談《姑成家父》簡9「回(委)而予之兵」

lht

予就是委。

marc

老實說,我對季旭昇很沒信心

看著也像乃字不是?

乃而予之兵, 反正是猜猜看吧

wenlong

俺知道季先生对金文的造诣很高

苦行僧

對這個字我也曾有個不成熟的想法：《傳抄古文字編》1476頁“了”字字頭下收了五個字，字形相差不多，其中第四個字與此字最為相似，其形作“”，我認為此字有可能就是“了”字。至于文意，我認為陳劍先生認為應從“‘赦免寬宥’、‘説服’或‘組織’、‘編排’一類的方向去考慮”是很好的思路。按照這個思路考慮的話，此處的“了”字可以讀為“料”，這兩個字古音都是來母宵部，故可相通。“料”字有計點、清查、管理之義，如《國語·周語上》：“料民於太原。”《國語·楚語》：“楚師可料也。”《吳子·圖國》：“愿聞治兵、料人、固國之道。”此義置于此處正和陳先生所說的“組織”、“編排”之義相仿。
瞎猜，不妥之處請大家拍磚！

marc

哎呀,對於前輩學者信不信服,評價高低,那是個人意見,沒有啥妥不妥的啦

我當然知道跟回字很像,可是文意不合, 字中又有填實的問題

這當然要多考慮

我猜乃是因為乃字古文起筆頓筆,於文意勉強通說而已

如以了字論,無臂子就是襁褓之形,就是囝

單只以今天普通話了字論古音以為通轉料字,第一有問題,古代了料不會同音,

了字古音從唇聲的保,料字卻是從齒聲的斗來

會通才有鬼咧^^

另外還那得看料字實在的意思

料民其實是縱兵搶人搶糧,以為資料,這古代是很受譴責的事情,

跟組織安排有差距的

料的引申意思是衡量,料人跟料民天差地遠

這樣,不明古文古事論字,而且還是教授學者, 那不是跟季旭昇差不多?

 

 

 

 

文化走原

乃之說斷不可信。

海綿寶寶

8 樓的老兄　發表意見是你的權利　但請不要攻擊別人　季先生在學界成就有目共睹　論點也常受人引用　你老兄可否寫一篇正式的文章　讓我們瞧瞧　

看你將此字釋為乃　就知道你的水平了

糨糊一桶

季先生的学问和人品皆一流。

marc

你們真好玩

文化兄說斷不可信,我本來就是猜想啦,但是我也沒看到你的想法,不知道我兄是怎麼個斷法?

至於海綿兄呢,我只說對於季旭昇沒有信心, 對於苦行僧兄的了料字的料字料民用文認為有誤

這樣論字是不明古事, 跟季先生以覃為盛鹽專器一樣,

我這樣算攻擊別人???

至於海綿兄江湖兄要推崇季先生人品學問, 實屬兩位仁兄個人自由, 對這個呢兩位高興即可, 我是沒有意見的