“师汝昌言：古文字与出土文献学术论坛”在复旦大学成功召开

师汝昌言会务组

2026年7月4日至5日，“师汝昌言：古文字与出土文献学术论坛”在复旦大学邯郸校区成功举办。本次论坛由复旦大学出土文献与古文字研究中心主办，中心蒋文研究员召集，来自海内外的二十九位学者参加了此次论坛，围绕古文字考释、出土文献整理与研究等议题展开了深入的讨论与交流。

与会学者合影

论坛开幕式由复旦大学出土文献与古文字研究中心蒋文老师主持。她简要介绍了论坛举办的缘起，对与会学者的到来表示热烈欢迎和诚挚感谢，并表达了与各位学者同仁携手共进的美好期待。

蒋文老师主持开幕式

武汉大学简帛研究中心李天虹老师致开幕辞，发言题目为《我的求学之路》。她结合自己从高中至博士后的求学历程，回顾了学术道路上自己的坚持、探索与际遇，分享了其求学治学的思考与感悟。致辞中，李老师深情回忆了师友给予自己的关怀、支持与帮助，并基于自身丰富的治学经验，对在座的学者寄予了殷切的期许与勉励。

李天虹老师致辞

第一场报告会由武汉大学简帛研究中心李天虹老师主持。

李天虹老师主持第一场报告会

中国社会科学院古代史研究所赵鹏老师报告《略论武丁三妇》。她讨论进入周祭系统的武丁三位配偶妣辛、妣戊、妣癸，基于甲骨卜辞系统梳理了她们的相关事迹，并在归纳妣辛（妇好）与妣戊（妇妌）共同点的基础上，提出“妇鼠”为妣癸的可能性最大。

赵鹏老师发言

厦门大学中国语言文学系叶玉英老师报告《谈谈战国秦楚出土文献用字所揭示的语言层次》。她以天水放马滩秦简《丹》和上博四《昭王毁室》为例，分析了秦简、楚简中的雅言词与方言词，并在此基础上考察了秦楚出土文献所记录的语言层次。

叶玉英老师发言

安徽大学文学院程燕老师报告《新出陶文“蒲反”地名小考》。她对陕西长安神禾原战国秦陵园大墓出土陶茧形壶铭文中的地名“蒲反”进行了考察，并结合传世文献以及兵器、货币、封泥等材料中所见“蒲反”，指出秦“蒲反”陶文可以证实昭襄王18年以后蒲反一直归秦。

程燕老师发言

大阪大学人文学研究科草野友子老师报告《安徽大学藏战国竹简〈哀诵〉的思想史研究》。她对《哀诵》中舜之二妃的形象重新进行了考察，指出《哀诵》所塑造的二妃形象与传世文献存在差异，并对湘君、湘夫人的神格及神职问题进行了梳理。

草野友子老师发言

第二场报告会由中国社会科学院古代史研究所赵鹏老师主持。

赵鹏老师主持第二场报告会

首都师范大学甲骨文研究中心李爱辉老师报告《甲骨文亲属称谓中的“亚”字再考》。她梳理了甲骨中所见亲称区别词“亚”的辞例，在检讨旧说的基础上，重新归纳了亲称区别词“亚”的基本用法，认为甲骨亲属称谓中的“亚”修饰限定的是先祖的“日名”，当同版并存多位日名相同的先祖时则用以标识世次居前的先祖。

李爱辉老师发言

首都师范大学甲骨文研究中心刘影老师报告《试论甲骨卜辞中称谓使用的类组差异——以“唐”与“大乙”为例》。她从卜辞类组差异性的角度出发，探讨了“唐”与“大乙”称谓的类组差异现象，提出以往认为村中南系卜辞中存在祭祀对象“唐”，可能是混淆了祭祀对象“唐”与专有名词的“唐”。排除“唐”作为人名、地名等专有名词的例子后，祭祀对象“唐”的称谓只出现在村北系卜辞，并不出现在村中南系卜辞，这也可以作为卜辞字体分类的重要参考。

刘影老师发言

暨南大学文学院吴丽婉老师报告《谈甲骨文“”的另一种异体——兼及斗羊习俗》。她结合甲骨的拓本和彩照，认为过去被误拆为多个字的“”形应释为一字，该字象两羊一上一下以角相抵之形，应是甲骨文“”的另一种异体写法，可看作通过羊抵角相斗的场面以表示撞击、攻击之意。这种以描绘两羊相斗的方式造字，正是原始文字图画表意特征的体现。

吴丽婉老师发言

南开大学文学院马尚老师报告《一切解释权归商王所有：殷墟卜辞所见二次占卜现象》。她详尽搜集殷墟卜辞中的二次占卜资料，并将其与传世文献所见的“改卜”事件进行比较，发现商人虽然可能对某一事件得出多个卜问结果，但商代从未有占卜（或占断）颠覆商王占卜结果的情况出现。

马尚老师发言

浙江师范大学人文学院陈子君老师报告《殷墟王卜辞用字的两系传承与互动研究》。她通过系联“同”“兴”“风”“祼”等字的类组分布，发现两系特征用字普遍呈现“村中南先出、村北后见”且村北早期未见的特点，认为村北系出组至黄组阶段所呈现的与村中南系相近字形，不宜以“归并黄组”解释，而应视为村北晚期对村中南用字的单向吸纳。与之相对的“御”字的平行演变则展示出两系各自独立发展的模式，说明王卜辞两系关系中既有互动亦有独立传承。

陈子君老师发言

本场发言结束后，赵鹏老师作总结点评，指出五位老师的报告启示我们在研究过程中处处有值得深挖的问题，在研究时应做得更加精细、更加深入。此外，吴丽婉老师、李松儒老师分别就论文中的部分释文问题和彩色著录图版的重要性发表了意见。

报告二老师交流评议

第三场报告会由中国社会科学院古代史研究所赵鹏老师主持。

赵鹏老师主持第三场报告会

台湾政治大学中国文学系黄庭颀老师报告《论商周古文字材料所见之“友”》。她从历时性的角度，按照不同性质的甲骨、金文材料依序考察“友”的义涵。黄老师认为，随着商周递嬗而产生的社会结构变化，“友”的意涵从殷商时期明确表示僚属关系的社会关系称呼，逐步演变为西周时期内涵多样的一类关系，即可以是异姓职场僚属，也可以是同姓的宗族兄弟或关系亲近的同辈之人。

黄庭颀老师发言

哈尔滨师范大学文学院黄鹤老师报告《2010年以来新见材料与西周金文断代研究》。她从断代法的角度，介绍了近年新见材料对西周铜器断代的推动作用，包括：新见王称铜器与西周金文王号“生称”“死谥”之争；曾公钟、义方彝与“康宫”问题；作册吴盉等高纪年铭文与西周诸王积年；横水倗国墓铜器、大河口霸国墓铜器与西周铜器演变序列；清华简《金縢》《系年》等与西周重大史事的明确。

黄鹤老师发言

山东大学文学院万佳俊老师报告《谈一种铭文辨伪的确定准则》。她针对青铜器铭文辨伪常陷入疑点与解释并存僵局的现状，提出一项新的伪铭确定准则：若待辨铭文以后世存在问题的间接本为底本仿制，且伪铭继承了此错误，则可判定为伪作。万老师以善夫克簋铭为例展示了该准则的应用，以完整的证据链论证了该伪铭的制作时间不早于1916年。

万佳俊老师发言

安徽大学汉字发展与应用研究中心顾王乐老师报告《金文补释三则》。她认为它簋“”实乃一字，是“肇”之异体，其下之“丑”为加注声符；伯卣铭中所谓的“亯京”其实是“”字析书，读为“就”、训为用；秦子车戈“武”疑读为“玁戎武令”，乃“武令玁戎”之倒。

顾王乐老师发言

本场报告结束后，蒋文老师为秦子车戈铭“”“”的读解提供了一种可能的思考方向。顾王乐老师围绕青铜器辨伪问题与万佳俊老师展开交流，强调了建立辨伪标准的重要性，认为万老师报告中所提出的辨伪准则的适用范围还可作进一步扩展。

报告三老师交流评议

第四场报告会由吉林大学文学院李松儒老师主持。

李松儒老师主持第四场报告会

吉林大学文学院李松儒老师报告《九连墩楚墓签牌补议》。她考察了九连墩楚墓签牌的出土情况，梳理签牌文字与馈鼎食物的对应关系，指出签牌存在错插现象，并对部分签牌的释读提出新的意见。李老师指出，九连墩签牌可与马王堆汉墓遣策互证，是考察楚地饮食制度的重要资料。

李松儒老师发言

武汉大学简帛研究中心李美娟老师报告《藤店一号楚墓遣册整理与分类》。她新缀出2+16、5+7、13+17+14三组残简，考释出“二馈鼎”“绿组之[朕（縢）]”“二（合）梪（豆）”“笴（輢）”“（瑚）”等十余处字，并依据楚遣册的分类方法对简文所记物品进行分类。

李美娟老师发言

华侨大学文学院朱晓雪老师报告《楚卜筮祭祷简字词考释四则》。她认为：望山M1简 53最后两字分别应释作 “忧”和“丙”；新蔡葛陵简甲一2号旧释为“羊”之字应改释为“”，读为“羖”；新蔡葛陵简甲三35旧释“芳”之字应改释为“北方”；新蔡葛陵简甲三300、307“疋说”可读为“昔说”，近于唐维寺简之“前祷”。

朱晓雪老师发言

台中科技大学通识教育中心赖怡璇老师报告《书手因素抑或底本遗留？——〈管仲〉等九篇非楚系特征字来源考》。她对清华简《管仲》书手所抄九篇竹书进行了系统分析，认为那些过去被认为属于非楚文字的特殊形体，或已可归入楚文字常见的形体演变，或是遍布于不同楚简、书手之间，或是继承更早期文字的存古文字，谓《管仲》等九篇据非楚系底本抄写的证据不足。

赖怡璇老师发言

本场报告结束后，李松儒老师作总结点评。她指出，简文释读有助于深化对竹简修治方式及书写制度的认识，书写风格的比较应建立在同质材料的基础之上，比较原则的归纳与建立并非易事。随后，田天老师与李美娟老师围绕墓葬中陶器替代铜器的现象展开讨论；梁静老师与李美娟老师就不同规格墓葬随葬品分类体系可能存在的差异进行了交流。

报告四老师交流评议

第五场报告会由吉林大学文学院李松儒老师主持。

李松儒老师主持第五场报告会

南京大学文学院聂菲老师报告《〈说文·叙〉“苛人受钱”小议——结合出土文献补说相关问题》。她反驳了近人释“苛人”为“拘禁人身”的说法，通过“苛视”“荷（苛）捕”“以苛往来”等语例论证“苛”无“拘止”义。聂老师认为法律文献中“苛人受钱”罪名指官吏凭威势受贿，清人释“苛”为“訶”的意见仍较可靠，但谓“汉人于字意、律意皆失”之论则尚可商榷。

聂菲老师发言

耶鲁大学东亚研究委员会Maddalena Poli（梅林）老师报告《从〈孔子曰〉和〈仲尼曰〉看孔子语录集的稳定性》。她以单条语录作为分析单元，对比观察王家嘴《孔子曰》、安大简《仲尼曰》及传世《论语》。梅老师对两条孔子语录进行了个案分析，指出这两条语录较早便已固定并且稳定地流传了下来，强调在讨论古书的文本流动性问题时需要关注文献本身的体裁特性。

Maddalena Poli老师发言

复旦大学出土文献与古文字研究中心蒋文老师报告《重思〈蒙〉卦辞“初筮告，再三渎，渎则不告”原貌原义》。她认为今本《蒙》卦辞“告”无误，不当依马王堆帛书校改为“吉”；卦辞之“告”指兆象显现，即《诗经·小雅·小旻》“不我告犹”之“告犹（兆）”；帛本、石经本《周易》所谓“异文吉”未必是“吉”字，《蒙》卦辞“告”“吉”孰是孰非之问题在认知层面未必真的存在。

蒋文老师发言

本场报告结束后，李松儒老师对蒋文老师报告中的观点表示赞同，认为书手应该明确地知道自己写的是“告”。梁静老师、梅林老师、李松儒老师讨论了竹简中墨点的性质问题。

报告五老师交流评议

第六场报告会由安徽大学文学院程燕老师主持。

程燕老师主持第六场报告会

武汉大学文学院古籍整理研究所梁静老师报告《秦楚建除用字考》。她对目前所见日书“建除”类材料进行了梳理，较为系统地比较了秦、楚两系“建除”在形式、内容上的异同。秦系七本除北大秦简外月序基本一致，建除十二值名、用字有趋于稳定的规律。楚系四本在月序、十二值名与用字方面存在较大差异。秦系的日辰搭配与月建相合，最终取代楚系也可能是在数术精确化和系统化发展过程中的一个自然的结果。

梁静老师发言

福建师范大学文学院郑樑老师报告《周家寨汉简书〈日书〉“图文转换”二题》。她利用 “图文转换”的思路对周家寨汉简日书“五兑”“占喜”篇进行了研究。郑老师认为“五兑”转抄自一张两栏的表格，“五兑”应读为“五锐”，指上小下大的五层锐角三角形；“占喜”的抄写底本是一张三栏的表格，其更原始的面貌可能是一张图。

郑樑老师发言

香港浸会大学饶宗颐国学院沈思聪老师报告《居延汉简所见边塞基层吏卒的职务流动现象初探——以甲渠候官为例》。她以职务流转为核心线索，从隧卒、隧长、候史、候长、士吏及令史、尉史等职位入手，系统考察了其间的迁转路径。沈老师指出，基层吏卒的流转层级多元、方向灵活，由此可见边塞基层人事调度的灵活性；令史、尉史可由具备文书能力的隧长转任，这点也能在简牍文书中得到印证。

沈思聪老师发言

北京大学考古文博学院田天老师报告《里程册与道里书——秦汉出土地理文本的分类与发展》。她将秦汉出土文献中的地理类文本分为两类：一类是以县为单位、记录主要道路方向的“里程册”，见于里耶秦简、居延新简、悬泉汉简，是供县级地方官吏日常查阅的实用手册；另一类则记录某一空间中的相对方位，例如北大秦简《道里书》，是郡中有一定级别的官员才可能掌握的信息。在此基础上，田老师还讨论了秦汉国家如何获取与掌握地理信息，以及这类文书以何种方式进入史籍。

田天老师发言

本场报告结束后，田天老师就汉代燧长任职制度向沈思聪老师提问：在燧长存在同级迁转的情况下，不同燧之间是否存在优劣差异？沈思聪老师回应认为，各燧之间确实存在优劣之分，若燧长能力不足，通常会被调任至其他燧，且调任后的新燧其重要性与地位往往低于原任职烽燧。

报告六老师交流评议

第七场报告会由安徽大学文学院程燕老师主持。

程燕老师主持第七场报告会

扬州大学文学院于淼老师报告《北大汉简疑难字释例》。她就北大汉简中若干疑难字的释读提出了新的意见，根据考释路径将之分为“字形未被正确释写”“构形可重新分析”“辨识出未通行于后世的本字”三类，并各举数例。于老师重点讨论了《妄稽》之“脥”，将之读为“胁”，并指出秦汉简中“胠”与“胁”所指部位相同，读音亦接近，可能记录同一词；中医文献中“胁”“胠”所指部位或有别，也许是二者语音分化后强生的分别。

于淼老师发言

广西民族大学文学院韦玉熹老师报告《濮越族群的早期“华夏化”痕迹补说》。她利用传世文献、出土文献与现代民族的相关物质资料，从语言文字的视角梳理和揭示了濮越诸族群在“华夏化”早期阶段如何发生接触和融合，以及各自采取何种发展选择。

韦玉熹老师发言

河北大学文学院刘晓晗老师报告《说“除”》。她重新审视了先秦两汉文献中“除”的名动关联，认为：{除}属于{余/予}词族，语义核心为[有序延伸]，动词义为[有序更迭/接续]；该动词义可引申为[有序清理](修治)， 进而分化为[去除]与[开辟]义；在秦汉工艺制作的语境中，{除}具象化引申出 [有序增加]或[有序减少]，动词表示“斜削”， 名词指称“羡除”“陛除”等楔形几何体。

刘晓晗老师发言

华东师范大学中国语言文学系李雨萌老师报告《补说北大秦简的“壹者”及其相关词》。她综合讨论了北大秦简《从政之经》“壹者”、《吕氏春秋·重己》“一曙”、马王堆《明君》“壹”、《韩非子·存韩》“一都”、睡虎地秦简《为吏之道》“一堵”，认同它们都应据“一曙”作解。“一曙”应与“一旦”有着相同的词义引申逻辑，即从具体的“一天”“一早”引伸出“短时、顷刻”和“有一天”。

李雨萌老师发言

论坛闭幕式由复旦大学出土文献与古文字研究中心蒋文老师代表主办方致辞。她向与会学者及会务同学等表达谢意，揭示论坛海报主图取自陕西靖边杨桥畔渠树壕东汉星象图，并借星象图上的“五车”榜题，祝大家“学富五车，御龙而行”！本次学术论坛在掌声中落下帷幕。

蒋文老师致辞

闭幕式现场