天一阁现11片商代甲骨文 其中一片已破译

莫禮切

邓泓

用塑料袋包装甲骨文，时间肯定不长，怎么会成为“传说”呢？“文革”以前一般都不用塑料袋，而“天一阁”藏书的历史显然要早得多。二楼第三图（仅指第三图而言）的甲骨文字形大小不一，刀法拙劣，笔画生涩，词例不顺，像极了伪片。

［此主题已被 邓泓 在 2011-7-16 3:26:34 编辑过］

李竞恒

第三片“才（在）京申烄贞烄···”

这是什么句法啊？

荤···

草曷

“小李”亮了～

http://art.zjol.com.cn/05art/system/2011/07/14/017679005.shtml

　　一片已被破译“这10天没不好征兆” 

　　11片甲骨文字迹清楚，天一阁工作人员数了数，共有200多个文字。 

　　天一阁没有专门研究甲骨文的专家，甲骨文上的文字谁也不认识。典藏研究部的小李，将其中的一片拍摄下来，传给了他的研究生导师、北京师范大学古籍所史杰鹏副教授。史教授很快给出了他的解读：“癸未贞，旬无咎；癸酉贞，旬无咎。” 

　　换成白话文，意思是：癸未这一天占卜了，卦象显示这10天很好，没有不好的征兆；10天后的癸酉这一天占卜了，结果卦象显示，下一个10天也没有不好的征兆。 

　　小李说，这个解读，有力地确证了《周易》与甲骨文之间存在着一脉相传的内在联系，因为“旬无咎”也一模一样地出现在《周易》的“丰卦”卦辞中。

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李竞恒

你看第三片的文字、句法，

我的天···

李不言

关于这件事情，新闻报道难免有一些夸饰的成分，不可太认真。

这批甲骨为萧山朱鼎煦先生旧藏，入藏天一阁大概在文革初年。至于塑料袋，未必是最初包装，可能是后来用的。朱酂卿先生以藏书闻名，其次是书画，器物似非其所长，有些真伪莫辨恐怕也难免。另，史杰鹏先生称对甲骨无专门研究，他请有专门研究的朋友看了，说可能是伪造的。

［此主题已被 李不言 在 2011-7-18 16:27:31 编辑过］