然》杂志。英国剑桥大学的埃及学学者凯特·斯宾塞提出了一个新想法，使得估算埃及金字塔建造年代的误差只有正负10年。大北斗七星柄的一颗名叫“开阳”的星和小北斗七星勺子上的一颗名叫“Kochab”的星，上下垂直连成一线时，它们的连线刚好正指向北极。因此，斯宾塞认为，古埃及人正是利用这一天文现象来确定南北方向的。不过，由于地球南北极连线而成的轴线总是有周期性的偏离，因此，只有在公元前2467年时，这两颗星的连线才精确地指向北极，在此前后都有偏差，而且离此年代越远，偏差越大，偏差大小可以根据天文学理论算出。因此，根据埃及金字塔实际南北走向的偏差，就可以更准确地确定埃及金字塔的建造年代。根据斯宾塞的理论，最大的埃及金字塔即吉萨金字塔就是在4467年前建造的，误差前后10年
所以西周的洛阳和西汉的洛阳都不是磁极正北而是各有角度，殷墟王陵大墓的朝向也是如此
从偏斜和墓道重叠来看，1001应为武丁墓。1004为其儿子墓
这个甚至能印证在下的北极改变说，因为古人造房子的和搞天文历法的是同一个数学家，找到5400年前的神庙比如红山文化测算神庙和金字塔积石冢方位，如果与上述理论不符合但是又有同样的偏斜，5400年前之后的神庙却又基本符合的话，就能证明在下的推论了
夏朝，北极星在东北方向而不是正北方向。
殷，是东北玄乌有翳氏，也就是北方玄武。秦祖费，也就是吠，尚黑，是其附庸黑犬，姓嬴，也就是殷的音转，图腾树，也就是泰，也就是秦，读作鹰的音转。商，尚白，商的发源地朝鲜也尚白，女真四旗黄白红蓝，蒙古黑旗，是其附庸白虎，图腾虎头，也就是兽，也就是受。
《利簋》：“武王”征商，隹[唯]才[在]受[纣]朝歌。
鼎克闻，夙又（有）商。辛未，
王才[在]“东禺”启[军]，易[锡]又[有]事利
金，用乍[作]檀公宝尊彝。
这里面大部分的字大盂鼎都有，唯独没有甲子的子字和岁字
《今文尚书·金滕》周公居“东”二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鴞》。王亦未敢诮公。
《古文尚书·微子之命》王命唐叔归周公于“东”，作《归禾》。
《逸书·作雒》武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于“东”，建蔡叔于殷，俾监殷臣。
大东小东《诗经大东》
官字两个口，“启”就是“官”，粤语“军”就读作“关”，而夏启的启字，粤语“启”就读作“开”
“东”可能就是东禺也就是东禹
《逸书·大匡》惟是有三祀，王在管，管叔自作殷之监，东隅[禺]之侯咸受赐于王，王乃旅之，以上东隅[禺]。
光武帝刘秀《劳冯异诏》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼渑池。可谓失之东隅，收之桑榆。”回溪在潼关，渑池在洛阳，也就是回溪在西边，渑池在东边，也就是东隅[禺]在西边，桑榆在东边。刘秀出生于陈留郡济阳县，幼时一定听过很多当地的传说。空桑是一个小村庄，距陈留镇仅3公里，在开封东南方35公里处，历史上这里曾归属陈留数千年，现属杞县葛岗镇管辖，位于杞县县城西13公里处。据史籍记载，炎帝神农氏政权的最后一位首领姜榆罔，就出生在这里。也就是东隅[禺]是郑州，桑榆是开封。猜想002:“东禺”可能就是东亳，和西亳偃师相区别。郑玄的解释是对的。
还有记载说，姜榆罔有个女儿叫女娃，在寻找父亲的途中溺死于空桑山北边的湖泊中。姜榆罔为追念她，就在自己住的地方修建了城邑，命名为“空桑”，位置就在今河南杞县葛岗镇空桑村一带。后来，炎帝迁都到今山东曲阜附近又筑城邑，也命名为“空桑”。为使这两个同名不同地的“空桑”有所区别，后人就把曲阜的空桑称之为“穷桑”。空桑与陈留地域相邻，近在咫尺。在历史上，空桑之地曾长期归属陈留。因此，炎帝神农氏政权前三帝及未帝姜榆罔都曾定都的“承留”，其确切地点很可能就在空桑。从史料记载来看，当时的空桑与承留，都是指今开封县陈留镇，只不过是同地多名罢了。历史学家王大有在《三皇五帝时代》中就认为，八世炎帝榆罔“出生在承留”。
姜榆罔的“榆”，为落叶乔木；“罔”古同“惘”，有失意惆怅之意。神农氏政权的最后一位炎帝姜榆罔出生、定都于空桑，让人很容易想起一个成语：“桑榆晚景”。
夏朝早期除了少数几个国家占了最好的地盘定居下来，大部分部落还是迁徙，所以首都的名字如空桑也就是跟着走的。
郑州发现的是双子商城，可能就是东禺之意。
利金有可能是指武器用的高锡低铜硬金，商朝只有王室能够使用。左传成公十一年“昔周克商，使诸侯抚封，苏忿生以温为司寇，与檀伯达封于河。”檀伯达的弟弟，所以住在宗周
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发表于 2015-7-16 22:07
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