“帝出乎震”与五帝的终结

云间

真可谓圣人可易天地鬼神。

马王堆帛书易以系辞“帝出乎震”为篇首，是与战国以来伏羲、女娲在信仰崇拜中的出现相一致的。

五帝运气，也要一统，其上为何？战国时形成了比较统一的共识。秦已不尽祀五帝，可见信仰之转变。帝、后的人格化，与政治发展趋势是一致的。

汉礼家尚能言五帝，但王逸已以太昊为伏羲，正与“帝出乎震”相匹配。

以上乃昨夜复观马王堆帛画后，胡思乱想所得。

子居

云间:

……

……

……胡思乱想所得。

甚是，赫赫